二、深刻把握“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的豐富內(nèi)涵，大力促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步

人是自然產(chǎn)物，也是社會(huì)產(chǎn)物；是物質(zhì)世界，也是精神世界；是社會(huì)主體，也是社會(huì)客體；是社會(huì)出發(fā)點(diǎn)，也是社會(huì)落腳點(diǎn)。從另一角度看，人是發(fā)起實(shí)踐過(guò)程的動(dòng)機(jī)，也是結(jié)束實(shí)踐過(guò)程的成果；是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壓力；是產(chǎn)生社會(huì)問(wèn)題的原因，也是解決社會(huì)問(wèn)題的鑰匙。無(wú)論如何，社會(huì)是那個(gè)社會(huì)人的社會(huì)，時(shí)代是那個(gè)時(shí)代人的時(shí)代。沒(méi)有離開(kāi)那個(gè)社會(huì)人的社會(huì)，也沒(méi)有離開(kāi)那個(gè)時(shí)代人的時(shí)代。社會(huì)變，則人變，人變才能社會(huì)變。時(shí)代變，則人變，人變才能時(shí)代變。

培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是涵蓋全黨全社會(huì)的集合概念，也是涵蓋黨員、公民的個(gè)體概念，是一個(gè)全方位、全覆蓋的立體化、系統(tǒng)化概念。馬克思指出：“全部人類(lèi)歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。”“只有在共同體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由。”培養(yǎng)時(shí)代新人，既包括政黨組織、政權(quán)組織、社會(huì)組織、事業(yè)單位、企業(yè)單位等各級(jí)各類(lèi)機(jī)構(gòu)，也包括民族、人民、階層等各種各樣群體；既包括領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、執(zhí)法者等各級(jí)各類(lèi)公務(wù)人員，也包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等各行各業(yè)工作人員；既包括老年人、中年人、青年人等不同年代的成人，也包括幼年、童年、少年等不同年齡的孩子。黨的事業(yè)是全體黨員的共同使命和責(zé)任，必須依靠全體黨員共同擔(dān)當(dāng)完成；中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，必須依靠全體中華兒女共同奮斗實(shí)現(xiàn)；國(guó)家的前途命運(yùn)是全體人民安危禍福所系，必須依靠全體人民共同掌握決定。人類(lèi)社會(huì)每一次重大跨越，人類(lèi)文明每一次重大進(jìn)展，都伴隨著思想先導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)變革。“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，是我們黨、我們民族、我們?nèi)嗣?、我?guó)公民伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代必然帶來(lái)的再學(xué)習(xí)、再教育、再提高的過(guò)程，也是必然帶來(lái)的自我革新、自我升華、自我超越的過(guò)程！中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民必定要成為當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代新人，應(yīng)該認(rèn)清新時(shí)代的歷史方位和前進(jìn)坐標(biāo)，把握新時(shí)代的歷史機(jī)緣與發(fā)展機(jī)遇，學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新領(lǐng)域，創(chuàng)造新輝煌。

新時(shí)代需要時(shí)代新人，時(shí)代新人創(chuàng)造新時(shí)代。在適宜的政治生態(tài)、文化生態(tài)和社會(huì)生態(tài)，已經(jīng)邁入新時(shí)代的所有社會(huì)主體都應(yīng)該把自己鍛造成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。沒(méi)有時(shí)代新人的迅速成長(zhǎng)，就沒(méi)有新時(shí)代的生命主體、實(shí)踐主體，就沒(méi)有新時(shí)代的靈魂載體、精神載體，就沒(méi)有新時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的智慧和力量，也就不可能實(shí)現(xiàn)賦予新時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng)。全黨全社會(huì)應(yīng)該從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)際、物質(zhì)與精神相結(jié)合、相轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的重要性、必要性和緊迫性，共同肩負(fù)起這一歷史使命，共同履行這一時(shí)代責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。”

人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力。以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，面向未來(lái)，我們必須堅(jiān)持同人民在一起。人民是歷史的創(chuàng)造者。我們要緊緊依靠人民，充分發(fā)揮人民主體作用，尊重人民首創(chuàng)精神，為了人民干事創(chuàng)業(yè)，依靠人民干事創(chuàng)業(yè)。為什么人、靠什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記，是全體人民的覺(jué)醒與奮起抗?fàn)帲磐品朔饨▽?zhuān)制統(tǒng)治，趕走了日本軍國(guó)主義侵略者，打倒了以蔣介石為代表的國(guó)民黨反動(dòng)派；是全體人民迸發(fā)出的萬(wàn)丈豪情和忘我工作，才迅速恢復(fù)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，取得了抗美援朝的偉大勝利，打破了帝國(guó)主義的嚴(yán)密封鎖；是全體人民大膽試大膽闖的精神和行動(dòng)，才開(kāi)啟了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，探索出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奇跡；是全體人民喚醒的千年夢(mèng)想，追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)的偉大實(shí)踐，才開(kāi)辟了以高科技為先導(dǎo)的新興產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，打造了中國(guó)高鐵等一個(gè)又一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)品牌，贏得了世界經(jīng)濟(jì)最大引擎的殊榮。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和改革開(kāi)放事業(yè)的實(shí)踐主體。改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開(kāi)放每一個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無(wú)不來(lái)自?xún)|萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧。相信人民、依靠人民，全力打造億萬(wàn)人民整體素質(zhì)優(yōu)化升級(jí)版，就一定能夠在創(chuàng)造新時(shí)代偉大事業(yè)的過(guò)程中，鑄就時(shí)代新人精神世界的新高度，開(kāi)辟時(shí)代新人家國(guó)情懷的新天地。

培養(yǎng)成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是每一個(gè)公民、每一個(gè)中華兒女必須承擔(dān)的光榮義務(wù)，也是每一個(gè)公民、每一個(gè)中華兒女應(yīng)該享有的神圣權(quán)利。每一個(gè)人的言行表現(xiàn)都與國(guó)家形象相關(guān)，都與他人感受相連，都與外界評(píng)價(jià)相伴。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，每一個(gè)人都是參與者、擔(dān)當(dāng)者、建設(shè)者，而不是旁觀者、猶豫者、徘徊者。每一個(gè)人都應(yīng)站在民族復(fù)興大業(yè)、人的全面發(fā)展的高度，樹(shù)立一種擔(dān)當(dāng)意識(shí)，培養(yǎng)一種民族情懷，發(fā)揚(yáng)一種實(shí)干精神，傾聽(tīng)內(nèi)心呼喚，不斷認(rèn)識(shí)自己、鍛煉自己、提高自己，把自己培養(yǎng)成為時(shí)代新人。不分出身、不分年齡、不分性別、不分民族、不分地域，也不分職業(yè)、不分黨派、不分階層、不分經(jīng)歷，每個(gè)人都應(yīng)該有成長(zhǎng)為時(shí)代新人的目標(biāo)追求，每個(gè)社會(huì)組織都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人的戰(zhàn)略任務(wù)，每個(gè)角色都應(yīng)該由具備時(shí)代新人品質(zhì)、素質(zhì)、能力和境界的社會(huì)主體來(lái)扮演。這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)人人有份、人人可為、人人參與的過(guò)程，一個(gè)強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的過(guò)程，一個(gè)強(qiáng)調(diào)共同發(fā)展、共享成果的過(guò)程。只有人人的知識(shí)水平、理性思維、道德意識(shí)、思想觀念、精神境界、行為習(xí)慣和行動(dòng)能力等各方面，都能夠伴隨時(shí)代的改變而改變，伴隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，伴隨社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，時(shí)代新人才是名符其實(shí)的，新風(fēng)貌新作為才能真正來(lái)臨，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代才能充滿(mǎn)生機(jī)與活力，充滿(mǎn)信心與力量，充滿(mǎn)前途與希望。大有可為的新時(shí)代，呼喚著大有作為的時(shí)代新人。在中華大地上，每一個(gè)人都可以在新時(shí)代的大舞臺(tái)上書(shū)寫(xiě)自己絢麗的精彩人生。

從個(gè)體概念人的角度來(lái)看，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化首先是人的現(xiàn)代化，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代首先是當(dāng)代中國(guó)公民要進(jìn)入新時(shí)代。實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就是要以文育人，以文化人，以文成人。人的現(xiàn)代化，進(jìn)入新時(shí)代，包括人的各方面素質(zhì)和各個(gè)方面能力的現(xiàn)代化，如人的大腦、人的思維、人的信息、人的知識(shí)、人的情感、人的觀念、人的意識(shí)、人的精神、人的品格、人的能力、人的態(tài)度、人的心理、人的體質(zhì)、人的作風(fēng)，等等，都要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，都要提升進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。而人要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，最重要最根本的是主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，自覺(jué)進(jìn)行主觀世界改造，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，充實(shí)人文內(nèi)涵，提高人文素養(yǎng)，樹(shù)立人文精神，養(yǎng)育人文情懷，積極成長(zhǎng)為現(xiàn)代化新人，成長(zhǎng)為時(shí)代新人。如果一個(gè)人的身子走進(jìn)了新時(shí)代，思想沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有“更新?lián)Q代”，那就難以具備應(yīng)對(duì)新時(shí)代問(wèn)題的能力和辦法，也就難以成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一重大命題，既深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主體力量，也明確確立了衡量時(shí)代新人思想行為的客觀標(biāo)準(zhǔn)，為我們認(rèn)識(shí)和解決新時(shí)代人的現(xiàn)代化問(wèn)題打開(kāi)了新視野，拓寬了新路徑。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。精神的力量是無(wú)窮的，道德的力量也是無(wú)窮的。”當(dāng)前，黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展正處在一個(gè)提檔升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)人口素質(zhì)提高的需求比以往任何時(shí)候都更加迫切，對(duì)科學(xué)知識(shí)和卓越人才的渴求比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。盡管不同行業(yè)、不同職業(yè)、不同崗位、不同人群對(duì)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)要求的重點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、程度不盡相同，但必須全面調(diào)動(dòng)和依靠每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為各行業(yè)各方面的勞動(dòng)者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺(tái)和環(huán)境。

實(shí)踐證明，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，不僅需要人們積極投身社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)，而且需要人們積極投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)。不僅需要人們進(jìn)一步提高科學(xué)文化素質(zhì)，而且需要人們進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)。不僅需要人們深入掌握現(xiàn)代科技知識(shí)和文明成果，而且需要人們深入掌握中華民族幾千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神。不僅需要人們?nèi)嬖鰪?qiáng)整體素質(zhì)，而且需要人們?nèi)嬖鰪?qiáng)綜合能力。換句話說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該而且必須達(dá)到一個(gè)全新的思維境界、知識(shí)境界、思想境界、精神境界、道德境界，才能再創(chuàng)中華民族文明發(fā)展史上的新時(shí)代新氣象。這是一個(gè)古老民族、古老文明，通過(guò)與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相融合，通過(guò)與信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化等高科技相連接，通過(guò)與經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化、文化融合化、區(qū)域一體化相適應(yīng)，激發(fā)出的旺盛斗志與堅(jiān)強(qiáng)意志，煥發(fā)出的奮斗姿態(tài)與嶄新風(fēng)貌。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，只有通過(guò)培養(yǎng)造就一代又一代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人接力奮斗、持續(xù)奮斗，才能萬(wàn)古長(zhǎng)青、永不褪色。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。就代際交替而言，完全達(dá)成新時(shí)代的歷史使命，需要一代又一代人的不懈奮斗，而不是一代人兩代人的努力就可以抵達(dá)勝利彼岸。就個(gè)體意義而言，要成為合格的時(shí)代新人，不是經(jīng)過(guò)一時(shí)一事的努力就可以一氣呵成、一勞永逸，而是需要終身努力、終身奮斗，活到老、學(xué)到老、革命到老。過(guò)去，一個(gè)人全部知識(shí)的80%是在學(xué)校學(xué)習(xí)階段獲得的，其余20%則依靠在工作階段的學(xué)習(xí)；而現(xiàn)在完全相反，在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)不過(guò)占20%，而80%的知識(shí)需要在漫長(zhǎng)的一生中通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得。西方管理大師彼得.德魯克說(shuō)：“要想造就與眾不同的未來(lái)，就必須造就與眾不同的現(xiàn)在。”這個(gè)與眾不同的現(xiàn)在“就是要有一個(gè)與眾不同的使命。”培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，要立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮拓展一代又一代人發(fā)展的空間，又要著眼于現(xiàn)實(shí)需要尋找我們這一代人發(fā)展的突破口和切入點(diǎn)，讓時(shí)代新人的成長(zhǎng)從時(shí)空雙重維度上由內(nèi)化于心向外化于行逐步展開(kāi)，由路在腳下開(kāi)啟向夢(mèng)在遠(yuǎn)方延伸梯次推進(jìn)。

“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。”人的改變、人的進(jìn)步、人的發(fā)展、人的提高，受到各種各樣主客觀因素直接或間接的影響和制約。“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”是一項(xiàng)極為艱巨復(fù)雜的歷史任務(wù)，也是一個(gè)鳳凰涅槃的歷史過(guò)程。不可否認(rèn)，今天無(wú)論是黨內(nèi)還是黨外，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，無(wú)論是社會(huì)還是家庭，無(wú)論是群體還是個(gè)體，不客觀、不公正、不合理、不文明、不道德、不負(fù)責(zé)任的言和行、人和事還存在，方向不明、水準(zhǔn)不高、熱情不大、干勁不足、理性不夠、心態(tài)不平、關(guān)系不順的言和行、人和事還存在，是非混淆、功過(guò)不分、真假難辨、善惡顛倒、美丑扭曲的言和行、人和事還存在，人民群眾不滿(mǎn)意、不高興、不擁護(hù)、不贊成、不愉快的言和行、人和事還存在。這一切不僅會(huì)造成社會(huì)正能量大面積流失，嚴(yán)重影響和干擾培養(yǎng)和造就時(shí)代新人社會(huì)機(jī)制和輿論氛圍的形成，而且會(huì)造成社會(huì)負(fù)能量大量增加和快速蔓延，嚴(yán)重扼殺和妨礙時(shí)代新人的成長(zhǎng)歷程和成才周期。事實(shí)充分表明，全面提升民族素質(zhì)、人民素質(zhì)、公民素質(zhì)，是一項(xiàng)十分緊迫而嚴(yán)肅的政治任務(wù)，全黨全社會(huì)必須把大力培養(yǎng)和造就一代又一代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的重中之重，擺上更加突出的位置，采取切實(shí)有效的措施，確保這一戰(zhàn)略任務(wù)落地生根、開(kāi)花結(jié)果。