二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供價值導向

我們正處在一個大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時期，內(nèi)化于中國人精神世界、外化于中國人行為方式的傳統(tǒng)價值觀念和道德標準，在急速轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟關系中發(fā)生嬗變，在價值領域呈現(xiàn)多元化趨勢，在道德領域呈現(xiàn)混亂迷茫態(tài)勢，如何構(gòu)建促進社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，有利于現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設的價值導向成為我們亟待解決的問題。中國傳統(tǒng)文化可以說是倫理型文化，文化觀念與價值觀念、社會規(guī)范緊密相連，汲取其中優(yōu)秀文化基因為社會主義市場經(jīng)濟的健康有序發(fā)展提供價值導向。

中國傳統(tǒng)文化蘊含的義利觀有助于遏制市場經(jīng)濟條件下的拜金主義，端正追求物質(zhì)利益的態(tài)度，在一定程度上消解私利化傾向。在義利關系上，傳統(tǒng)儒家倡導“先義后利”“見利思義”“義然后取”“不義而富且貴，于我如浮云”“君子喻于義、小人喻于利”的價值取向。傳統(tǒng)宗法社會，義利觀根植于小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)土壤中，在某種程度上體現(xiàn)出“重義輕利”、“以義抑利”的傾向，沒有充分尊重個人正當利益，帶有一定的歷史局限性，但其中不乏合理要素。市場經(jīng)濟的主體是“理性經(jīng)濟人”，追求個人利益最大化是市場經(jīng)濟的目標，對個人利益的過度追求不免滋生一些唯利是圖、損公肥私的現(xiàn)象。以社會主義市場經(jīng)濟精神為指導，挖掘中國傳統(tǒng)義利觀中的合理要素，在充分尊重個人正當利益的同時，主張義利統(tǒng)一，有利于規(guī)導市場經(jīng)濟條件下的私利化傾向，有利于構(gòu)建一個和諧、文明的社會主義市場經(jīng)濟秩序。

誠實守信的價值觀有助于加強市場主體的道德修養(yǎng)，培育良性的市場經(jīng)濟契約精神。市場經(jīng)濟實質(zhì)上是一種“契約經(jīng)濟”“信用經(jīng)濟”，它與誠實信用的價值觀存在天然的聯(lián)系，傳統(tǒng)文化強調(diào)“仁義禮智信”，強調(diào)“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”“信”既是持家、興業(yè)的重要行為規(guī)范，同時也是做人的內(nèi)在道德要求。從市場主體角度而言，樹立誠信意識，加強道德自律，確保市場經(jīng)濟交往活動中行為的道德穩(wěn)定性，尤其在網(wǎng)絡經(jīng)濟時代，誠實信用對市場中買賣雙方都是非常重要的品行；從市場秩序角度而言，建立誠信制度，將誠信融進社會主義法制經(jīng)濟中，充分發(fā)揮政府在市場經(jīng)濟中的輔助功能，建立完善的個人、企業(yè)、中介信用制度體系，保證市場競爭的公平性。

中國傳統(tǒng)文化中的和合思想、大同理念、自強精神等優(yōu)秀基因，為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供了文化資源、精神力量，在新的歷史條件下，繼續(xù)鞏固、拓展、創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，發(fā)揮它強大的生命力，為創(chuàng)建當代中國政治經(jīng)濟學理論體系提供文化資源。