實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，在這個(gè)過(guò)程中具有不可替代的重要作用。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記把發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)擺在突出重要位置，多次就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作發(fā)表重要講話，做出了一系列重大決策部署，為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明前進(jìn)方向，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在理論和實(shí)踐上都邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。面向新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告提出了“深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)”的要求。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來(lái)的思路，守正篤實(shí)、砥礪前行，為新時(shí)代貢獻(xiàn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的獨(dú)特力量。

1.把握政治方向，筑牢堅(jiān)強(qiáng)陣地

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的靈魂所在、優(yōu)勢(shì)所在，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。

新時(shí)代繁榮發(fā)展中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義為指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的雙向互動(dòng)中，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和特點(diǎn)，深刻揭示中國(guó)發(fā)生根本性變革的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向，以高度的理論自覺(jué)和理論自信，對(duì)發(fā)展馬克思主義作出了一系列原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的態(tài)度對(duì)待真理，開(kāi)辟了21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界。特別是深刻闡明了如何把握好“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)”這一當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的方向問(wèn)題、如何把握好“堅(jiān)持以人民為中心”這一當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的導(dǎo)向問(wèn)題、如何把握好“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”這一當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本保證問(wèn)題等，旗幟鮮明地堅(jiān)持和捍衛(wèi)了馬克思主義，理直氣壯地駁斥和批判了各種奇談怪論和錯(cuò)誤思潮，為當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)前進(jìn)指引航向。

廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要自覺(jué)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，真學(xué)真懂真信真用，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰力量、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，自覺(jué)將其貫穿在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和實(shí)踐之中，并轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法。不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力、引領(lǐng)力，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，筑牢黨的意識(shí)形態(tài)和馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)陣地，譜寫當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新篇章。

2.推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展，打造學(xué)術(shù)高地

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境。我們要勇攀新高峰，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必然離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理性思考和創(chuàng)新發(fā)展。新時(shí)代迫切需要我們著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。

充分體現(xiàn)繼承性、民族性，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，善于融通馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源；堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，著力提出立足中國(guó)立場(chǎng)、具有中國(guó)智慧、反映中華價(jià)值的理念、主張、方案。充分體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性，以我們正在做的事情為中心，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。充分體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性，完善學(xué)科和教材體系，推進(jìn)話語(yǔ)體系建設(shè)，增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力。

理論的生命力在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步、實(shí)踐深化、歷史前行對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大的實(shí)踐創(chuàng)新。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新，正確回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大課題，為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義基本原理與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，取得重大理論創(chuàng)新成果。站在新的歷史方位，面對(duì)新的社會(huì)主要矛盾，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要積極激發(fā)自身的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)造活力，為解決新時(shí)代的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題貢獻(xiàn)力量。

習(xí)近平總書記指出：“構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)極其繁重的任務(wù)，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)。要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，搭建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新平臺(tái)，全面推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域創(chuàng)新。”廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要回應(yīng)加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的迫切要求，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、研究方法和手段創(chuàng)新，多出重大成果和優(yōu)秀人才，努力打造世界一流的學(xué)術(shù)思想和科學(xué)研究高地。

3.勇立時(shí)代潮頭，敢發(fā)思想先聲

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命”。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須深入研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，適時(shí)提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法，才能推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。加快中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)是加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要方面，我們要以黨的十九大提出的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題為研究重點(diǎn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，全力以赴、精誠(chéng)合作，著力打造國(guó)家亟需、特色鮮明、制度創(chuàng)新、引領(lǐng)發(fā)展的高端智庫(kù)，開(kāi)展全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性對(duì)策研究。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義理論思維方法的精髓，也是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的鮮明特點(diǎn)。只有聆聽(tīng)時(shí)代聲音，回應(yīng)時(shí)代呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)，找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新，揭示我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)，與人民群眾共命運(yùn)，與時(shí)代變革同進(jìn)步，與創(chuàng)新實(shí)踐同發(fā)展。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力的歷史背景下，在我們黨必將以更加剛健的步伐從建黨百年邁向執(zhí)政百年、進(jìn)而鑄就千秋偉業(yè)的歷史時(shí)期，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要以更加昂揚(yáng)的精神，致力于推動(dòng)思想解放和學(xué)術(shù)創(chuàng)新，著力打造中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)共同體。以弘揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、宣傳國(guó)家主流價(jià)值觀、維護(hù)國(guó)家安全為己任，發(fā)出中國(guó)學(xué)術(shù)最強(qiáng)音，為提高國(guó)家治理能力和治理水平提供智力支持。積極推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)尚，做真善美的追求者和傳播者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（作者：郭正禮，系寧夏社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員）