《平“語(yǔ)”近人》解說(shuō)詞(第十二集)天下為公行大道(6)

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《平“語(yǔ)”近人》解說(shuō)詞(第十二集)天下為公行大道(6)

主持人康輝:

其實(shí)您說(shuō)到的亞投行的建立,包括它現(xiàn)在能夠發(fā)揮的這種重大的作用,其實(shí)非常突出地表現(xiàn)了“一帶一路”國(guó)際合作的一個(gè)特點(diǎn),就是它一定不是一個(gè)獨(dú)角戲,是一個(gè)大合唱。謝謝江瑞平教授來(lái)到我們節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),謝謝您。

嘉賓江瑞平:

謝謝。

主持人康輝:

接下來(lái)我們繼續(xù)請(qǐng)王杰教授為大家做解讀。

思想解讀人王杰:

習(xí)近平主席倡導(dǎo)共商、共建、共享的全球治理觀,切中了時(shí)代脈搏,契合了時(shí)代需要,為解決全球化挑戰(zhàn)指明了一條合作共贏的光明大道。那么下面讓我們聆聽習(xí)近平主席的一段講話。

第三段落

微視頻三:

“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖”。我們要站在世界歷史的高度,審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問(wèn)題。堅(jiān)持和平發(fā)展道路,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略,不斷拓展同世界各國(guó)的合作,積極參與全球治理。在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展。不依附別人、更不掠奪別人,同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,把世界建設(shè)得更加美好。

主持人康輝:

這段話是今年的5月4號(hào)習(xí)近平總書記,在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講的。講話當(dāng)中他再一次強(qiáng)調(diào)了,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。也是在這個(gè)講話當(dāng)中,總書記有一處用典,就是“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖”。那這句話出自哪一部經(jīng)史典籍,有怎樣的含義?我們請(qǐng)康震教授為大家講解。

經(jīng)典釋義人康震:

“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖”,這兩句話出自儒家的經(jīng)典《禮記·中庸》。是什么意思呢?世間萬(wàn)物都共同在成長(zhǎng),共同在發(fā)育,各自成長(zhǎng)各自的,雖然在同樣一個(gè)環(huán)境里邊,但是,我并不因?yàn)槲业某砷L(zhǎng)而妨害你;你也并不因?yàn)槟愕某砷L(zhǎng),而阻礙我的成長(zhǎng)。我們要并行不悖。

在《論語(yǔ)》里邊有這樣一段話,說(shuō)“禮之用,和為貴”。什么是“禮”呢?在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,這個(gè)“禮”指的就是道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則。所謂“禮之用,和為貴”的意思就是說(shuō),如果大家共同遵守某種規(guī)則,共同遵守某種觀念,共同維護(hù)某種秩序,那么就能夠形成一種和諧共贏、和諧共存、和諧共同發(fā)展的這樣一種局面。這就是我們的先祖總結(jié)了治國(guó)理政、總結(jié)了人類社會(huì)發(fā)展的某種規(guī)律之后,得出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。

習(xí)近平主席提出,我們要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,要構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),構(gòu)建一個(gè)和諧的世界。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō),“和為貴”、“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖”這樣一個(gè)準(zhǔn)則,運(yùn)用到當(dāng)代國(guó)際關(guān)系當(dāng)中、運(yùn)用到當(dāng)代的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系的培育當(dāng)中,這真正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

謝謝大家。

主持人康輝:

謝謝康震老師的講解,特別給我們談到了,中國(guó)文化當(dāng)中的這個(gè)“和”的理念。讓我也想起2008年,北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式上,有各種各樣、不同字體組成的“和”字,其實(shí)就是在向世界傳達(dá)著這種非常獨(dú)特的中國(guó)文化理念。我們說(shuō)“和為貴”、“和而不同”,但是剛剛也提到了,世界正處在百年未有之大變局當(dāng)中,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,那么不同就意味著會(huì)有利益的不一致;有利益的不一致,就難免會(huì)有紛爭(zhēng)。那么今天我們談“和”的時(shí)候,是不是意味著不爭(zhēng)呢?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,王杰教授是怎么看的?

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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