第六，憑籍其對世界形勢的精準分析。在全球化的今天，中國離不開世界，世界也離不開中國。早在1921年毛澤東同志就說過：“中國的問題本來是世界問題，然從事中國改造不著眼及于世界改造，則所改造必為狹義，必妨礙世界。”今天，在中國日益走近世界舞臺中央的歷史時刻，習近平同志明確地表達了同樣的思想：“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。”當今的時代主題仍然是和平與發(fā)展，但由于新一輪權力轉移的出現和國際力量對比的變化，美國主導的國際格局和國際秩序存在的弊端愈發(fā)凸顯，進而引發(fā)了各種矛盾和沖突。尤其是隨著當今世界資源能源安全、糧食安全、網絡信息安全、應對氣候變化、難民問題、打擊恐怖主義、防范重大傳染性疾病等全球性挑戰(zhàn)增多，為了適應國際力量對比變化的要求，加強全球治理、推進全球治理體系變革已是大勢所趨。因此，各方要求變革全球治理體系和國際秩序的呼聲日益強烈。習近平同志對此進行精準分析，豪邁自信地提出“中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。著眼于中國日益走近世界舞臺中央的新階段新形勢，致力于為人類對更好社會制度的探索提供中國方案，在人類社會發(fā)展趨勢、發(fā)展目標、發(fā)展道路等方面，在人類社會發(fā)展中建立更為合理的國際關系和國際秩序等方面，習近平同志提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，不僅深化了全黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，而且豐富了習近平新時代中國特色社會主義思想。

第七，憑籍其濃郁的問題意識。問題是時代的聲音，挑戰(zhàn)是強者的機會；成功發(fā)源于問題，強者成功于挑戰(zhàn)。習近平同志以其對黨和國家極端負責、對人民大眾極端負責的使命擔當，懷有濃郁的問題意識，正視而不回避問題、解決而不敷衍問題，在習近平新時代中國特色社會主義思想的形成過程中起到了極為重要的基礎性作用。我們看到，在其思想體系中治黨治軍思想占有極重分量，而治黨治軍思想的形成恰恰是出于強烈的問題意識。黨的十八大后，以習近平同志為核心的黨中央以“得罪千百人，不負十三億”的勇氣和擔當，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局之中，刀刃向內，刮骨療毒，再塑肌體，再塑形象。首先，以壯士斷腕之決心，堅毅擔當、鐵腕反腐、凝心鑄魂、正風肅紀，“打虎”“拍蠅”“獵狐”三招并發(fā)，重錘之下火光四射；其次，黨內教育接連開展，為全黨同志“補鈣”“加油”，堅定全黨的本色初心；第三，緊緊抓住黨內突出問題，切實加強作風建設；第四，制度建設持續(xù)加強；第五，瞄準權力的制約和監(jiān)督這個關鍵，特別是牢牢抓住領導干部這個“關鍵少數”，通過巡視等一系列創(chuàng)新性“組合拳”探索始終保持黨的先進性和純潔性的有效途徑，向著奪取反腐敗壓倒性勝利的目標砥礪前行。這是中國共產黨毅然決然的蛻變，這是一個國家朗朗乾坤的希望。也正是由于黨內腐敗問題愈演愈烈嚴峻形勢的倒逼，使得以習近平同志為核心的黨中央痛下決心，自我革命、自揭瘡疤，使得新形勢下怎樣建黨、建成什么樣的黨的思想得以豐富與發(fā)展。

軍隊建設亦然。作為中央軍委主席的習近平旗幟鮮明反腐敗、大刀闊斧搞軍改，建設一支聽黨指揮能打勝仗作風優(yōu)良的人民軍隊，政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍等新理念相繼誕生。“經過5年努力，人民軍隊實現了政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力量體系重塑、作風形象重塑，人民軍隊重整行裝再出發(fā)，在中國特色強軍之路上邁出了堅實步伐。”虎虎生氣、堂堂正氣、融融暖氣布滿軍營。人民解放軍的戰(zhàn)斗力大幅提升，“撼山易，撼解放軍難”，中國人民解放軍可以打敗任何來犯之敵！

第八，憑籍其厚重的理論造詣。習近平同志在其豐富的閱歷中結合從政實踐，系統(tǒng)運用馬克思主義政治經濟學原理，運用馬克思主義政黨學說、馬克思主義國家學說、馬克思主義國際關系理論，運用戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，把握時代大趨勢，回答實踐新要求，順應人民新期待，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治軍治國發(fā)表了一系列講話和文章，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了完備的習近平新時代中國特色社會主義新思想。可以說，厚重的理論造詣在其新思想的形成中起著重要的支撐作用。黨的十八大以來，習近平同志在總結中華人民共和國成立以來，尤其是改革開放以來的實踐經驗和汲取其他社會主義國家興衰成敗經驗教訓的基礎上，提出了推進國家治理體系和治理能力現代化的重大課題。我國的國家治理體系是在中國共產黨領導下管理國家的經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等在內的一整套制度和制度體系安排；國家治理能力則是運用國家制度治黨治國治軍、管理內政外交國防等各個方面事務的能力。國家治理體系和治理能力現代化就是要實現黨、國家、社會各項事務治理制度化、規(guī)范化、程序化，這是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現，實現了國家治理體系和治理能力現代化就能為黨和國家事業(yè)發(fā)展、人民幸福安康、國家長治久安奠定堅實的基礎。國家治理體系和治理能力現代化是在黨的十八屆三中全會上提出來的，這是以習近平同志為核心的黨中央在總結古今中外治國理政的經驗教訓，特別是我們黨領導人民進行革命、建設、改革的偉大實踐所取得的寶貴經驗的基礎上作出的戰(zhàn)略抉擇，是對全面深化改革所面臨的目標和任務作出的新的科學判斷，是對馬克思主義國家學說的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，標志著我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、共產黨執(zhí)政規(guī)律和國家治理規(guī)律的認識達到了一個新的高度，為世界社會主義的振興和發(fā)展提供了中國方案。一位境外共產黨領導人這樣說：“過去中國人講，只有社會主義才能救中國，現在我們說，只有中國才能救社會主義！”

二、習近平新時代中國特色社會主義思想形成的時代因素

唯物主義認識論告訴我們，每個時代的思想理論都是這個時代的產物，都是一定社會歷史活動的結果。

第一，從當代中國的時空方位中把握習近平新時代中國特色社會主義思想形成的必然性。時代是思想之母，思想是時代之帆。習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史方位無疑是新時代，而這個新時代的基本指向是中國發(fā)展新的歷史階段，是中國從站起來、富起來到強起來的新的歷史跨越，是實現社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的新的歷史進程。同這個新時代相伴隨，當代中國共產黨人面對的是如何認識中國發(fā)展的歷史性成就，如何把握社會主要矛盾的發(fā)展變化，如何有效應對中國發(fā)展起來后更具復雜性、挑戰(zhàn)性的問題，是在新的歷史起點上“中國向何處去”的時代之問。一言以蔽之，就是黨的十九大報告作出的重要論斷：十八大以來，國內外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這是我們認識習近平新時代中國特色社會主義思想時代背景必須把握好的總背景、總命題，也是一個總邏輯、總線索。

第二，從十八大以來五年的歷史性成就和歷史性變革中把握習近平新時代中國特色社會主義思想形成的必然性。當今中國在中華人民共和國成立特別是40年改革開放的基礎上取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。成就需要發(fā)展，變革需要繼續(xù)。進行偉大斗爭、開展偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想都需要理論指導。這一全方位、開創(chuàng)性的實踐過程賦予習近平新時代中國特色社會主義思想全方位、開創(chuàng)性的歷史意義?？梢哉f，這一新思想是在歷史性成就與歷史性變革的偉大實踐豐厚沃土中長成的參天大樹。列寧指出，“沒有革命的理論，就沒有革命的運動”。我們完全有理由相信，習近平新時代中國特色社會主義思想一定會彰顯出強大實踐魅力和現實說服力。

第三，從中國與世界的密切聯系中把握習近平新時代中國特色社會主義思想形成的必然性。當今世界已然成為一個地球村，經濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展。中國離不開世界，世界離不開中國，中國與世界各國的聯系愈發(fā)緊密，特別是在中國成為世界最大市場、綜合國力顯著增強、對外開放程度不斷加深的情況下，在中國日益走近世界舞臺中央、影響日益擴大的情況下，中國的社會主義現代化之路、中華民族的復興之路更是同人類命運、世界社會主義命運緊密聯系在一起，更是作為人類文明發(fā)展、科學社會主義發(fā)展的重要方面呈現在世人面前。如此這般的形勢，迫切需要執(zhí)政的中國共產黨在回應中國特色社會主義向何處去的同時，也回答“世界向何處去”“世界社會主義向何處去”等一系列時代之問。正是基于這樣的形勢變化和這樣的大背景，作為中國共產黨領導核心的習近平同志，深刻把握當今世界你中有我、我中有你的人類命運共同體的基本特征，深刻把握當代中國堅持和發(fā)展中國特色社會主義就是真正堅持社會主義的政治邏輯，從理論與實踐的結合上作出精彩回答。一個不爭的事實是，中國特色社會主義使世界資本主義與世界社會主義的力量對比發(fā)生深刻變化，成為代表世界社會主義運動的主流方向。正如習近平同志在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上指出的，“科學社會主義在中國的成功，對馬克思主義、科學社會主義的意義，對世界社會主義的意義，是十分重大的”。

第四，從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化中把握習近平新時代中國特色社會主義思想形成的必然性。中華民族有著5000多年的文明史，在漫長奮斗中積累起濃郁的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，革命文化、社會主義先進文化也是濃墨重彩。這些在歷史上都曾極大提升了中華民族的向心力和凝聚力，極大增強了中華民族屹立于世界民族之林的自信心和自豪感。但在新的形勢下，如何繼承、怎樣光大這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化？2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，深刻體現了以習近平同志為核心的黨中央對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視和高度自信。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含著濃厚的中華民族的價值共識、精神追求、政治智慧、歷史經驗，植根于包括紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等在內的紅色精神譜系，體現社會主義核心價值觀思想靈魂，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，恪守忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔為核心的政黨價值觀，實現了真理性和價值性的統(tǒng)一，充滿思想的力量、道義的力量和文化的力量。

第五，從推進馬克思主義中國化進程中把握習近平新時代中國特色社會主義思想形成的必然性。中國共產黨是馬克思主義的忠實繼承者和豐富發(fā)展者。馬克思主義是我們黨的老祖宗，是我們黨的理論基石?？茖W之樹常青。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，理論的活力在于不斷發(fā)展。信守馬克思主義需要聯系實際也必須聯系實際；馬克思主義需要發(fā)展也必須發(fā)展。在延安時期，毛澤東同志首先提出了馬克思主義中國化的命題，提出了“馬克思主義同中國實際情況相結合”的根本原則。我們黨近百年的奮斗歷程，從一定意義上說就是馬克思主義中國化的進程。習近平新時代中國特色社會主義思想，深深扎根于當代中國火熱實踐和中華民族5000多年博大文明，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是對馬克思主義理論譜系的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。習近平新時代中國特色社會主義思想沒有丟掉馬克思主義老祖宗，也沒有丟掉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化的“根脈”，而是使我們的老祖宗、我們的“根脈”在當今中國愈益煥發(fā)出真理的光芒、文明的光芒，使我們底氣更足了、力量更強大了。這正是習近平新時代中國特色社會主義思想的獨特魅力和獨特優(yōu)勢所在。

總之，習近平新時代中國特色社會主義思想是一個內容豐富、內涵深刻、體系完整、邏輯嚴密的馬克思主義中國化的最新成果，是一個隨著時間推移、實踐累積而步步深化、環(huán)環(huán)緊扣、層層展開的科學體系?？茖W之樹常青。時代是思想之母，實踐是理論之源。伴隨著以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨、全國各族人民向著“兩個一百年”和中華民族偉大復興的目標奮進的實踐，習近平新時代中國特色社會主義思想必將更加豐富！