人類個(gè)性心理六大動(dòng)機(jī)：健康、財(cái)富、成就、自由、愛、安全，這是人類的共同心理。健康是自然素質(zhì)，自然素質(zhì)是指硬件，是指器官等各方面（社會(huì)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)是軟件）；財(cái)富分為有形和無形，孩子也是財(cái)富，我特別喜歡梁?jiǎn)⒊壬@幾句話：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”孩子是我們的財(cái)富，一定要把孩子教育好。無形的財(cái)富有知識(shí)、觀念、時(shí)間、機(jī)遇、眼光、口才、信心等。機(jī)遇也是財(cái)富，比如1996年因?yàn)闄C(jī)緣巧合，我開始了演講之路，從此一發(fā)而不可收拾，到現(xiàn)在我在全國(guó)各地演講了580多場(chǎng)。機(jī)遇稍縱即逝，只給那些有準(zhǔn)備的人。和平、和諧是財(cái)富，特別是人際關(guān)系的和諧。

下面我送給大家?guī)拙湓挘籂?zhēng)奪天下，首在立人，人立而后凡事舉；若其道術(shù)，乃必尊個(gè)性而張精神。我們不僅要成為一個(gè)合格的公民，還要使自己成為一個(gè)興趣廣泛、人格完整、頭腦健全、思維理性、邏輯性強(qiáng)、個(gè)性美的思辨型公民。

什么是個(gè)性？個(gè)性是一種必須與世界廣泛接觸的東西，它非拋棄孤獨(dú)之弊不可；放在玻璃杯里的個(gè)性一定會(huì)枯萎，在人類交往中自由發(fā)展的個(gè)性才會(huì)豐富多彩。個(gè)性在集體中成長(zhǎng)，人的個(gè)性會(huì)伴隨生活的變化而變化，一個(gè)人的外在表現(xiàn)是其內(nèi)在素質(zhì)的延伸。

羅曼·羅蘭說：“別用暴力去擠逼人生。”要凈化社會(huì)，先要凈化人生。阮次山先生說過一句話：“我有一個(gè)夢(mèng)：但愿在我的有生之年能見到——中國(guó)民眾都能具備真正的大國(guó)民風(fēng)范———自信、寬容、雍雅、關(guān)懷。”一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值首先取決于他的思想、情感和行為對(duì)促進(jìn)人類發(fā)展有多大作用。過去我們競(jìng)爭(zhēng)的是學(xué)歷、資源、人脈、資歷；現(xiàn)在我們競(jìng)爭(zhēng)的是知識(shí)、創(chuàng)新、獨(dú)立、個(gè)性、理想。所以，使自己成為有教養(yǎng)的人必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。缺乏知識(shí)容易變得愚昧，不習(xí)慣思維容易變得粗魯和蠢笨，沒有高尚的情操容易變得卑俗。一個(gè)人在少年時(shí)種下美和善的種子，長(zhǎng)大后才能收獲偉大的心靈。成人的個(gè)性在童年、少年時(shí)就已經(jīng)養(yǎng)成。

淮安府署有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：到盛怒時(shí)少緩須臾，俟心平氣和省卻無窮煩惱；下聯(lián)：處極難事靜思原委，待精神貫注自然有個(gè)權(quán)衡。林則徐有一副對(duì)聯(lián)：子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過。在生活中，多少人暴躁、盛怒就為一句話，一句話讓你笑，一句話讓你跳，一句話讓你急了動(dòng)手打人？