從十個方面學習《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》。

學習科學理論體系，首先要按照《三十講》的內(nèi)容一講一講地學、一講一講地理解。在這個基礎上，按照《三十講》的排列順序，我將《三十講》進一步概括為十個方面。這十個方面都是緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題來構建的。

第一個方面，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本支柱。這是《三十講》中第二講的內(nèi)容。有人會問，為什么沒有從第一講開始說，因為第一講的主要內(nèi)容是時代背景、重大意義、理論品格等，所以我沒有把第一講放在理論體系之內(nèi)。我們講新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，基本內(nèi)容是什么？就是四塊基石——道路、理論、制度、文化。黨的十八大之前我們講的是道路和理論，黨的十八大強調(diào)全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信，黨的十八大到十九大，習近平同志又提出了文化自信。

第二個方面，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐基礎。這是《三十講》中第三講到第六講的內(nèi)容。

第三講是“實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想”。2018年5月28日，習近平同志在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話中指出，黨的十九大開啟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程。因此，我們要在中華民族偉大復興的歷史進程中理解把握新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐基礎。

第四講是“黨和國家事業(yè)歷史性、根本性的變革和成就”。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，我們開拓創(chuàng)新、勵精圖治、奮發(fā)有為，取得了全方位、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次、根本性的變革，這構成了新時代中國特色社會主義的堅實的實踐基礎。新時代中國特色社會主義不是自然而然產(chǎn)生的，而是通過黨和人民的創(chuàng)造和奮斗取得的。

第五講是“中國特色社會主義新時代標示我國發(fā)展新的歷史方位”。中國特色社會主義進入新時代，這是重要的實踐基礎。

第六講是“我國社會主要矛盾的變化是關系全局的歷史性變化”。我國社會主要矛盾轉化是黨的十九大報告提出的一個重大的理論問題。由于我國的快速發(fā)展，使得我國社會主要矛盾發(fā)生了轉化。我們講社會主義初級階段要有一百年時間，如果是在古代社會，一百年的變化是緩慢的、不顯著的。但在這一百年里，當今世界和當代中國都發(fā)生了翻天覆地的變化，所以我們對社會主義初級階段的理解也要有新的標準。1987年，黨的十三大報告對社會主義初級階段作了比較全面系統(tǒng)的論述。黨的十三大報告指出，“十億多人口，八億在農(nóng)村，基本上還是用手工工具搞飯吃”。今天看來，我國現(xiàn)在有13億多人口，其中城鎮(zhèn)常住人口有8億多人，而且現(xiàn)在大家都是用手機搞飯吃，因為手機不僅是通訊工具，還是信息工具、娛樂工具、交往工具、金融工具。前幾年，我們出門要帶三件東西——身份證、手機、銀行卡，現(xiàn)在銀行卡可以綁定在手機上，所以現(xiàn)在出門可以不用帶銀行卡了，這些都反映了我國三十多年來重大而深刻的變化。

講社會主要矛盾的轉化，就要研究社會主要矛盾的兩方面發(fā)生了哪些變化。從人民需要的方面來講，原來我國社會主要矛盾的前半部分表述為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”，新的社會主要矛盾前半部分的表述為“人民日益增長的美好生活需要”，這就表明了人民的需要發(fā)生了變化，這是領域拓展、層次提升。領域拓展，是指人民的需要領域不僅是物質(zhì)文化領域了，還包括政治領域、社會領域、生態(tài)文明領域等等，人民要求民主、法治、公平、正義、環(huán)境等方面的發(fā)展；層次提升，是指物質(zhì)文化需要是一個歷史的標準，隨著人們需要層次的提高，人們對美好生活的要求也有不同的標準。那么，怎樣表述人們追求更加美好的生活呢？用黨的十九大報告中的表述，就是獲得感、幸福感、安全感。從對人民需要的滿足來講，過去我們的表述是“落后的社會生產(chǎn)”，現(xiàn)在的表述則是“不平衡不充分的發(fā)展”。不平衡不充分的發(fā)展中，不充分是不平衡的原因，由于不充分才導致不平衡。那么，發(fā)展的不平衡體現(xiàn)在哪些層面？

第一個層面是城鄉(xiāng)地區(qū)發(fā)展的不平衡。改革開放40年來人口的流向和走向就反映了我國城鄉(xiāng)和地區(qū)發(fā)展的不平衡，人往高處走，哪里的資源、要素、機會更為充足、更為豐富、更加容易獲得，人們就往哪走，這是第一個層面。

 第二個層面是人們收入財產(chǎn)狀況的不平衡。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們對美好生活的需要很多都不是無償供給的，而是需要人們通過市場交易、交換來實現(xiàn)的，這就取決于人們的收入水平、財產(chǎn)狀況以及相應的支付能力。所以，對于不同的人群來說，美好生活的標準，美好生活的預期，美好生活的實現(xiàn)，美好生活的體驗，都有很大的差距，這也是發(fā)展的不平衡。

第三個層面是公共服務提供的不平衡。黨的十九大報告強調(diào)，要加快推進基本公共服務均等化。均等化，就是公共服務資源提供的平衡化。但是由于現(xiàn)在的發(fā)展還不充分，所以我們公共資源的數(shù)量、質(zhì)量還達不到能夠充分滿足人們美好生活的需要。特別是再加上一些體制機制的障礙，就使得公共服務資源的配置分配存在著不平衡的現(xiàn)象。因此，為了滿足人民日益增長的美好生活需要，最為重要的還是發(fā)展。