無(wú)疑,《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《宣言》)是部革命著作,馬克思、恩格斯在這里闡述的是革命理論,洋溢著的是革命精神。閱讀《宣言》,猶如聆聽(tīng)《國(guó)際歌》,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民頓時(shí)心潮激蕩,熱血沸騰,充滿(mǎn)著革命的情懷。

《宣言》是部滲透著革命精神的著作,它在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上產(chǎn)生過(guò)劃時(shí)代的作用,這是確信無(wú)疑的。問(wèn)題在于,這樣一部著作對(duì)正在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的當(dāng)今中國(guó)來(lái)說(shuō),它還有沒(méi)有價(jià)值,以及有著怎樣的價(jià)值。這正是我們今天紀(jì)念《宣言》發(fā)表170周年所應(yīng)著重思考的問(wèn)題。

中國(guó)革命的勝利,中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族的解放,離不開(kāi)以《宣言》為標(biāo)志的馬克思主義的指引,這一點(diǎn)已成為客觀存在的歷史事實(shí),也很少有人加以否定。關(guān)鍵在于:中華人民共和國(guó)成立以后,特別是在黨的十一屆三中全會(huì)確定工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上以后,當(dāng)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)民族解放的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步自覺(jué)地把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興作為自己的歷史使命以后,還需要不需要《宣言》的指引?

要認(rèn)識(shí)《宣言》在當(dāng)今中國(guó)還有沒(méi)有意義以及有著怎樣的意義,關(guān)鍵在于要弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)今還是不是一個(gè)革命政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)今所從事的事業(yè)與革命還有沒(méi)有關(guān)系。如果當(dāng)今的中國(guó)共產(chǎn)黨已如個(gè)別人所說(shuō)的那樣不是一個(gè)“革命黨”而是一個(gè)純粹的“建設(shè)黨”了,而當(dāng)今我們所從事的事業(yè)已如有些人所說(shuō)的那樣是與“革命”完全不相干的,那么《宣言》在當(dāng)今中國(guó)的價(jià)值與意義確實(shí)會(huì)打折扣。但恰恰這樣認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)今所從事的事業(yè),是錯(cuò)誤的。

筆者認(rèn)為,首先應(yīng)當(dāng)為“革命”兩字正名。“革命”這一概念,特別是《宣言》中的“革命”概念,曾經(jīng)是一個(gè)非常令人神往激動(dòng)人心的概念。多少革命志士正是為了革命參加了革命隊(duì)伍,為了革命而拋頭顱灑熱血。但是,不知從什么時(shí)候起,“革命”在當(dāng)今中國(guó)一些人眼里,竟然成了一個(gè)“貶義詞”。在這種情況下,要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨、當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的事業(yè)與“革命”有關(guān)系,當(dāng)然首先得恢復(fù)“革命”這個(gè)詞應(yīng)有的光環(huán)。無(wú)論是回顧過(guò)去,還是展望未來(lái),革命永遠(yuǎn)是人類(lèi)歷史前進(jìn)的基本動(dòng)力。《宣言》的基本理論不僅告訴我們“革命”的發(fā)生有其必然性,也就是說(shuō),不管你喜歡不喜歡,革命都會(huì)發(fā)生,都不會(huì)以個(gè)人的主觀愿望為轉(zhuǎn)移,而且也向我們揭示出“革命”就是歷史前進(jìn)的原動(dòng)力。

有些人之所以如此熱衷于強(qiáng)調(diào)從“革命黨”向純粹的“建設(shè)黨”的轉(zhuǎn)換,是為了說(shuō)明從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)不需要原先的那種革命精神了,中國(guó)共產(chǎn)黨也不需要保持革命黨的本色了。他們把中國(guó)共產(chǎn)黨的角色轉(zhuǎn)換理解成:把革命意識(shí)轉(zhuǎn)換為建設(shè)意識(shí),又把建設(shè)意識(shí)轉(zhuǎn)換為“純技術(shù)”的操作意識(shí)。所以,這里確實(shí)存在著一個(gè)“革命”與“建設(shè)”的關(guān)系問(wèn)題,存在著一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)究竟還需要不需要革命精神的問(wèn)題。進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)不僅是共產(chǎn)黨,在一定意義上是所有執(zhí)政黨共同具有的執(zhí)政行為。抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)然是重要的,一個(gè)執(zhí)政黨搞不好經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)失去執(zhí)政地位。但我們必須更進(jìn)一步知道,如果這個(gè)黨放棄了標(biāo)志其本質(zhì)政治屬性的社會(huì)價(jià)值觀和以這種價(jià)值觀為動(dòng)力的精神追求,那么這個(gè)黨不僅是丟掉執(zhí)政地位的問(wèn)題,甚至有可能被瓦解。