見證了朝代更迭、滄桑巨變的大運(yùn)河自己的命運(yùn)也是波折起伏。鉛華散盡，如今這條流淌了千年的河流迎來了重生的曙光。如何保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河，推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)成為于19日~22日召開的北京市通州區(qū)政協(xié)六屆二次會議上委員們關(guān)注的焦點(diǎn)。

“文物是城市形象的最好載體。”北京物資學(xué)院教授陳喜波委員一直致力于大運(yùn)河文化方面的研究，近年來的提案也一直在關(guān)注大運(yùn)河文化的保護(hù)和利用。陳喜波表示，通州是運(yùn)河漕運(yùn)的終點(diǎn)，遺留下了眾多的漕運(yùn)碼頭，而其中又以土壩和石壩兩處最具代表性，建議通州區(qū)對以其為代表的相關(guān)文物古跡進(jìn)行搶救性保護(hù)或修繕、重建，讓通州的運(yùn)河城市形象擁有物質(zhì)載體。

在這一點(diǎn)上，王立生委員的觀點(diǎn)和陳喜波委員不謀而合。王立生表示，在保護(hù)文物的時候要遵循先“物”后“文”的原則，首要的是保護(hù)好現(xiàn)有的文物古跡，然后再對其背后的故事加以挖掘，讓沉睡的文物真正“活”起來。“這也正和趙玉影主席在常委會工作報(bào)告中所提的繼續(xù)深入挖掘大運(yùn)河文化的豐富內(nèi)涵要求相契合。”

針于大運(yùn)河文化保護(hù)從南到北逐漸減弱的現(xiàn)狀，孫衛(wèi)委員提出了抓緊實(shí)施“四個一”工程的建議。所謂“四個一”是指：一所，成立大運(yùn)河文化研究所；一院，復(fù)建通惠書院；一店，建立通惠—大運(yùn)河書店；一園，設(shè)立大運(yùn)河文化創(chuàng)意孵化園。孫衛(wèi)進(jìn)一步表示，完成這項(xiàng)工程，將讓通州區(qū)的大運(yùn)河文化從理論研究到產(chǎn)業(yè)運(yùn)作形成一個完整產(chǎn)業(yè)鏈，將文化與經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合起來，促進(jìn)二者共同發(fā)展。

大運(yùn)河在留給我們眾多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時，也通過穿梭于運(yùn)河水光中的船只，帶來了水邊戲臺、剪紙窗花等一大批非物質(zhì)文化財(cái)富。陳振清委員作為文化界的名人，對大運(yùn)河文化的保護(hù)與發(fā)掘傾注了大量心血。他表示，

建設(shè)大運(yùn)河文化帶，在保護(hù)有型遺產(chǎn)的同時，更要對飽含運(yùn)河色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予更多的關(guān)注。

“通州現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)33項(xiàng)，其中國家級3項(xiàng)、市級5項(xiàng)。像里二泗村的小車會、高蹺會等運(yùn)河花會表演，就是其中的典型代表。”陳振清建議，通州區(qū)要充分利用這些鮮活的遺產(chǎn)，打造“運(yùn)河之端”的文化、文明品牌。

陳振清同時建議，要做好大運(yùn)河的“水”文章，就要與大運(yùn)河沿線的六省市開展深入合作，共同研究、系統(tǒng)開發(fā)，再現(xiàn)運(yùn)河繁榮盛景，共同書寫大運(yùn)河文化發(fā)展組歌。