“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。”這是《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》中的一個(gè)重要觀點(diǎn)。1978年5月11日，此文在《光明日報(bào)》刊發(fā)后，在全黨全國范圍內(nèi)引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，這場討論推動了全黨和全國人民思想大解放，也讓實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神深入人心。站在新時(shí)代的歷史方位，這一精神依然熠熠生輝。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想根植于實(shí)踐，將馬克思主義基本原理運(yùn)用到新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中——

知行合一，正確處理認(rèn)識世界和改造世界的關(guān)系，這是馬克思主義的重要主張，也是謀劃和推動新時(shí)代中國特色社會主義的基本理論邏輯。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持用馬克思主義的世界觀和方法論來認(rèn)識世界和改造世界，是馬克思列寧主義理論和中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。這一思想立足于中國特色社會主義這一改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，著眼于馬克思主義在21世紀(jì)中國的新發(fā)展。它既是一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的理論體系，又是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的行動綱領(lǐng)。

新思想根植于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)基本的觀點(diǎn)，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是馬克思主義固有的理論品格。馬克思和恩格斯稱自己的哲學(xué)為“實(shí)踐唯物主義”，就在于強(qiáng)調(diào)馬克思主義不是遠(yuǎn)離社會生活和脫離社會實(shí)踐的書齋理論，而是深深地植根于實(shí)踐、服務(wù)于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的理論。

馬克思主義傳入中國之后，就開始了同中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱辛探索，成功開創(chuàng)了中國特色的革命道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍；十一屆三中全會之后，我們黨成功找到了一條建設(shè)有中國特色的社會主義的道路，實(shí)現(xiàn)了第二次歷史性飛躍。

黨的十九大報(bào)告指出，新時(shí)代中國特色社會主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。作為馬克思主義中國化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想根植于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一偉大實(shí)踐，是在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，既是對我們黨成立以來革命和建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的繼承，又是對黨的十八大以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，都給我們黨提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合的角度系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”。面對新挑戰(zhàn)和新使命，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在治黨治國治軍、改革開放發(fā)展等領(lǐng)域進(jìn)行了一系列探索，確立了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，開展了一系列波瀾壯闊的偉大實(shí)踐活動。在實(shí)踐中，找到解決問題的方法與路徑，從理論和實(shí)踐結(jié)合上回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這個(gè)重大時(shí)代課題。通過緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

新思想立足于新的歷史方位和實(shí)踐要求

馬克思主義是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，它沒有終結(jié)真理，而是開辟了通往真理的道路。實(shí)踐發(fā)展永無止境，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新，是保持馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)理論品格的根本途徑。

經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位實(shí)現(xiàn)了前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，正是我們黨在這樣的歷史方位下提出的。

新時(shí)代必然面臨新問題。馬克思曾指出：“問題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的時(shí)代問題，準(zhǔn)確把握并解決問題是這些社會進(jìn)步的動力。實(shí)現(xiàn)馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)，必須關(guān)注并為探索解決這些時(shí)代課題作出思想貢獻(xiàn)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)判斷我國發(fā)展的歷史方位，深刻把握人民群眾的需求呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)，做出“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的科學(xué)論斷。

社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家的工作提出新要求。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想著眼于人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，提出了一系列重要舉措：在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，激發(fā)全社會創(chuàng)造力和發(fā)展活力，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，以人民為中心統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既聚焦解決人民群眾最關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)焦點(diǎn)問題，又著力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的權(quán)益……這些舉措堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，又立足于當(dāng)代中國的實(shí)踐要求，是對馬克思主義的時(shí)代化和中國化。

新思想著眼于指引新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐

整個(gè)人類活動大致可以分為兩類，一個(gè)是認(rèn)識世界，一個(gè)是改造世界。而認(rèn)識世界的目的在于有效改造世界。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)主題，提出了一系列重大戰(zhàn)略舉措，具有清晰的目標(biāo)導(dǎo)向和實(shí)踐指導(dǎo)意義，是新時(shí)代的行動綱領(lǐng)。

“第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，為我們描繪出總的路線圖，彰顯了中國共產(chǎn)黨真抓實(shí)干的精神品質(zhì)。

實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這兩大布局覆蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)各領(lǐng)域，包含了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨等各項(xiàng)重大戰(zhàn)略，對改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等社會主義事業(yè)，從縱向到橫向進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)、深度整合和系統(tǒng)性構(gòu)建，可謂新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)總方略的“四梁八柱”，是黨和國家各項(xiàng)工作的著力點(diǎn)。

“堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革……”十四條基本方略，是對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵的實(shí)踐展開，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了基本遵循。新時(shí)代面臨新情況，離開了“以人民為中心”這個(gè)初心，我們的發(fā)展就會偏離方向；離開了“全面深化改革”這個(gè)法寶，我們的事業(yè)就會裹足不前；離開了“全面從嚴(yán)治黨”，我們黨就會失去凝聚力和戰(zhàn)斗力……十四條基本方略聚焦于解決“新矛盾”，體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。中國特色社會主義邁入新時(shí)代，就需要有新思想來指導(dǎo)實(shí)踐。聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，源于實(shí)踐，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的指引下，中國特色社會主義將邁入新的輝煌。

（作者單位：中共中央黨校）