1、鄉(xiāng)村教師人力資本、文化資本、社會資本提升緩慢

當前我國鄉(xiāng)村教育的教師職業(yè)認同感失衡主要表現(xiàn)為城鎮(zhèn)化進程中鄉(xiāng)村教師人力資本、文化資本和社會資本的整體積累與提升緩慢。放任自流，必然形成不斷蔓延的鄉(xiāng)村教育群體職業(yè)認同感的失衡與迷失。

首先，是鄉(xiāng)村教師賴以生存的人力資本投資價值實現(xiàn)存在缺失。社會急劇城鎮(zhèn)化過程中鄉(xiāng)村教師人力資本價值的“民工化”是一個非常凸顯的問題。一方面，盡管我國鄉(xiāng)村學校教師工資水平在逐年提高，上漲幅度甚至超過城市學校教師，但是，鄉(xiāng)村學校教師工資水平遠不如城市學校教師工資水平，鄉(xiāng)村學校教師的經(jīng)濟地位仍低于城市學校教師。邊遠地區(qū)的教師補助金額偏低，缺乏有效的激勵作用。在一些地區(qū)，鄉(xiāng)村初級教師的工資平均兩千多元，代課教師的工資平均一千元左右。這樣的工資水平本身不算高，與工人、個體經(jīng)營戶等職業(yè)的平均收入相較也有一定差距。另外，相比在獲得教師資格之前教育投入上的花費，以及時間成本的投入等，鄉(xiāng)村教師難免形成強烈的心理落差，也容易反思“值不值”的問題。另一方面，鄉(xiāng)村學校教師的教學任務重，工作量大、工作壓力大，由此產(chǎn)生的教師職業(yè)成就感越來越低，職業(yè)倦怠感反而越來越強。據(jù)調(diào)研校長教師反映，壓力主要來自五個方面：學生的壓力，家長的壓力，社會的壓力，上級教育主管部門的壓力以及自身的壓力。根據(jù)調(diào)研的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，鄉(xiāng)村教師對職業(yè)生存狀態(tài)和職業(yè)回報的認同感也是各維度中最低的，教師人力資本的低價值實現(xiàn)直接拉低了鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認同感。

其次，是鄉(xiāng)村教師贏得外界尊重和安身立命的文化資本價值實現(xiàn)間相對抗。文化資本最先是皮埃爾·布爾迪厄提出的，布爾迪厄的文化資本主要包括三種形態(tài)，身體形態(tài)的文化資本、客觀形態(tài)的文化資本和制度形態(tài)的文化資本。鄉(xiāng)村教師的知識、技能、學識和修養(yǎng)等是其身體形態(tài)的文化資本，書籍等是其客觀形態(tài)的文化資本，而其文憑學歷則是最典型的制度形態(tài)的文化資本。鄉(xiāng)村教師的文化資本是其從事教師職業(yè)的根本，鄉(xiāng)村教師要獲得教師資格，首先需要依靠自身的文化資本，其次，鄉(xiāng)村教師進入鄉(xiāng)村教學崗位、從事教育教學工作需要文化資本作為基礎，再次，鄉(xiāng)村教師的專業(yè)繼續(xù)發(fā)展，也與文化資本的再生產(chǎn)密不可分。然而，當鄉(xiāng)村教師進入鄉(xiāng)村以及鄉(xiāng)村學校這個場域后，其文化資本效力的發(fā)揮非常有限，進而挫傷了鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認同感。

第三，是鄉(xiāng)村教師得以融入鄉(xiāng)村生活的社會資本價值實現(xiàn)出現(xiàn)區(qū)隔。社會資本指的是社會組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡。它們能夠通過推動協(xié)調(diào)的行動來提高社會的效率。在考量鄉(xiāng)村教師的社會資本價值實現(xiàn)時，從來源上看，有三個基本方面構成，即鄉(xiāng)村基于親緣和血緣的社會資本，基于地緣的與鄉(xiāng)民之間的社會資本，以及基于工作關系的和學生、同事之間的社會關系資本。根據(jù)筆者的調(diào)研，鄉(xiāng)村教師的出身背景多是來自鄉(xiāng)村，在城市讀書工作后又回歸到鄉(xiāng)村，既不能很好地融入當?shù)剜l(xiāng)村世界，又想跳出鄉(xiāng)村社會資本圈，進而成為“鄉(xiāng)村中的異鄉(xiāng)人”。即使融入鄉(xiāng)村社會，但鄉(xiāng)村社會資本圈資源優(yōu)勢有限，使得鄉(xiāng)村教師處于不利地位。此外，社會資本的有限，也影響了鄉(xiāng)村教師對其他資本如教師額外收入的來源、教師職稱提升的獲取等。而根據(jù)上文分析，鄉(xiāng)村教師在其他資本方面同樣不太有利，且各資本之間相互拖累、互相牽制。鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)不僅對鄉(xiāng)村以外的群體不具吸引力，在鄉(xiāng)村內(nèi)部也在逐漸失去吸引力。