馬克思主義真理性的實(shí)踐依據(jù)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平同志指出：“馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。”“實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。”馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)解釋世界，而且致力于積極改造世界。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期所取得的舉世矚目的偉大成就，為馬克思主義的真理性提供了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐依據(jù)。

把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革偉大勝利的根本原因。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族陷入內(nèi)憂外患的深刻危機(jī)時(shí)登上政治舞臺(tái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，帶領(lǐng)人民完成了推翻三座大山、建立新中國(guó)的歷史使命，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，從而完成了中華民族有史以來(lái)最廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持走自己的道路，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。在這個(gè)艱辛探索的偉大實(shí)踐過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。馬克思主義能解決中國(guó)面臨的歷史性課題，這是馬克思主義具有真理性最為重要的實(shí)踐依據(jù)。

馬克思主義的社會(huì)基本矛盾理論是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)改革開(kāi)放偉大事業(yè)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義的社會(huì)基本矛盾理論，把改革開(kāi)放作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，構(gòu)成人類社會(huì)的基本矛盾；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會(huì)的基本規(guī)律。這說(shuō)明，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素；只有加快解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。我們黨全面分析當(dāng)代中國(guó)社會(huì)矛盾的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，將改革開(kāi)放作為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的必由之路，作為中國(guó)共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的新的偉大革命。實(shí)踐證明，改革開(kāi)放使我國(guó)綜合國(guó)力大大提升，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；使社會(huì)主義制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平迅速提高；使人民群眾物質(zhì)文化需要基本得到滿足，生活質(zhì)量得到極大提高；使各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)安定有序；使生態(tài)文明建設(shè)有序開(kāi)展，人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局正在形成。

馬克思主義為中國(guó)共產(chǎn)黨人樹(shù)立了崇高的精神追求。革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義信仰作為崇高的精神追求，凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，打造一支具有“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的革命隊(duì)伍。習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”毋庸置疑，與馬克思、恩格斯所處的時(shí)代相比，當(dāng)今世界發(fā)生了重大變化，呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展等特點(diǎn)。正處在全面深化改革關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó)，面臨著自己獨(dú)特的發(fā)展問(wèn)題。面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，面對(duì)世界上各種“主義”的粉墨登場(chǎng)、各種“理論”的高調(diào)宣揚(yáng)、各種“學(xué)說(shuō)”的充分較量、各種“模式”的輪番上陣，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持馬克思主義，才能始終穩(wěn)住陣腳、從容對(duì)待，具有政治上的自信、主義上的自覺(jué)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。實(shí)踐充分證明，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，馬克思主義都具有強(qiáng)大的真理力量。

（作者為中共中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）