為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是任何一個國家、一個民族、一個家庭必須面對的根本問題，是當今時代、當今社會、當今世界應(yīng)該優(yōu)先解決的頭等大事，是古今中外思想家、政治家、戰(zhàn)略家極為關(guān)注的重大政治議題。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“以培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣。”

這是習(xí)近平總書記從新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度，就培養(yǎng)什么人問題作出的理論概括和行動部署。深入領(lǐng)會“培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”這一重大命題的思想內(nèi)涵和價值內(nèi)涵，全面落實這一重大命題的實踐要求和工作要求，對于充分認識習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)、核心要義和鮮明特征，真正貫徹人民是推動發(fā)展根本力量的唯物史觀，自覺踐行以人民為中心的發(fā)展思想和“以人為本”“以民為本”的執(zhí)政理念，精準把握實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的動力之源、力量之源、成功之源，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、中國特色社會主義進入新時代，迫切需要大力培養(yǎng)和造就一代又一代“擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”

列寧指出，只有弄清一個時代轉(zhuǎn)變到另一個時代的客觀條件，才能分析它的主要矛盾，并找出解決辦法。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代的元素要素就在黨和國家發(fā)展的各個領(lǐng)域各個層面發(fā)育著成熟著。概括起來主要體現(xiàn)在以下十個方面：

一是黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利實現(xiàn)新老交替、權(quán)力交接，習(xí)近平同志成為全黨的核心、黨中央的核心，成為中國特色社會主義進入新時代的領(lǐng)航人、掌舵人。

二是黨的指導(dǎo)思想實現(xiàn)了又一次一脈相承又與時俱進的新飛躍，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為黨和國家必須長期堅持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想，為中國特色社會主義進入新時代指明了正確方向，提供了根本遵循。

三是我國經(jīng)濟社會發(fā)展站上了新的歷史起點，越來越接近全面建成小康社會的奮斗目標，我們國家穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體位置，正在走近國際舞臺的中心，成為世界經(jīng)濟復(fù)蘇發(fā)展的最大引擎，由“趕上時代”轉(zhuǎn)向“引領(lǐng)時代”。

四是我國生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)出局部質(zhì)變，由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，由外延式規(guī)模擴張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式結(jié)構(gòu)優(yōu)化，由中低端制造轉(zhuǎn)向中高端制造，由要素、投資、外貿(mào)等外在驅(qū)動為主轉(zhuǎn)向更加突出自主創(chuàng)新、居民消費、人力資源開發(fā)等內(nèi)在驅(qū)動為主的新舊動能轉(zhuǎn)換。

五是我國經(jīng)濟體制發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，市場在經(jīng)濟發(fā)展中由基礎(chǔ)性地位作用轉(zhuǎn)向決定性地位作用，更好發(fā)揮政府作用，更加注重應(yīng)用經(jīng)濟方式、經(jīng)濟手段和法律方式、法律手段，構(gòu)建確保全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。

六是我國社會主要矛盾發(fā)生了歷史性變化，由人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后生產(chǎn)力之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

七是我國社會治理模式顯示出新的特點，由最早的鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來轉(zhuǎn)向區(qū)域平衡、城鄉(xiāng)平衡、階層平衡，走共同富裕道路，讓全體人民共享改革發(fā)展成果。

八是重新定位人與自然的關(guān)系，把加大污染防治、保護生態(tài)環(huán)境提到更加突出位置，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，打造美麗鄉(xiāng)村、建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)綠色發(fā)展成為普遍共識。

九是我國外交范圍和層次演變?yōu)樾碌母窬趾筒季?，由過去主要是回應(yīng)挑戰(zhàn)式韜光養(yǎng)晦型外交，正在走向積極參與全球治理，倡導(dǎo)建設(shè)“一帶一路”、推動構(gòu)建人類命運共同體等中國特色大國外交。

十是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的戰(zhàn)略目標逐步確立，發(fā)展理念不斷創(chuàng)新，對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義重大步驟作出戰(zhàn)略調(diào)整和全面部署。正是我們黨和國家事業(yè)取得的“歷史性成就”、發(fā)生的“歷史性變革”，推動中國特色社會主義進入了新時代，推動我們國家實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

中國特色社會主義進入新時代，對黨和國家工作提出了許多新要求。這些新要求中一項極其重要的內(nèi)容是迫切需要大力提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，迫切需要大力提高中華民族的凝聚力、創(chuàng)造力、競爭力，迫切需要大力提高全體人民的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，迫切需要大力提高每個公民的政治覺悟、精神境界、思想修養(yǎng)和道德品質(zhì)，換言之，就是迫切需要大力培養(yǎng)和造就一代又一代擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。

培養(yǎng)和造就擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人，意味著我們的黨、我們的民族、我們的人民、我們的公民在投身偉大社會革命的同時，必須進行偉大的自我革命，全方位豐富精神世界、增強精神力量、提升精神境界，實現(xiàn)整體素質(zhì)和綜合能力的根本性進步，努力成為符合新時代要求、擔(dān)負新時代使命的“升級版”社會主體、“升級版”實踐主體、“升級版”生命主體。

任何一個國家、任何一個時代的社會主體，都有自己的能力和素質(zhì)問題。這種能力和素質(zhì)最終決定著一個國家、一個民族、一個家庭、一個人的發(fā)展程度、進步速度和前途命運。歷史事實證明，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，建設(shè)什么樣的國家，創(chuàng)造什么樣的時代，生命力的載體是人，第一位的動力是人，決定性的力量是人。

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。根據(jù)不同時代的歷史背景和社會主要矛盾提出歷史使命，根據(jù)不同性質(zhì)和特點的歷史使命提出培養(yǎng)什么人的總目標總要求，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奪取革命、建設(shè)、改革新勝利的成功做法和寶貴經(jīng)驗。

新中國成立初期，我們黨就明確提出“五愛”公民的總要求。1956年，我國社會主義制度基本確立之后，教育事業(yè)進入一個全新的發(fā)展階段，毛澤東同志及時指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”他強調(diào)：“不論是知識分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治，沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”毛澤東同志關(guān)于新中國人的政治發(fā)展的觀點和全面發(fā)展的思想，對當時乃至對當前和今后中國都具有十分重要的啟迪意義和指導(dǎo)作用。

20世紀80年代初，我國進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，針對黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移的歷史性轉(zhuǎn)折，鄧小平同志適時發(fā)出了爭做“四有”新人的偉大號召。1980年5月26日，時任中共中央副主席的鄧小平應(yīng)邀給《中國少年報》和《輔導(dǎo)員》雜志題詞。他深情寫道：“希望全國的小朋友，立志做有理想、有道德、有文化、有紀律的人，立志為人民作貢獻，為祖國作貢獻，為人類作貢獻。”新時期“四有新人”的提法正是由這一重要題詞演化而來的。“四有新人”，即“有理想、有道德、有文化、有紀律”新人，是國家對公民思想行為的基本要求，也是提高整個中華民族科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的基本內(nèi)容。“四有”新人無疑是一個整體，缺一不可，但小平同志特別強調(diào)理想和紀律的極端重要性。他認為我們這個地大物博、人口眾多的國家，必須一靠理想，二靠紀律，組織起來才有力量。否則，就會像一盤散沙，不僅革命和建設(shè)不會成功，還會遭人宰割。培育什么樣的人決定著國家的凝聚力、創(chuàng)造力和競爭力。新時期，我們黨提出培養(yǎng)“四有”新人是非常正確的、及時的，對今天仍然具有十分重要的現(xiàn)實針對性和指導(dǎo)性，具有永遠不會過時的恒久價值。

中國特色社會主義進入新時代，毫無疑問，必然會遇到為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的時代課題。2012年11月15日，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者會見時莊嚴宣告作為黨的領(lǐng)袖肩負的重大責(zé)任,即對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任。2013年3月17日，習(xí)近平總書記在當選國家主席的第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的重要講話中，不僅宣誓了“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗”的神圣使命，而且對全黨全軍全國各族人民積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)出了總動員令，號召工人、農(nóng)民、知識分子，一切國家機關(guān)工作人員，中國人民解放軍全體指戰(zhàn)員，中國人民武裝警察部隊全體官兵，一切非公有制經(jīng)濟人士和其他新的社會階層人士，青少年等各黨派、各團體、各民族、各階層、各界人士，都應(yīng)展現(xiàn)新面貌、實現(xiàn)新作為。2015年1月12日，習(xí)近平總書記在與中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進行座談時，提出了“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的新“四有”標準，這是在新的歷史時期領(lǐng)導(dǎo)干部自我檢查的一面鏡子。2015年9月10日,我國第三十個教師節(jié)，習(xí)近平總書記在考察北京師范大學(xué)時提出了“好老師”的“四有”要求。這個“四有”要求，指的是要有理想信念，要有道德情操，要有扎實學(xué)識，要有仁愛之心。國家發(fā)展之本在教育，教育之本在教師。“四有”教師的提出，既為教師更好發(fā)展指明了方向，也為教師更好教育教學(xué)奠定了堅實基礎(chǔ)。十年樹木，百年樹人。“四有”教師培育好“四有”新人，無疑是黨和國家的正確選擇。

創(chuàng)造無愧于中國特色社會主義新時代的光榮與夢想，必然要求全黨全軍全國各族人民有更高的思想境界、更強的專業(yè)本領(lǐng)、更優(yōu)的工作作風(fēng)、更好的精神狀態(tài)。“培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”，既對當代中國共產(chǎn)黨人提出了目標任務(wù)，也對中華民族、中國人民、中國公民吹響了再出發(fā)的進軍號角。學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神，使我們深深感到，作為新時代黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖，習(xí)近平總書記最重視、最關(guān)注、強調(diào)最多的話題之一，就是如何解決培養(yǎng)什么樣的人、怎么樣培養(yǎng)人這一根本問題。習(xí)近平總書記以政治家、戰(zhàn)略家的敏銳眼光和卓越智慧鮮明闡釋了各種各類各行各業(yè)時代新人的價值目標和行為準則，如中國共產(chǎn)黨應(yīng)該是什么樣子的，高級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該是什么樣子的，共產(chǎn)黨員應(yīng)該是什么樣子的，人民軍隊應(yīng)該是什么樣子的，革命軍人應(yīng)該是什么樣子的，國家公務(wù)人員應(yīng)該是什么樣子的，勞動模范、道德模范、時代楷模應(yīng)該是什么樣子的，人民教師應(yīng)該是什么樣子的，科學(xué)家應(yīng)該是什么樣子的，企業(yè)家應(yīng)該是什么樣子的，產(chǎn)業(yè)工人應(yīng)該是什么樣子的，青年應(yīng)該是什么樣子的，少年兒童應(yīng)該是什么樣子的，家庭家教家風(fēng)應(yīng)該是什么樣子的，等等。可以說，“培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”，是習(xí)近平總書記在認真汲取曾經(jīng)出現(xiàn)的“只見物、不見人”、“重功利、輕信仰”歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,高瞻遠矚、深謀遠慮得出的政治結(jié)論，提出的戰(zhàn)略任務(wù)。而習(xí)近平總書記的一系列重要論述，無論是立足的起點還是追求的目標，無論是觀察的視野還是思考的層次，無論是提出的原則還是制定的措施，都達到了前所未有的廣度、深度和高度，為“培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”樹立了標桿。“培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”，是關(guān)乎決勝全面建成小康社會，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體工程，是關(guān)乎黨的事業(yè)承前啟后、繼往開來、后繼有人的希望工程，是關(guān)乎全面提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度的奠基工程，是關(guān)乎中華兒女體驗新時代獲得感、幸福感、安全感的靈魂工程。進入新時代，人民美好生活的需要日益多元化多樣化，不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，這既不同于物質(zhì)欲望、物質(zhì)需求的即時滿足，也不同于物質(zhì)財富、物質(zhì)資源的無限占有，而是要不斷促進人的全面發(fā)展、社會全面進步，實現(xiàn)全體人民的共同發(fā)展、共同富裕。這是新時代中國特色社會主義向前推進的內(nèi)在動力，也是新時代中國特色社會主義取得成功的根本路徑。