蒙曼 中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授
從秦朝到清朝,在如此漫長的時(shí)間里就沒有新變化了嗎?當(dāng)然有變化,比如,科舉制本身就意味著一個(gè)新的時(shí)代??婆e制之前,國家主體是貴族時(shí)代,皇帝要與貴族一塊掌握權(quán)力。到了唐高宗時(shí),有個(gè)事件在《資治通鑒》中被記載下來,“他日,李入見,上問之曰:‘朕欲立武昭儀為后,遂良固執(zhí)以為不可。遂良既顧命大臣,事當(dāng)且已乎?’對(duì)曰:‘此陛下家事,何必更問外人!’上意遂決。”這一段說的是什么?說的是,一天,徐世勣進(jìn)宮見唐高宗,唐高宗問他:“朕想要立武昭儀為皇后,褚遂良固執(zhí)己見認(rèn)為不可以。褚遂良既是顧命大臣,他反對(duì),那么事情就應(yīng)該停止嗎?”徐世勣答道:“這是陛下的家事,何必又去問外人呢!”不要小看這個(gè)事件,它意味著一個(gè)新時(shí)代的開篇,貴族時(shí)代被真正意義上的官僚制度所取代了。在中國的歷史長河里,大的新時(shí)代里有小的新時(shí)代,但是絕不是每一年都是新時(shí)代。
所以,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代不是一個(gè)簡(jiǎn)單的命題,它意味著當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了質(zhì)的變化。這個(gè)質(zhì)的變化是什么?我認(rèn)為,第一,中國社會(huì)的發(fā)展邁上了新臺(tái)階。從1949年到現(xiàn)在有三個(gè)臺(tái)階。第一個(gè)臺(tái)階是站起來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新中國成立了,我們的政權(quán)是獨(dú)立自主的政權(quán)。第二個(gè)臺(tái)階是富起來,改革開放引領(lǐng)中國富起來?,F(xiàn)在十九大報(bào)告提出要引領(lǐng)中國強(qiáng)起來,這是一個(gè)新的臺(tái)階。強(qiáng)和富的本質(zhì)區(qū)別是什么?富是經(jīng)濟(jì)方面的話題,強(qiáng)是全方位的話題。我們先從站起來走向富起來,之后進(jìn)入了一個(gè)新的臺(tái)階,叫強(qiáng)起來,追求的是全方位的發(fā)展。新時(shí)代首先意味著新臺(tái)階。
除此之外,新時(shí)代還意味著有了新矛盾。為什么新時(shí)代會(huì)有新矛盾?舉個(gè)例子,我們?cè)谂郎降臅r(shí)候都有這個(gè)感覺,每上一個(gè)臺(tái)階眼界就擴(kuò)大一些。每走一級(jí)會(huì)發(fā)現(xiàn)面臨著不同的問題,爬山最初會(huì)面臨著肌肉的問題,爬一會(huì)兒覺得腿上的勁不夠使,這是第一個(gè)問題。再往上爬會(huì)發(fā)現(xiàn)剛才那個(gè)問題是小問題,現(xiàn)在是心肺功能不夠使,越來越喘不上氣來,心跳越來越快,心肺功能又是一個(gè)大障礙。其實(shí)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代,邁上一個(gè)新臺(tái)階,必然意味著會(huì)產(chǎn)生新矛盾,面臨新難題。這個(gè)新矛盾是什么?十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
既然有新矛盾,就有舊矛盾。在新矛盾提出之前,我們對(duì)那時(shí)的矛盾是這樣表述的,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。兩個(gè)相比較,十九大報(bào)告中用美好生活需要取代了物質(zhì)文化需要,不平衡不充分的發(fā)展取代了落后的社會(huì)生產(chǎn)。為什么?因?yàn)闀r(shí)代變了。當(dāng)初我們提出舊矛盾是在1981年十一屆六中全會(huì)上,現(xiàn)在我們提出新矛盾是在2017年黨的十九大報(bào)告中。
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