思想解讀人王杰:
大家好!中國(guó)自古以來(lái),與世界各國(guó)的交往從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。咱們中國(guó)人很早就有了自己的天下觀和世界觀?!渡袝?shū)》講的“協(xié)和萬(wàn)邦”,《周易》講的“萬(wàn)國(guó)咸寧”,《論語(yǔ)》講的“四海之內(nèi)皆兄弟”,《禮記》講的“天下為公”,一直到李大釗、毛澤東講的“大同世界”,習(xí)近平所倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,一脈相承,賡續(xù)不斷。
古代的大同理想,在今天的最新表達(dá)就是中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)是息息相通的;古代的“協(xié)和萬(wàn)邦”、“四海之內(nèi)皆兄弟”、“天下為公”,在今天的最新表達(dá)就是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。
習(xí)近平主席高度重視建立新型國(guó)際外交關(guān)系,在不同的場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要意義。那么這一集,我想談三個(gè)問(wèn)題,第一就是廣交朋友;第二,“一帶一路”;第三,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。先談第一個(gè)問(wèn)題:廣交朋友。下面我們請(qǐng)看習(xí)近平主席是如何論述的。
第一段落
微視頻一:
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,這是兩千多年前,中國(guó)的哲人孔子說(shuō)的話,表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)朋友到來(lái)的愉悅之情。我們邀請(qǐng)中外朋友相聚一堂,就是要感謝大家為中外友好事業(yè)做出的不懈努力,回顧為共同目標(biāo)而奮斗的崢嶸歷程,暢談長(zhǎng)期合作結(jié)下的深情厚誼。
主持人康輝:
這段話是2014年5月,習(xí)近平主席在出席中國(guó)國(guó)際友好大會(huì)暨中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)成立60周年的紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)候他講的。講話當(dāng)中,習(xí)主席引用了大家特別熟悉的《論語(yǔ)》當(dāng)中的那一句,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。前不久舉行的上合組織青島峰會(huì),因?yàn)榕e辦地就是孔孟之鄉(xiāng)、齊魯大地,所以這句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,成了大家最常用的問(wèn)候語(yǔ)。這句名言言簡(jiǎn)而意深,現(xiàn)在我們就有請(qǐng)本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人——北京師范大學(xué)康震教授,為大家詳細(xì)地解讀這句名言。
經(jīng)典釋義人康震:
這句話的原文是這樣的,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎”,那么“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,就是這一段話當(dāng)中的一句。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,這個(gè)“朋”實(shí)際上就是人群的意思。我們知道,有一句俗話說(shuō),物以類(lèi)聚,人以群分。那么這句話的本意是說(shuō),那些志同道合的人,從各個(gè)方向、從各個(gè)地方會(huì)聚到自己的身旁,難道不是一件非常高興的事嗎?所以我們說(shuō),在孔子的時(shí)代,人們就已經(jīng)意識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題,要做成一件事,特別是要做成一件大事,必須要有志同道合的人。只有志同道合的人和自己在一起,做起事情來(lái)那才是幸福的,做的事情才是有價(jià)值的。
孔子他的弟子據(jù)說(shuō)有三千之眾,這些弟子來(lái)自不同的地方,有著不同的性格,年齡差異也都比較大。年齡最大的弟子,可能是年齡最小的弟子父親一輩的人。那么這么多的學(xué)生,情況很多元,類(lèi)型也不一樣,孔子采取的方法是有教無(wú)類(lèi)。通過(guò)有教無(wú)類(lèi)的方法,通過(guò)一種四海之內(nèi)皆兄弟的氣魄,孔子把他們聚攏在自己的杏壇周?chē)?,形成了?dāng)時(shí)教育的一種盛況,也為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)了大批的人才。所以我們說(shuō),“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,這既是一種對(duì)朋友的呼喚,一種對(duì)朋友的歡迎,也更是孔子在當(dāng)時(shí)召喚人才的一種氣派。
孔子不僅說(shuō)過(guò)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,而且他對(duì)具體交什么朋友,也提出了自己的看法。比如說(shuō),他認(rèn)為,交朋友要多交益友,少交損友,要多交那些對(duì)自己真誠(chéng)相待的人,要多交那些對(duì)自己在知識(shí)、道德和品格方面有幫助的人,而不是去結(jié)交那些走歪門(mén)邪道,同時(shí)心術(shù)不正的人。孔子還認(rèn)為,交朋友應(yīng)該以誠(chéng)相待,要有信用。他的學(xué)生子夏就說(shuō)過(guò),與朋友交,言而有信。事實(shí)上,在我們現(xiàn)在的生活中,當(dāng)大家談到交朋友的時(shí)候,使用的很多成語(yǔ)和俗語(yǔ),都是當(dāng)初孔子和學(xué)生們使用的。孔子還主張交朋友要重義輕利,以友輔仁,孔子說(shuō)“君子喻于義,小人喻于利”。什么意思呢?真正的君子交朋友,靠的是道義,靠的是共同的理想和信念;而小人交朋友,只是以利益來(lái)作為衡量,以功利來(lái)作為衡量。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,這樣一句孔子的名言,為我們展示了中華民族對(duì)待朋友,對(duì)待與我們友好的國(guó)家,對(duì)待與世界各國(guó)和各個(gè)民族之間的一種交友的價(jià)值觀。
那么習(xí)近平主席用這樣一句話,實(shí)際上就是向世界各國(guó)的人們,擺明中國(guó)和世界人民交往的立場(chǎng)和價(jià)值觀。世界各國(guó)的人們來(lái)到中國(guó),與中國(guó)合作,與中國(guó)交流,我們要敞開(kāi)我們的大門(mén),和世界各國(guó)人民交朋友,只有在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,才能夠真正讓世界人民認(rèn)識(shí)中國(guó),也讓我們更加地了解世界。
已有0人發(fā)表了評(píng)論