《關關雎鳩》系列解析(之一)

儒家為什么把一首愛情詩放在“五經(jīng)”之首

儒家把《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》《樂經(jīng)》《周易》和《春秋》奉作經(jīng)典，總稱“六經(jīng)”，這是大家所共知的。

六經(jīng)的順序，按孔子的說法，是《詩經(jīng)》排第一。

孔子生前教導弟子，主要是“五經(jīng)”，即詩、書、禮、樂、易。那時，孔子還沒有完成《春秋》的寫作。

詩、書、禮、樂、易，都是上古傳下來、經(jīng)過周公審定、孔子編定的經(jīng)典。

那么，問題來了：

為什么作為五經(jīng)之首的《詩經(jīng)》，要將《關雎》這樣一首愛情詩列為第一篇?

在人們心中，儒家是不講愛情的。

其實，這是對儒家巨大的誤解。

因為在以孔子為代表的儒家心目中，愛情，是非常重要的!

重要到，它是人類的第一情感。

諸子百家中，儒家學說主要是講倫理的。

孔子把人與人之間的關系，分類為五大類型，即：

夫婦，父子，兄弟，朋友，君臣。

那么，這五種人倫關系，順序是什么樣的呢?

孔子在解說《周易》時，說得很明確。

他老人家說，人倫關系，是先有男女，男女結合成為夫婦，這是第一位的。

因為：有夫婦，然后才有父子——夫婦生下兒女，才有父母和兒女的關系呀!

然后呢：有父子才有兄弟——兒女多了，才有兄弟姐妹。

有兄弟才有朋友——兄弟姐妹走入社會，就會結交朋友。

有朋友才有君臣——朋友形成一個團體，才會有領袖與君臣的關系。

以上就是《周易·序卦》中的一段名言：

有天地然后萬物生焉……有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后禮儀有所錯。

原來，人類一切人倫關系都緣于男女結合，親情、友情，都源于愛情!

正因為如此，《詩經(jīng)》才將《關雎》列為三百首第一篇!

關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑……

當我們明白這個道理之時，再次吟誦《詩經(jīng)》里這些美麗的愛情詩篇，會不會別有一番滋味在心頭呢?

是啊，人們都向往美好的愛情;

而中國人的愛情，都美不過《詩經(jīng)》時代。

周非老師，不僅為我們解讀《詩經(jīng)》，還為我們編織了美麗的愛情故事——

由中央新影集團和安徽京之盾文化傳播有限公司共同出品的愛情、穿越、懸疑電影《關關雎鳩》，即將在全國多家院線同時上映。

這部電影的編劇，正是周非老師。

一個雷電交加的夜晚，風情搖曳的江南古城，突現(xiàn)一座古墓。

考古學女博士劉曉鷗與畫家莊夢辰在合作破解墓壁上的奇怪圖形的過程中，意外破譯出了一段埋藏了兩千多年的愛情故事，同時也破解了自己的“感情密碼”。

《關關雎鳩》的歌聲，穿越了2500年，回蕩在人們心頭……

那么，《關雎》這首詩，為什么受到孔子推崇呢?

從“窈窕淑女，君子好逑”，到“執(zhí)子之手，與子偕老”，《詩經(jīng)》里的愛情詩篇，究竟蘊含著怎樣的愛情密碼?

敬請各位朋友，一邊關注電影上映，一邊聽周非老師繼續(xù)為我們解讀。

周非簡介：

周非(筆名)，本名周飛，著名歷史文化學者、編劇。已出版《拷問歷史》《中國知識分子淪亡史》《中國思想》等專著10部，在中央電視臺《百家講壇》主講過《中國神話》，著有影、視劇本多部。