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張卓:琴頌《詩(shī)經(jīng)》——《詩(shī)經(jīng)》與“琴歌”的吟唱

摘要:《詩(shī)經(jīng)》歷史遠(yuǎn)至兩千多年前的周代,是中國(guó)詩(shī)樂(lè)舞等多種藝術(shù)的源頭,是中國(guó)文化的詩(shī)意化開(kāi)端。歷來(lái)人們接觸《詩(shī)經(jīng)》,只是朗讀和背誦,但《詩(shī)經(jīng)》在古代其實(shí)一直是以唱誦方式流傳的,只是現(xiàn)代已經(jīng)遺失了樂(lè)章。中國(guó)人不能不讀《詩(shī)經(jīng)》篇章,更不該不聽(tīng)《詩(shī)經(jīng)》歌曲。

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張卓 中國(guó)歌劇舞劇院女中音歌劇藝術(shù)家

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一、《詩(shī)經(jīng)》與古琴的淵源

我是中國(guó)歌劇舞劇院的一名歌劇演員。為什么今天我要和大家分享《詩(shī)經(jīng)》、分享古琴呢?那是因?yàn)?012年我在一次歐洲巡演的過(guò)程當(dāng)中,親眼看到了古琴的表演,親耳聆聽(tīng)了古琴的音樂(lè),我頓時(shí)就被古琴的音色、音樂(lè)深深地吸引了。而后,我就拜了當(dāng)時(shí)演奏古琴的那位老師為師,開(kāi)始學(xué)習(xí)古琴。這位老師就是中國(guó)琴會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)楊青老師。所以,我也是一個(gè)古琴的愛(ài)好者和學(xué)習(xí)者。我想,也許是冥冥之中有人希望我從不同的視角來(lái)感受我們自己的古老文化,希望我有能力來(lái)傳播和傳承我們自己民族的文化。我從五歲開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,到初中的時(shí)候就停止了,但是自從接觸古琴之后,我又自然而然地把書(shū)法給“揀”起來(lái)了。隨著對(duì)古琴的學(xué)習(xí)與了解的深入,我寫(xiě)書(shū)法也逐漸慢了下來(lái),我的心也越來(lái)越靜了下來(lái)。所以我非常榮幸能夠跟大家分享這樣一種心路歷程。

歌劇是一個(gè)非常復(fù)雜的體系,而古琴音樂(lè)就像中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)一樣,非常簡(jiǎn)單、飄渺,即使是像《酒狂》那樣的作品,它的音樂(lè)仍然是很安靜的。我身邊有很多朋友,但是很少有朋友會(huì)接觸到這樣的音樂(lè),也不知道是不是因?yàn)槭菍W(xué)習(xí)歌劇這種西方音樂(lè)的原因。但是現(xiàn)在,我身邊的一幫青年朋友們,也開(kāi)始關(guān)注我現(xiàn)在所做的這種音樂(lè)探索。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最古老的“藝術(shù)歌曲”。古琴是漢民族最早的彈弦樂(lè)器,有文字可考的歷史有四千余年。我的老師經(jīng)常說(shuō),拿著一把琴,這把琴就是一個(gè)人。古琴的聲音分為“天地人”三音。我非常喜歡“天地人”三音。古琴的音色分三種:泛音、散音、按音,泛音為天音,散音為地音,人音就是按音。在技法上也有非常多的組合,三種音總是交替出現(xiàn)。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):楊雪最后修改:
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