二、政德建設(shè)的內(nèi)容
(一)政德的概念與結(jié)構(gòu)
2018年兩會期間,習(xí)近平總書記在在參加重慶代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。政德是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。”2017年,在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上,習(xí)近平總書記指出,“對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部來說,加強(qiáng)自律關(guān)鍵是在私底下、無人時、細(xì)微處能否做到慎獨慎微,始終心存敬畏、手握戒尺,增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力,始終不放縱、不越軌、不逾矩”。其中“立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德”和“道德定力”體現(xiàn)了政德的結(jié)構(gòu),是我們重點解讀的內(nèi)容。
什么是政德?所謂政德,就是從事政事的領(lǐng)導(dǎo)干部在政治生活、公共管理以及個人日常生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是領(lǐng)導(dǎo)干部群體應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)精神和道德操守。這包含兩層意思,一是領(lǐng)導(dǎo)干部要遵守黨和國家的規(guī)則規(guī)范,二是要將這些規(guī)則規(guī)范內(nèi)化為自己的職業(yè)精神和道德操守,提高自身的德行修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,其黨員干部的政德既要體現(xiàn)黨的性質(zhì)、宗旨和使命的要求,也包含行使公共權(quán)力、履行公共職責(zé)所必須遵行的職業(yè)道德規(guī)范,還包括黨員干部個體的人格和品德修養(yǎng)。
政德的結(jié)構(gòu),包含倫理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)。那什么是倫理結(jié)構(gòu)?其實就是倫理。倫,有輩分、次序的意思;理,在《說文解字》中的解釋是“治玉也”,也就是治玉過程,后延伸為道理。如果把倫理合起來,指的就是人與人相處的各種道德準(zhǔn)則。我們看,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,他本身就是一種社會角色,要處理與周圍人的各種關(guān)系。那么,他在處理這些關(guān)系中,應(yīng)遵循怎樣的道德準(zhǔn)則?就是習(xí)近平總書記講的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。這就是倫理結(jié)構(gòu),是從人與人關(guān)系的視角上看的。那什么是心理結(jié)構(gòu)?領(lǐng)導(dǎo)干部將道德規(guī)范內(nèi)化為道德修養(yǎng),就是習(xí)近平總書記說的“道德定力”。它包括道德信仰、道德意志、道德能力和道德氣節(jié)四個方面。這就是心理結(jié)構(gòu),是從個體的視角上看的。
(二)政德的倫理結(jié)構(gòu):大德、公德、私德
1.大德、公德、私德
大德,就是政治生活中關(guān)涉根本原則和根本方向方面的道德要求,是由政黨的性質(zhì)、宗旨和價值追求所規(guī)定的。具體來說,大德就是政治品質(zhì),是指黨員干部的政治信仰與政治忠誠,在政德規(guī)范體系中居于核心地位并起主導(dǎo)作用。
公德。道德通常分為職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,也就是我們在社會、家庭、工作中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則。一般情況下,公德是指社會公德。而作為政德中的公德,是指領(lǐng)導(dǎo)干部在公共生活中的德行,更具體地說,是管理公共事務(wù)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則。那么,這一道德準(zhǔn)則包括哪些要求?就是服務(wù)人民,恪盡職守,公正廉潔。
私德,指個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。作為政德中的“私德”是相對于公共生活中的公德而言的,是指領(lǐng)導(dǎo)干部個人的操守和行為。
總而言之,政治生活中的信仰與忠誠,就是大德;公共生活中的德行,就是公德;個人的品德、操守和行為,就是私德。這三方面組成政德的倫理結(jié)構(gòu)。
2.大德的倫理特質(zhì)與要求
堅定信念,堅定政治信念,就是堅定共產(chǎn)主義理想、馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念。忠于黨,要有堅定的政治覺悟和政治操守,對黨忠誠,恪盡職守。忠于人民,領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾的人倫關(guān)系是服務(wù)者與被服務(wù)者的關(guān)系,任何時候都必須把人民利益放在第一位。
3.公德的倫理特質(zhì)與要求
(1)公德的倫理特質(zhì)
忠于上級,也就是服從命令。下級服從上級,是黨章及行政法規(guī)所規(guī)定的,是最基本的組織要求。平等待人,在黨政機(jī)關(guān)內(nèi)部,領(lǐng)導(dǎo)干部之間、領(lǐng)導(dǎo)干部與組織成員之間雖有權(quán)限層級上的不同,但是他們的人格是平等的,領(lǐng)導(dǎo)干部必須作風(fēng)民主。嚴(yán)以律己,領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)的是公職,但同樣也有很多私人的利益,在面臨利益沖突的關(guān)口,要能嚴(yán)格約束自己。這就要發(fā)揮公德的約束力。
(2)公德的具體要求
倫理法規(guī)。公德就是領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德,是我們今天應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的。為什么這么說?領(lǐng)導(dǎo)干部在行使公權(quán)力過程中,要嚴(yán)格遵守外在的官德規(guī)范或者準(zhǔn)則,堅決不去染指不當(dāng)利益。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,這是硬約束,就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要明示公與私的界限、德與失德的分野。所以,公德也可以被稱為倫理法規(guī)?,F(xiàn)在,很多國家都把它用法律的形式固定下來,而我國也有人提出要對領(lǐng)導(dǎo)干部道德立法。要注意,立法主要針對公德而言,而非是涉及個人生活的私德。
職業(yè)良知。領(lǐng)導(dǎo)干部在管理公共事務(wù)中,受行政法規(guī)和倫理法規(guī)的約束,也就是受黨規(guī)黨紀(jì)的約束,同時也擁有一定的自由裁量權(quán)。那么,如何把握自由裁量權(quán)的尺度,作出正確決策?這就需要理性認(rèn)識公德。比如,領(lǐng)導(dǎo)干部在行使公權(quán)力中,是把個人利益放在優(yōu)先位置,還是把職業(yè)良知放在優(yōu)先地位。這決定著領(lǐng)導(dǎo)干部德行的層級和品質(zhì)。所以說,領(lǐng)導(dǎo)干部要確切地認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)崗位的公共性,并以理性認(rèn)識統(tǒng)領(lǐng)情感認(rèn)同和意志趨赴,從而形成人格同一性,盡心盡力地履行自己的崗位職責(zé)。也就是說,領(lǐng)導(dǎo)干部要在行使公權(quán)力過程中逐漸形成職業(yè)良知。
綜上而言,作為政德中的公德,特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要劃清公與私的界限,用黨規(guī)黨紀(jì)約束自己的行為,同時還要讓職業(yè)良知占據(jù)心中重要位置,統(tǒng)領(lǐng)情感和意志。
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