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魏玉棟:美麗鄉(xiāng)村的源起、建設(shè)與思考(8)

摘要:報(bào)告人通過(guò)反自然、反規(guī)律、反民本、反傳統(tǒng)、反公平的非美麗鄉(xiāng)村做法,與產(chǎn)業(yè)美、村莊美、人文美、生活美的美麗鄉(xiāng)村形成的強(qiáng)烈對(duì)比,圍繞那些非美麗鄉(xiāng)村的做法、美麗鄉(xiāng)村應(yīng)該是什么樣、美麗鄉(xiāng)村的源起、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的核心要義等五個(gè)方面深入闡述了自己的觀點(diǎn)和主張。

(二)當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成效

當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成效主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是理念層面,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)讓生態(tài)文明的理念貫穿于農(nóng)村發(fā)展的各個(gè)方面和全過(guò)程,美麗鄉(xiāng)村已不光成為一種理念,更成為一套理論。二是現(xiàn)實(shí)層面上,通過(guò)一些具體、務(wù)實(shí)、管用的政策和措施,樹(shù)立了一批典型,通過(guò)典型帶動(dòng)一些村莊發(fā)生了較大的改變,引發(fā)了一場(chǎng)新鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。

這是四川蒲江縣的明月村。一些城市白領(lǐng)、年輕人都非??春妹髟麓宓沫h(huán)境,到這個(gè)村來(lái)居住甚至創(chuàng)業(yè),這就是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成果。這些年輕人來(lái)了以后,確實(shí)把明月村帶活了,也帶出名了。這樣的例子很多。三是精神層面,我們提出三個(gè)“回來(lái)”:讓鳥(niǎo)兒回來(lái),生態(tài)的改變;讓傳統(tǒng)回來(lái),對(duì)信仰方面的東西怎么挖掘和傳承;讓年輕人回來(lái),只有年輕人回來(lái),村莊才能重新煥發(fā)它的活力。美麗鄉(xiāng)村建設(shè),讓農(nóng)村、農(nóng)民看到了對(duì)未來(lái)的希望。

五、小結(jié):美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的核心內(nèi)容

我主張,把農(nóng)村居民放在中心,與其他主體不是并列的關(guān)系,調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的資源與積極性,尤其是當(dāng)?shù)乩习傩盏姆e極性。另外,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有兩個(gè)核心的詞:一個(gè)是農(nóng)民,一個(gè)是生態(tài)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)光考慮生態(tài)不考慮農(nóng)民,行嗎?顯然是不行的。光考慮農(nóng)民不考慮生態(tài),行嗎?顯然也不行。所以,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一個(gè)核心內(nèi)容就在于兩者重疊,四少四多。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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