國慶期間，北京衛(wèi)視《檔案》欄目播出的關于大運河文化帶的紀錄片《通惠古今大運河》，引發(fā)了不少市民關注，不同于節(jié)目以往的單純用檔案講述歷史，而是選取了六個與大運河相關的老百姓自己的故事，讓節(jié)目更有溫度也激發(fā)出了更多共鳴。

接受信報記者專訪時，《檔案》的副制片人黃煒介紹了這檔節(jié)目背后的故事，他也透露接下來節(jié)目將繼續(xù)做西山永定河文化帶和長城文化帶的“檔案故事”。而談到三個文化帶的開發(fā)，黃煒表示，“保護、傳承和利用，是三個文化帶開發(fā)缺一不可的三部曲。”

圍繞一個概念“與百姓相關”

信：《通惠古今大運河》為何更多偏重講述了老百姓的故事？

黃煒（以下簡稱黃）：單說京杭大運河這一趟線，就涉及了八個省和直轄市，大運河文化帶的文化很浩瀚，可以說的東西也太多，那么怎么樣能體現(xiàn)其中的文化呢？而最近一段時間，經(jīng)常強調“百姓的獲得感”，所以我們在操作這個專題的時候也特別重視“跟老百姓有什么關系，老百姓能從中獲得什么”。

舉個簡單的例子，京杭大運河在很多省市還在承載著經(jīng)濟運輸功能，在北京這邊歷史上也承載了很重要的漕運功能，但如今在這里幾乎沒有運輸功能了。所以如果用現(xiàn)在的眼光再說大運河文化，就不能單純講歷史、單純?nèi)ブv它如何開通、有怎樣作用。也要講它與今天的百姓、今天的文化有怎樣的影響，所以這六集節(jié)目都在打造這個概念——與百姓相關。

在村里待一個月天天找故事

信：我們是如何找到的這些與大運河文化相關的百姓，挖掘出他們的故事？

黃：我們首先與文化局、文物局、發(fā)改委等政府各部門取得聯(lián)系，跟市委工作對標對表，深入大運河北京段的流域，第一批六集涉及了大運河經(jīng)過的六個區(qū)域，我們就再跟區(qū)域中區(qū)委區(qū)政府以及街道去聯(lián)系，下了很多功夫。

比如有一集是講通州這邊的皇木廠村，我們記者在那整整待了一周，每天去找故事。當年建皇城、故宮的物料都是在皇木廠村存著，這個地方很特別，他的名字都跟運河有關。今天這個地方可能不會存物料了，倉儲功能不在了，但是跟隨大運河來的那些人，就在北京扎下根，形成了皇木廠村這個村落。他們今天的生活是怎樣的？大運河文化給這個村子留下了什么？這個是我們關心的，而節(jié)目中呈現(xiàn)的也是與之相關的人和故事。

文化帶對百姓生活的改觀

信：您覺得三個文化帶的開發(fā)將對百姓的生活有怎樣的改觀？

黃：第一層面的改觀是大家都能看得到的環(huán)境改觀。我們拍攝時聽見以前生活在這些地方的老百姓說，都覺得這發(fā)生了翻天覆地的變化。對他們來講，京杭大運河源頭白浮泉、通州古塔，包括外面的西海公園，整個環(huán)境都不一樣了。我們拍攝時候看到，每天在那邊都有納涼的老人、玩耍的孩子，運動、跳舞……這樣環(huán)境的改變我覺得是顯而易見的第一層面。

第二層面的改變是，讓更多的人開始關注到三個文化帶，更加關注到城市的發(fā)展，也會更多地關注到一脈相承下來的傳統(tǒng)文化對于城市發(fā)展的影響，這對于我們來講是更有意義的。我們今天老說“文化自信”，這種文化自信是哪兒來的？我覺得它實際是蘊含在三個文化帶的發(fā)展過程當中的。

另外一點就是“珍惜”，我們會發(fā)現(xiàn)原來我們今天所享受到的很多東西，不管是景觀也好，環(huán)境變化也好，包括自身生活方式的改變也好，都是在整個城市的發(fā)展過程當中形成的，在三個文化帶的打造過程當中改變的，其實我們也是在享受歷史發(fā)展的結果。

文化帶開發(fā)保護的三部曲

信：在您看來三個文化帶的開發(fā)與保護，會有所沖突嗎？

黃：開發(fā)和保護我覺得沒有什么沖突。三個文化帶的開發(fā)其實是有三個層面的內(nèi)容，首先是保護，第二是傳承，第三是利用。保護好、傳承好、利用好，這三個是循序漸進的，也是一體的。

有一位專家的觀點給我留下很深印象，他說就像是一個老房子，經(jīng)過歲月流逝、風霜雨雪，肯定會有損壞，那你怎么能夠保證它不損壞，或者保持一個比較好的狀態(tài)？一方面，可能修修補補；第二個，就是有人住在里面，讓這個地方有人氣。

像這次我們有一期節(jié)目就是講述海淀的古寺廟，這是個挺典型的例子。一方面它作為古建有“京西小故宮”之稱，作為古建這些年來它需要被修繕；另外一個就是怎么能夠把它利用好，就是說這個古寺廟現(xiàn)在并不承載寺廟的功能，而是在廟里面落成了北京藝術博物館。就是說在這個廟堂里面、殿宇里面會辦很多文化展覽，這樣這個地方就有了人氣，等于是把這個挺大的寺廟很好地利用了起來，讓大家也都有一個文化、休閑或者陶冶性情等這樣一個場所。我覺得這個是一個非常好的辦法。

其實在北京有這樣的地方挺多，比如說像萬壽寺旁邊還有一個真覺寺，真覺寺也叫五塔寺，在這里面現(xiàn)在有北京石刻博物館，承載了一些博物館、藝術休閑場所這樣的功能。這樣把它利用起來，我覺得就是對于保護和開發(fā)一個特別好的方式。