北京通州區(qū)政協(xié)委員熱議大運(yùn)河文化帶建設(shè)

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北京通州區(qū)政協(xié)委員熱議大運(yùn)河文化帶建設(shè)

摘要:建設(shè)大運(yùn)河文化帶,在保護(hù)有型遺產(chǎn)的同時(shí),更要對(duì)飽含運(yùn)河色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予更多的關(guān)注。

見(jiàn)證了朝代更迭、滄桑巨變的大運(yùn)河自己的命運(yùn)也是波折起伏。鉛華散盡,如今這條流淌了千年的河流迎來(lái)了重生的曙光。如何保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河,推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)成為于19日~22日召開(kāi)的北京市通州區(qū)政協(xié)六屆二次會(huì)議上委員們關(guān)注的焦點(diǎn)。

“文物是城市形象的最好載體。”北京物資學(xué)院教授陳喜波委員一直致力于大運(yùn)河文化方面的研究,近年來(lái)的提案也一直在關(guān)注大運(yùn)河文化的保護(hù)和利用。陳喜波表示,通州是運(yùn)河漕運(yùn)的終點(diǎn),遺留下了眾多的漕運(yùn)碼頭,而其中又以土壩和石壩兩處最具代表性,建議通州區(qū)對(duì)以其為代表的相關(guān)文物古跡進(jìn)行搶救性保護(hù)或修繕、重建,讓通州的運(yùn)河城市形象擁有物質(zhì)載體。

在這一點(diǎn)上,王立生委員的觀點(diǎn)和陳喜波委員不謀而合。王立生表示,在保護(hù)文物的時(shí)候要遵循先“物”后“文”的原則,首要的是保護(hù)好現(xiàn)有的文物古跡,然后再對(duì)其背后的故事加以挖掘,讓沉睡的文物真正“活”起來(lái)。“這也正和趙玉影主席在常委會(huì)工作報(bào)告中所提的繼續(xù)深入挖掘大運(yùn)河文化的豐富內(nèi)涵要求相契合。”

針于大運(yùn)河文化保護(hù)從南到北逐漸減弱的現(xiàn)狀,孫衛(wèi)委員提出了抓緊實(shí)施“四個(gè)一”工程的建議。所謂“四個(gè)一”是指:一所,成立大運(yùn)河文化研究所;一院,復(fù)建通惠書(shū)院;一店,建立通惠—大運(yùn)河書(shū)店;一園,設(shè)立大運(yùn)河文化創(chuàng)意孵化園。孫衛(wèi)進(jìn)一步表示,完成這項(xiàng)工程,將讓通州區(qū)的大運(yùn)河文化從理論研究到產(chǎn)業(yè)運(yùn)作形成一個(gè)完整產(chǎn)業(yè)鏈,將文化與經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合起來(lái),促進(jìn)二者共同發(fā)展。

大運(yùn)河在留給我們眾多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),也通過(guò)穿梭于運(yùn)河水光中的船只,帶來(lái)了水邊戲臺(tái)、剪紙窗花等一大批非物質(zhì)文化財(cái)富。陳振清委員作為文化界的名人,對(duì)大運(yùn)河文化的保護(hù)與發(fā)掘傾注了大量心血。他表示,

建設(shè)大運(yùn)河文化帶,在保護(hù)有型遺產(chǎn)的同時(shí),更要對(duì)飽含運(yùn)河色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予更多的關(guān)注。

“通州現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)33項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)3項(xiàng)、市級(jí)5項(xiàng)。像里二泗村的小車(chē)會(huì)、高蹺會(huì)等運(yùn)河花會(huì)表演,就是其中的典型代表。”陳振清建議,通州區(qū)要充分利用這些鮮活的遺產(chǎn),打造“運(yùn)河之端”的文化、文明品牌。

陳振清同時(shí)建議,要做好大運(yùn)河的“水”文章,就要與大運(yùn)河沿線的六省市開(kāi)展深入合作,共同研究、系統(tǒng)開(kāi)發(fā),再現(xiàn)運(yùn)河繁榮盛景,共同書(shū)寫(xiě)大運(yùn)河文化發(fā)展組歌。

責(zé)任編輯:張弛校對(duì):王梓辰最后修改:
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