春節(jié)前，北京日報時政部主辦的“長安街知事”發(fā)布一篇文章（2018.2.06)，題目叫作：《17只“老虎”落馬皆因這事，周永康最夸張》。無論是標題還是內(nèi)容都吸引人眼球。文中有個統(tǒng)計：黨的十八大以來，明確被通報“搞迷信活動”的中管干部至少有17人，并一一列出了姓名。中管干部都是共產(chǎn)黨員、“人民公仆”，無疑應(yīng)當信奉馬克思列寧主義。然而，他們卻為何“搞迷信活動”，且因這事“落馬”？這似乎令人費解，所昭示出的問題值得研析。展開研析之前，先講一條與之相關(guān)聯(lián)的舊聞：奉系軍閥、山東督軍張宗昌一直是被坊間作為笑談的，最經(jīng)典的如“三不知”：不知自己有多少錢，不知自己有多少兵，不知自己有多少女人。還有“五毒大將軍”“狗肉將軍”“混世魔王”的綽號，等等。但堪與“三不知”相匹的，乃是他對鬼神之說的信奉。

其一，1927年，山東大旱，糧價上漲，人心惶惶，為了安頓人心，張宗昌身著八卦道袍模仿諸葛亮進行求雨，可惜老天爺一點也不給面子，折騰了幾個小時，還是驕陽高懸、晴空萬里。張宗昌惱怒龍王不給面子，走到龍王塑像跟前，左右開弓煽了龍王兩個耳光子，說是懲罰其不下雨之過。又過了些天還沒下雨，氣得他對龍王金身大發(fā)雷霆：“限你三日下雨，如還不下，我必嚴懲之！”又過了三天，還沒有下雨，他下令對天開炮，可惜轟了之后還是滴雨未下。無奈，只好自嘲：“鬼神不佑，我也沒法子。”

其二，1928年，北伐軍打到了山東，張宗昌兵敗如山倒。手下有個人說他哥哥會用法術(shù)，張宗昌大喜，遂下令讓那哥們批量畫符，士兵們各帶一張上陣，可憐肉身凡胎的士兵，紛紛倒在了槍下。要不是跑得快，他也差一點成了俘虜。

到頭來，這個信了一輩子鬼神的軍閥并未落個善終，1932年被人槍殺在濟南火車站，帶走了他與手下多次討論的困惑：“我這么虔誠地敬神，可鬼神咋不保佑我呢？”

當年，季路問鬼神事。圣哲孔子亮出了自己的觀點：“未能事人，焉能事鬼？”（《論語·先進》）意思是，人都沒有侍奉好，又怎能侍奉好鬼神呢？換句話說，如果不盡“人事”，單純?nèi)テ矶\上天，鬼神也是不會賜福的。個中所蘊含著做人的責任和義務(wù)，混帳至極、壞事做盡的張宗昌當然不會懂得。

奇怪的是，17名頂著“人民公仆”角色、嘴上講著“馬列主義”的中管干部，竟也在坊間留下了不輸張宗昌的笑談。盡管他們迷信鬼神沒有像張宗昌那般囂張、那般大鳴大放，有的甚至是在偷偷摸摸、羞羞答答的低調(diào)之間進行，但鬼神不佑的結(jié)果和困惑卻是一樣的。

“最夸張”的如周永康。不僅叮囑老家的弟弟修祖墳、請老和尚做法事，還成了一位所謂的“大師”曹永正的信徒，稱曹是他“最信任的人”，連絕密級文件都交給曹看，以致他落馬后的罪名上，赫然多了一項特殊的罪名為“故意泄露國家秘密罪”。

頗搞笑的如朱明國。在海南任職期間曾被人舉報，找王林“大師”幫他脫險。王林表面上是在地下室連續(xù)“作法”兩天兩夜，實則利用其在官場的關(guān)系網(wǎng)，助他過關(guān)。媒體報道，朱明國順利脫險后，專程前去感謝，在機場見到王林時，竟當著眾人的面給王林下了跪。

蠻霸氣的如黃興國。在代理天津市委書記期間，為了把“代理”二字去掉不惜求助于風水。中紀委專題片《巡視利劍》披露，天津市政府大院原本四個門都可以進出，風水先生告訴黃興國，“你這個門開那么多，漏氣、不聚氣”。于是，西北門便被封上了。

愛折騰的如李春城。2006年成都市建新天府廣場時，時任市委書記的李春城選用“太極八卦圖”，推翻原全球招標由法國設(shè)計師形成的方案，因為“他認為太極方案能給他帶來好運勢”。當一個重大投資項目接連出現(xiàn)不利突發(fā)事件后，他又安排道士做法驅(qū)邪。為了弄個好風水，他將家中老人墳?zāi)惯w往都江堰，僅請人做道場等就花費上千萬。

稍外斂者如周本順。其多處住所內(nèi)均擺設(shè)有佛堂佛龕，每逢初一十五和相關(guān)佛教節(jié)日，都按時在家里燒香拜佛。出外見佛就拜，進廟就塞錢，甚至家里養(yǎng)的一只烏龜死后，竟然專門手抄經(jīng)文與龜一起下埋，就差親自敲木魚誦經(jīng)為烏龜超度了……呵呵！

從本質(zhì)上講，現(xiàn)代官員祈求鬼神者，不論玩弄什么花樣，都應(yīng)歸屬于精神上有“病”。病無外乎兩種：一曰貪病。貪心不足，欲壑難填，想當更大的官發(fā)更大的財。二曰懼病。害怕罪行露餡，惶惶不可終日，常常夢中驚醒，想借神靈庇佑壓驚。如果說貪、懼乃人之常情尚可以自圓其說的話，那么得了“病”卻將寶押在祈求神靈護佑上，就有點滑稽了。

道理并不深奧。先說這“佑升”。明明德薄操濁，卻想求庇佑高踞廟堂，猶如狗嘴冀望吞月，結(jié)果只能異想天開。“厚德載物”、厚德載位，官位越高越需要厚德。朗朗乾坤下，德不配位，即使“帶病上崗”了，不僅再上不了位，最終也坐不穩(wěn)位。再說這“佑安”。“要想人不知，除非己莫為。”你平日里好事無多、壞事做絕，直弄得烏煙瘴氣、天怒人怨，到頭來卻想借燒幾柱高香、磕幾個響頭佑匿悠悠眾口、轉(zhuǎn)危為安？世上原本就沒有那等好事！“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。”鬼神不佑佞人！當年張宗昌逆天行事鬼神不保，今日貪官作孽受到黨紀國法嚴懲也是必然的。

人腦好比一塊土地，不長莊稼就會長草。科學的、真理的東西不去占領(lǐng)，迷信的、謬誤的東西就會趁虛而入。作為馬列主義信徒、人民公仆，理應(yīng)信奉辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持“人民利益至上”，講求全心全意為人民服務(wù)，竭誠為人民服務(wù)、自覺接受人民監(jiān)督，是為仕途晉升之大道，保自己政治安全之正道。舍此之外，寄希望于任何神靈，都是旁門左道、自欺欺人，只能是徒勞的?；蛟S，這恰是今日貪官“鬼神不佑”之困惑所昭示出的答案，也應(yīng)是孔圣人“未能事人，焉能事鬼”的現(xiàn)代引申。