大運(yùn)河由“京杭大運(yùn)河”與“隋唐大運(yùn)河”和“浙東運(yùn)河”組成,是世界上最長(zhǎng)的人工河流,是最古老的運(yùn)河之一,是中國(guó)古代重要的漕運(yùn)通道和經(jīng)濟(jì)命脈。
大運(yùn)河文化帶的建立,一定程度上是對(duì)京城河道、橋閘、碼頭遺址、沿岸糧倉(cāng)等文化的再梳理。其實(shí)漕運(yùn)文化也是過去京城重要的組成部分,如今已若隱若現(xiàn)的各處水域,見證著這座城市的變遷。
大運(yùn)河文化帶建設(shè)的重中之重在通州,如今通州正在加快步伐建設(shè)北京城市副中心。這里自古即是京城東大門,水路交通發(fā)達(dá)。2014年,京杭大運(yùn)河成為中國(guó)第46個(gè)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,北京段大運(yùn)河有南新倉(cāng)、什剎海等10處點(diǎn)、段被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,通惠河北京舊城段、通州段所含5處運(yùn)河水工遺存,玉河故道、澄清上閘等被列為世界遺產(chǎn)點(diǎn)段。
古跡精華
通惠河 京城漕運(yùn)重要通道
這條全長(zhǎng)82公里的河流,曾經(jīng)貫通北京。據(jù)史料記載,最早開挖的通惠河自昌平縣白浮村神山泉,經(jīng)甕山泊(今昆明湖)至積水潭、中南海,自文明門(今崇文門)外向東,在今天的朝陽區(qū)楊閘村向東南折,至通州高麗莊(今張家灣村)入潞河(今北運(yùn)河故道)。不過到了明清時(shí)期,通惠河的范圍就變?yōu)闁|便門大通橋至通州北運(yùn)河的河道。
通惠河一直是京城漕運(yùn)的重要通道。在建造時(shí)期,因?yàn)楸本┏堑牡貏?shì)城內(nèi)比通州高,所以為保證通惠河的暢通,除開發(fā)水源,解決水深外,另一個(gè)關(guān)鍵就是在不同坡度的河道中,讓漕船能順利通過。為解決這個(gè)問題,當(dāng)時(shí)郭守敬建議,“……每十里置一閘,比至通州。凡為閘七,距閘里許,上重置斗門,互為提閼。以過舟止水”。大致意思是他希望通過建立水閘和設(shè)置斗門,實(shí)現(xiàn)既可節(jié)水,又便于行舟。最終,通惠河沿線修建有11處控水設(shè)施,共24閘,其中廣源閘是通惠河上游的頭閘,人稱“運(yùn)河第一閘”。
長(zhǎng)河 遼代開始五更其名
到了今天,通惠河河道遺存還有三段,長(zhǎng)河就是其中之一,而長(zhǎng)河歷史也頗有意思,僅從名字就可以感受到這條河流見證的歷史遷移。這條河從遼代開始,分別名為高梁河(遼代)、皂河(金代)、金水河(元代)、高梁河(明代)、長(zhǎng)河(清代)。這條從金代就開通運(yùn)河,一直是北京城最主要的供水渠道。由于氣候適宜、環(huán)境優(yōu)美,京城仕女競(jìng)相來長(zhǎng)河春游。“長(zhǎng)河看柳,高梁橋踏青”,成為多年沿襲下來的京城民俗和傳統(tǒng)節(jié)日。
南新倉(cāng) 從糧倉(cāng)到軍火庫(kù)
如今已很難想象已經(jīng)是北京知名美食街的南新倉(cāng),曾是北京城漕運(yùn)的重要之地。在元明清時(shí)期,每年都會(huì)有數(shù)百萬石漕糧及財(cái)物源源不斷自江南運(yùn)到北京,漕運(yùn)作用可見一斑。所以古時(shí)在運(yùn)河沿岸,也會(huì)修建許多糧倉(cāng)。糧倉(cāng)因運(yùn)河而建,也因運(yùn)河而興。在數(shù)量上,乾隆年間最多,聚集在此已經(jīng)有13座之多,在當(dāng)時(shí)被稱為“京師十三倉(cāng)”,其中規(guī)模最大的便是南新倉(cāng)。如今在平安大街的東端,還依稀可以看到這座古糧倉(cāng)的部分風(fēng)貌。雖然已經(jīng)不見運(yùn)河,但這里同樣是運(yùn)河文化重要的所在之地。
南新倉(cāng)俗稱東門倉(cāng),在元代北太倉(cāng)舊基上,于明永樂七年建造而成,是明清兩代儲(chǔ)藏糧食的官倉(cāng)之一。為防止水淹,倉(cāng)廒所選地址比較高,四周筑有高大圍墻,地下修有排水管道。民國(guó)時(shí)期,南新倉(cāng)改為軍火庫(kù)。新中國(guó)成立后,又一度變更為北京市百貨公司貨倉(cāng)。
什剎海 馬可·波羅寫進(jìn)書
什剎海在如今也是北京重要的水域景觀。其中一座南北向的單孔石孔橋,因狀似銀錠而得名“銀錠橋”。這座橋最重要的作用,是劃分什剎海。在德勝門內(nèi)德勝橋建成之后,橋西北部分水面稱為“積水潭”,橋東的部分稱“什剎海”;在銀錠橋建成之后,又將什剎海水面分成兩部分:橋西北的部分稱為“什剎海后海”,橋東南的部分稱“什剎海前海”。
由于漕運(yùn)和交通因素,北半部湖泊沿岸漸漸成為商業(yè)中心,也就是元大都“前朝后市”格局中的“市”,其間茶樓酒肆、商鋪?zhàn)鞣皇址比A。尤其是前海東岸至鐘,鼓樓一帶,米市、面市、綢緞市、珠寶市、鵝鴨市、果子市……各種店鋪鱗次櫛比,可以說這里正是因漕運(yùn)繁盛起來的商貿(mào)中心。意大利商人馬可·波羅就曾把這里的繁華寫進(jìn)了他的著名游記里。
積水潭 因“洗象”曾稱一景
這里曾是大運(yùn)河北端最大的碼頭,在歷史上還被稱為雞獅潭、海子、蓮花池……積水潭原是高梁河上比較寬闊的一帶河身,為永定河故道,在金代被稱為白蓮潭,位置在金中都城的東北郊。金代統(tǒng)治者在這片湖泊沼澤上興建了太寧宮,作為皇帝的行宮,并大大開拓其水面。
積水潭曾是漕運(yùn)的總碼頭,也曾是皇家的“洗象池”。從元代起,來自暹羅、緬甸的大象,就作為運(yùn)輸工具和宮廷儀仗隊(duì)使用,在夏伏之日,馴養(yǎng)員會(huì)帶領(lǐng)大象到積水潭洗浴,在當(dāng)時(shí)也經(jīng)常引發(fā)市民圍觀。到了后期,雖然不用做這個(gè)功能,依舊受到文人喜歡,其中作家老舍先生就最愛積水潭。他曾說:“面向積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂地坐一天,心中完全安適,無所求也無可怕,像小兒安睡在搖籃里……”
■大運(yùn)河的那些橋
說到大運(yùn)河文化帶的橋,也有很多值得考究的地方。比如高梁橋,是明清時(shí)期自西直門往圓明園御道的第一橋,乾隆年間,曾在此修建碼頭行宮,現(xiàn)存石橋?yàn)榍宕亟?;萬寧橋,元代稱澄清上閘;東不壓橋,元代為木橋,稱澄清中閘,民國(guó)改建為單孔石拱橋;永通橋,是京東重要的橋梁,為通州大道的咽喉,為通州八景之一“長(zhǎng)橋映月”;通運(yùn)橋,俗稱“蕭太后橋”;通濟(jì)橋,位于通州城北關(guān)外,是通惠河匯入大運(yùn)河河口上的橋梁,因護(hù)欄兩端的戧欄獸是伏臥猛虎而成“臥虎橋”。
■大運(yùn)河的那些碼頭
說到漕運(yùn)肯定離不開碼頭,大運(yùn)河文化帶也有不少知名的碼頭,比如通州城北,明代建立的葫蘆頭碼頭,北運(yùn)河來的糧船此先要??吭谕ㄖ荼遍T東側(cè)的石壩旁,漕糧需要人夫搬過上石壩;張家灣碼頭,曾是元代通惠河的重要碼頭,因元代萬戶張瑄督海運(yùn)駐此而得名。運(yùn)河改道后,碼頭廢棄,但遺址尚存;里二泗碼頭,位于張家灣東部,是古代張家灣鎮(zhèn)的一個(gè)重要閥口、碼頭,往來的商船、商人云集于此。
已有0人發(fā)表了評(píng)論