中國(guó)音韻也是一樣的。五音、七聲、十二律，這是音樂的角度。文學(xué)的角度是平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，這就是中國(guó)的審美。格律詩(shī)本身就是一種音韻的起伏。雜言詩(shī)也一樣，學(xué)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》都可以稍微往后一點(diǎn)，先教小孩兒唐詩(shī)，“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅”，教這些孩子以后就知道聲音是這樣搭配的，這是音韻。

再說情調(diào)，“月上柳梢頭，人約黃昏后”，這就是中國(guó)式的戀愛；“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;，這是中國(guó)式的離別。這些東西決定了中國(guó)文化在世界文化之林占據(jù)非常獨(dú)特的位置，塑造了中國(guó)人的人性、人情，所以中國(guó)審美是首先可以保留下來的，美是不需要剪裁的。

還有中國(guó)智慧。中國(guó)智慧有政治智慧，有人生智慧。當(dāng)然還有中國(guó)道德。中國(guó)道德是先行式的道德，中國(guó)把道德放在非常核心的位置。西方認(rèn)為上帝面前人人平等，中國(guó)不需要上帝做前提，我們強(qiáng)調(diào)成賢成圣，中國(guó)人認(rèn)為只要經(jīng)過刻苦地學(xué)習(xí)、修為，人性就會(huì)越來越好，這是非常重要的道德前提。在這個(gè)前提下，我國(guó)古人把德行放在考核個(gè)人的第一位，這對(duì)于中國(guó)文明有序地發(fā)展非常重要。除了個(gè)人還有社會(huì)道德、天地道德。中國(guó)講天人合一，認(rèn)為人和天地化育的規(guī)律是融為一體的。