1、鄉(xiāng)村教師人力資本、文化資本、社會資本提升緩慢
當前我國鄉(xiāng)村教育的教師職業(yè)認同感失衡主要表現(xiàn)為城鎮(zhèn)化進程中鄉(xiāng)村教師人力資本、文化資本和社會資本的整體積累與提升緩慢。放任自流,必然形成不斷蔓延的鄉(xiāng)村教育群體職業(yè)認同感的失衡與迷失。
首先,是鄉(xiāng)村教師賴以生存的人力資本投資價值實現(xiàn)存在缺失。社會急劇城鎮(zhèn)化過程中鄉(xiāng)村教師人力資本價值的“民工化”是一個非常凸顯的問題。一方面,盡管我國鄉(xiāng)村學校教師工資水平在逐年提高,上漲幅度甚至超過城市學校教師,但是,鄉(xiāng)村學校教師工資水平遠不如城市學校教師工資水平,鄉(xiāng)村學校教師的經(jīng)濟地位仍低于城市學校教師。邊遠地區(qū)的教師補助金額偏低,缺乏有效的激勵作用。在一些地區(qū),鄉(xiāng)村初級教師的工資平均兩千多元,代課教師的工資平均一千元左右。這樣的工資水平本身不算高,與工人、個體經(jīng)營戶等職業(yè)的平均收入相較也有一定差距。另外,相比在獲得教師資格之前教育投入上的花費,以及時間成本的投入等,鄉(xiāng)村教師難免形成強烈的心理落差,也容易反思“值不值”的問題。另一方面,鄉(xiāng)村學校教師的教學任務重,工作量大、工作壓力大,由此產(chǎn)生的教師職業(yè)成就感越來越低,職業(yè)倦怠感反而越來越強。據(jù)調(diào)研校長教師反映,壓力主要來自五個方面:學生的壓力,家長的壓力,社會的壓力,上級教育主管部門的壓力以及自身的壓力。根據(jù)調(diào)研的統(tǒng)計數(shù)據(jù),鄉(xiāng)村教師對職業(yè)生存狀態(tài)和職業(yè)回報的認同感也是各維度中最低的,教師人力資本的低價值實現(xiàn)直接拉低了鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認同感。
其次,是鄉(xiāng)村教師贏得外界尊重和安身立命的文化資本價值實現(xiàn)間相對抗。文化資本最先是皮埃爾·布爾迪厄提出的,布爾迪厄的文化資本主要包括三種形態(tài),身體形態(tài)的文化資本、客觀形態(tài)的文化資本和制度形態(tài)的文化資本。鄉(xiāng)村教師的知識、技能、學識和修養(yǎng)等是其身體形態(tài)的文化資本,書籍等是其客觀形態(tài)的文化資本,而其文憑學歷則是最典型的制度形態(tài)的文化資本。鄉(xiāng)村教師的文化資本是其從事教師職業(yè)的根本,鄉(xiāng)村教師要獲得教師資格,首先需要依靠自身的文化資本,其次,鄉(xiāng)村教師進入鄉(xiāng)村教學崗位、從事教育教學工作需要文化資本作為基礎,再次,鄉(xiāng)村教師的專業(yè)繼續(xù)發(fā)展,也與文化資本的再生產(chǎn)密不可分。然而,當鄉(xiāng)村教師進入鄉(xiāng)村以及鄉(xiāng)村學校這個場域后,其文化資本效力的發(fā)揮非常有限,進而挫傷了鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認同感。
第三,是鄉(xiāng)村教師得以融入鄉(xiāng)村生活的社會資本價值實現(xiàn)出現(xiàn)區(qū)隔。社會資本指的是社會組織的特征,例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡。它們能夠通過推動協(xié)調(diào)的行動來提高社會的效率。在考量鄉(xiāng)村教師的社會資本價值實現(xiàn)時,從來源上看,有三個基本方面構成,即鄉(xiāng)村基于親緣和血緣的社會資本,基于地緣的與鄉(xiāng)民之間的社會資本,以及基于工作關系的和學生、同事之間的社會關系資本。根據(jù)筆者的調(diào)研,鄉(xiāng)村教師的出身背景多是來自鄉(xiāng)村,在城市讀書工作后又回歸到鄉(xiāng)村,既不能很好地融入當?shù)剜l(xiāng)村世界,又想跳出鄉(xiāng)村社會資本圈,進而成為“鄉(xiāng)村中的異鄉(xiāng)人”。即使融入鄉(xiāng)村社會,但鄉(xiāng)村社會資本圈資源優(yōu)勢有限,使得鄉(xiāng)村教師處于不利地位。此外,社會資本的有限,也影響了鄉(xiāng)村教師對其他資本如教師額外收入的來源、教師職稱提升的獲取等。而根據(jù)上文分析,鄉(xiāng)村教師在其他資本方面同樣不太有利,且各資本之間相互拖累、互相牽制。鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)不僅對鄉(xiāng)村以外的群體不具吸引力,在鄉(xiāng)村內(nèi)部也在逐漸失去吸引力。
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