從“五個始終如一”領悟《共產(chǎn)黨宣言》

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從“五個始終如一”領悟《共產(chǎn)黨宣言》

摘要:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,是對《宣言》的堅持和發(fā)展,中國特色社會主義理論體系是對《宣言》加以繼承和發(fā)展的當代中國馬克思主義。

本期主持:韓慶祥(中共中央黨校校委委員、一級教授)

本期主題:紀念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年

主持人語

今年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。中國共產(chǎn)黨人所講的初心和使命,其基因就蘊含在《共產(chǎn)黨宣言》中。“不忘初心、牢記使命”,是我們紀念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年所應堅持的基本原則和方法。這種原則和方法注重的是堅持和發(fā)展的辯證法,即在堅持中發(fā)展、在發(fā)展中堅持。為此,我們約請三位專家,從不同角度談了各自對《共產(chǎn)黨宣言》的理解。

紀念《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)的有效方式,就是要研究中國共產(chǎn)黨、當代中國馬克思主義對《宣言》的堅持和發(fā)展。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,是對《宣言》的堅持和發(fā)展,中國特色社會主義理論體系是對《宣言》加以繼承和發(fā)展的當代中國馬克思主義。

堅持人民立場始終如一

這是“政治立場”上的始終如一。

我們首先要關注《宣言》所持有的人民立場。理解和把握《宣言》,要把相關的“七篇序言”、正文和恩格斯的《共產(chǎn)主義信條草案》《共產(chǎn)主義原理》等聯(lián)系起來,把它們看作一個有機整體。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中首先指出:“共產(chǎn)主義是關于無產(chǎn)階級解放條件的學說。”馬克思、恩格斯在《宣言》中強調(diào):“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的是一樣的:使無產(chǎn)階級形成為階級,推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權。”又強調(diào)指出:“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭。”顯然,《宣言》是為無產(chǎn)階級、勞動人民“立言”的。

沒有《宣言》,就不會有共產(chǎn)黨,也不會有當代中國馬克思主義。所以,中國共產(chǎn)黨人不忘初心,始終堅持《宣言》所確立的人民立場。毛澤東同志指出,中國共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務。鄧小平同志說,我是中國人民的兒子,要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。江澤民同志強調(diào),要代表中國最廣大人民的根本利益。胡錦濤同志指出,我們的發(fā)展是科學發(fā)展,科學發(fā)展要以人為本。習近平總書記特別強調(diào)指出,要始終牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想。

堅持歷史唯物主義基本原理始終如一

這是“基本觀點”上的始終如一。

恩格斯在1883年寫的德文版序言、1888年寫的英文版序言中一再強調(diào):貫穿《宣言》的基本思想是唯物史觀。這一思想的核心要義是:社會結構是每一歷史時代的政治和精神的歷史基礎;從原始土地公有制解體以來,全部歷史都是階級斗爭的歷史。其實,還有一個基本原理雖然未明確表達出來,但貫穿于整個《宣言》之中,這就是社會基本矛盾運動原理。正是社會基本矛盾的運動,導致資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。

中國共產(chǎn)黨人始終注重運用唯物史觀基本原理來分析中國問題、指導中國實踐。第一,注重運用社會基本矛盾原理來分析、指導中國改革。發(fā)展出題目、改革做文章,問題倒逼改革,改革是要解決問題的。改革所解決的問題,核心是解決影響當代中國發(fā)展命運的“命運性問題”。正因如此,我們強調(diào)改革是決定當代中國命運的關鍵一招。第二,注重運用歷史發(fā)展過程原理來分析、解決社會主要矛盾。唯物史觀認為,社會歷史發(fā)展是一個有規(guī)律可循的自然歷史過程,這一過程可分為不同發(fā)展階段,每一發(fā)展階段都有其需要解決的歷史任務,當前我們所要解決的社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,因此根本任務是解決不平衡不充分發(fā)展的問題。第三,科學運用《宣言》中的革命原理,注重以黨的徹底的自我革命推動黨領導人民進行的偉大社會革命。黨的十八大以來,我們黨強調(diào)要積極進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,這是對《宣言》革命精神的堅持和發(fā)展。

責任編輯:王梓辰校對:王妗最后修改:
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