中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必然要求形成與新時(shí)代相符合的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義普遍原理和中國(guó)的具體實(shí)踐、中華五千年文明的有機(jī)結(jié)合，提供了黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新和改革實(shí)踐的不竭動(dòng)力；形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，尤其是黨的十八大以來(lái)極不平凡的歷史性成就和變革的系統(tǒng)總結(jié)與理論飛躍，也是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民決勝全面小康，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的行動(dòng)指南。

黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)判斷，確定了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位；形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，揭示新時(shí)代的主要矛盾的轉(zhuǎn)化，提出新時(shí)代新的兩步走戰(zhàn)略，這些構(gòu)成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)豐富而完善的科學(xué)理論體系。從發(fā)展規(guī)律看，中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情沒(méi)有變，作為世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，但社會(huì)主要矛盾發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)化。我們經(jīng)過(guò)近七十年國(guó)家建設(shè)、近四十年改革開(kāi)放的實(shí)踐，積累了社會(huì)主義建設(shè)的巨大財(cái)富，十三億多人民逐步擺脫貧困并走上共同富裕的道路。社會(huì)主義生產(chǎn)力更加發(fā)達(dá)、社會(huì)更加富裕、人民更加幸福，社會(huì)主義制度優(yōu)越性進(jìn)一步顯現(xiàn)。改革開(kāi)放初期，為了實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的有效發(fā)展，鄧小平同志提出允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的發(fā)展邏輯。這是中國(guó)物質(zhì)財(cái)富匱乏、生產(chǎn)力落后條件下實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必然訴求，由此形成了效率優(yōu)先兼顧公平的發(fā)展原則。改革開(kāi)放中，我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持實(shí)事求是，順應(yīng)發(fā)展規(guī)律，“摸著石頭過(guò)河”。通過(guò)經(jīng)濟(jì)特區(qū)政策、沿海開(kāi)發(fā)區(qū)政策等一系列先行先試的優(yōu)惠政策，實(shí)現(xiàn)了艱難條件下社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。隨著社會(huì)財(cái)富的積累和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育，效率優(yōu)先原則下的政策和資源配置過(guò)程不再適應(yīng)社會(huì)主義的分配和發(fā)展要求，不均衡不充分發(fā)展下的各種政策問(wèn)題、貧富差距拉大帶來(lái)的各種社會(huì)矛盾日漸凸顯。鄧小平同志指出，如果“導(dǎo)致兩極分化，改革就算失敗了”。作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者，我們黨在任何情況下都不能允許改革開(kāi)放失敗，不能容忍人民生活重新回到貧困不堪的狀態(tài)，不能容忍社會(huì)主義的道路發(fā)生偏差。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)天然要追求效率，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是要維護(hù)公平正義。換言之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的自信源于黨有能力為社會(huì)維護(hù)公平，糾正不均衡不充分的發(fā)展，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，夯實(shí)黨的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。因此，科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的主要矛盾，形成新的發(fā)展方略和政策安排，是新時(shí)代黨和政府需要著力解決的重點(diǎn)問(wèn)題。

新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)，邁向更加富裕的時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民依靠自力更生艱苦奮斗，從“一窮二白”的短缺時(shí)代走到物質(zhì)財(cái)富有效積累，人民生活更加殷實(shí)的今天。黨在條件不具備的情況下，牢記初心和使命，實(shí)現(xiàn)了對(duì)全社會(huì)的動(dòng)員，形成并堅(jiān)定了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義共同理想。這個(gè)時(shí)期，一方面，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展帶來(lái)的財(cái)富積累增多，使得一些富起來(lái)的人逐步迷失了發(fā)展方向，或?qū)е孪順?lè)主義思潮在社會(huì)上彌漫；另一方面，邁向富裕過(guò)程中的不平衡發(fā)展，又較易導(dǎo)致個(gè)別地區(qū)的老百姓對(duì)舊有的分配政策和保障制度產(chǎn)生不滿。由此，黨的十九大報(bào)告明確提出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一判斷對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步具有極端重要的意義。隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，不同人群對(duì)美好生活的需要難免日趨分化且更加迫切。群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，人的自由全面發(fā)展逐步進(jìn)入更高層次的追求。如果我們對(duì)這一變化了的社會(huì)矛盾缺乏科學(xué)判斷，對(duì)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的要素變遷認(rèn)識(shí)不到位，既有的政策過(guò)程顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。對(duì)此，黨的十九大報(bào)告所提出的社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化，不僅意味著我們黨對(duì)三大規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，更是以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)的思想的體現(xiàn)，是黨性和人民性高度統(tǒng)一的現(xiàn)代表征。其次，黨的十九大報(bào)告還提出，要“保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。共同富裕不僅僅是黨推動(dòng)發(fā)展的核心價(jià)值理念，更是在新時(shí)代推動(dòng)均衡、充分發(fā)展的重要制度安排和政策選擇，并且還能充分有效地調(diào)動(dòng)8900多萬(wàn)黨員和全國(guó)各族人民的積極性，推動(dòng)發(fā)展從量的積累向質(zhì)的飛躍，確保中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的各項(xiàng)目標(biāo)變成改善民生福祉、維護(hù)公平正義的具體政策措施。