（二）

思想解放，就是擺脫藩籬。

《時(shí)務(wù)報(bào)》之于戊戌變法，《新青年》之于五四運(yùn)動，皆是如此。真理標(biāo)準(zhǔn)大討論在改革開放這場“中國的第二次革命”中，扮演了相同的角色。

思想解放，也是開啟新篇。

從1978年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)看歷史，真理標(biāo)準(zhǔn)討論重新確立了馬克思主義實(shí)踐觀的權(quán)威；從歷史的動態(tài)進(jìn)程看1978年，它其實(shí)呈現(xiàn)了馬克思主義中國化的深化，是這一主題在特定歷史時(shí)段的顯現(xiàn)。

自中國的“普羅米修斯”們從遙遠(yuǎn)歐洲“盜來”思想火種，馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度就一直在深層次上決定著中國的發(fā)展節(jié)奏。而以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到了對馬克思主義、毛澤東思想的完整準(zhǔn)確的理解，促成了對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確認(rèn)識。在當(dāng)年的時(shí)空背景下，正是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論所創(chuàng)設(shè)的這些條件的有機(jī)耦合，開啟了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的新階段。

從“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”到“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”到“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，在對“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”的持續(xù)思考中，在對“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”“消滅貧窮”的持續(xù)探索中，馬克思主義中國化不斷推進(jìn)。中國特色社會主義理論引領(lǐng)這項(xiàng)偉大而嶄新事業(yè)，接續(xù)照亮民族復(fù)興的偉大歷程。

“大鍋飯”成了“大包干”，“以階級斗爭為綱”變成“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，單一公有制轉(zhuǎn)化為以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，中國的大地上劃出了經(jīng)濟(jì)特區(qū)，社會主義國家形成了市場經(jīng)濟(jì)體系。憑借“大膽地試，大膽地闖”的實(shí)踐勇氣，憑借“摸著石頭過河”的實(shí)踐智慧，改革開放實(shí)現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn)，回答了中國發(fā)展之問，回應(yīng)了時(shí)代向馬克思主義中國化提出的現(xiàn)實(shí)命題。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。

改革開放40年來，關(guān)于社會主義建設(shè)、關(guān)于黨的建設(shè)、關(guān)于中國和世界的關(guān)系，每一個(gè)問題的展開和推進(jìn)，都始終貫穿著實(shí)踐檢驗(yàn)真理的原則。在對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和深化中，在將實(shí)踐成果系統(tǒng)化、理論化的進(jìn)程中，在實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的齊頭并進(jìn)中，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

2018年，馬克思誕辰200周年，中國改革開放40周年。這兩個(gè)紀(jì)念節(jié)點(diǎn)的“匯合”，讓中國社會有了回望與前瞻的歷史契機(jī)。像翻閱一本無字卻磅礴的史書，更多的中國人，感受到了共和國的歷史命運(yùn)與馬克思主義理論命運(yùn)的深層共振，感受到了實(shí)踐檢驗(yàn)與理論創(chuàng)新的深層互動。

新時(shí)代的中國，勢必要在這種厚重的歷史感當(dāng)中邁向前路。