第二，必須始終堅(jiān)持“一國(guó)兩制”不改變、不動(dòng)搖，切實(shí)維護(hù)“一國(guó)兩制”實(shí)踐不走樣、不變形。

其一，要堅(jiān)守原則底線，注重頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)化底線思維。“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想作為馬克思主義中國(guó)化的理論成果之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，它既堅(jiān)持了社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，又創(chuàng)造性地解決了在一個(gè)國(guó)家整體實(shí)行社會(huì)主義制度與保持資本主義制度地區(qū)和平共存、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的問題。“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想是在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過(guò)程中提出并不斷得到豐富和發(fā)展，最終正式確立為解決臺(tái)灣、香港、澳門問題的工作方針。這一科學(xué)構(gòu)想和實(shí)踐創(chuàng)新，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵的豐富和發(fā)展，也為世界各國(guó)和平解決領(lǐng)土爭(zhēng)端另辟蹊徑，更為促進(jìn)世界和平發(fā)展做出了典型示范，是對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。

首先，以社會(huì)主義為主體推進(jìn)“一國(guó)兩制”的國(guó)家建設(shè)，這是中國(guó)的基本國(guó)情。

其次，“一國(guó)兩制”構(gòu)想是社會(huì)主義的產(chǎn)物。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)：“我們對(duì)香港、澳門、臺(tái)灣的政策，也是在國(guó)家主體堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上制定的，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒有中國(guó)的社會(huì)主義，誰(shuí)能夠制定這樣的政策？沒有哪個(gè)人有這個(gè)膽識(shí)，哪一個(gè)黨派都不行。你們看我這個(gè)講法對(duì)不對(duì)？沒有一點(diǎn)膽略是不行的。這個(gè)膽略是要有基礎(chǔ)的，這就是社會(huì)主義制度，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)。”

再次，“一國(guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要體現(xiàn)。鄧小平同志曾說(shuō)：“我們搞的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義，所以才制定‘一國(guó)兩制’的政策，才可以允許兩種制度存在。”他還說(shuō)：“我們的社會(huì)主義制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，這個(gè)特色，很重要的一個(gè)內(nèi)容就是對(duì)香港、澳門、臺(tái)灣問題的處理，就是‘一國(guó)兩制’。這是個(gè)新事物。這個(gè)新事物不是美國(guó)提出來(lái)的，不是日本提出來(lái)的，不是歐洲提出來(lái)的，也不是蘇聯(lián)提出來(lái)的，而是中國(guó)提出來(lái)的，這就叫做中國(guó)特色。”

“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)是中國(guó)特色社會(huì)主義。鄧小平在分析“一國(guó)兩制”政策不變的問題時(shí)指出：“香港在一九九七年回到祖國(guó)以后五十年政策不變，包括我們寫的基本法，至少要管五十年。”他說(shuō)：“講不變，應(yīng)該考慮整個(gè)政策的總體、各個(gè)方面都不變，其中一個(gè)方面變了，都要影響其他方面。所以請(qǐng)各位向香港的朋友解釋這個(gè)道理。試想，中國(guó)要是改變了社會(huì)主義制度，改變了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，香港會(huì)是怎樣？香港的繁榮和穩(wěn)定也會(huì)吹的。要真正能做到五十年不變，五十年以后也不變，就要大陸這個(gè)社會(huì)主義制度不變。”既然堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是“一國(guó)兩制”實(shí)踐的前提，那么“一國(guó)兩制”國(guó)家建設(shè)的核心任務(wù)就非常明確了，就是要建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

最后，“一國(guó)兩制”也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的重大發(fā)展和貢獻(xiàn)。香港的回歸和發(fā)展建設(shè)是在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)之內(nèi)兩種不同社會(huì)制度的超社會(huì)制度的合作，這本身就是涵蓋最大范圍的統(tǒng)一戰(zhàn)線。正如鄧小平同志所說(shuō)：“什么叫愛國(guó)者？愛國(guó)者的標(biāo)準(zhǔn)是，尊重自己民族，誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán)，不損害香港的繁榮和穩(wěn)定。只要具備這些條件，不管他們相信資本主義，還是相信封建主義，甚至相信奴隸主義，都是愛國(guó)者。我們不要求他們都贊成中國(guó)的社會(huì)主義制度，只要求他們愛祖國(guó)，愛香港。”所以說(shuō)，“一國(guó)兩制”具有愛國(guó)主義的靈魂，可以把各種愛國(guó)力量結(jié)成廣泛的同盟軍，不僅能夠把黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作推上前所未有的歷史新舞臺(tái)，也有利于凝心聚力，為我國(guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身。

不管從哪個(gè)方面講，建設(shè)和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義，都是“一國(guó)兩制”條件下國(guó)家建設(shè)的核心任務(wù)，都是保證“一國(guó)兩制”構(gòu)想得到全面實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵性基礎(chǔ)。從根本上講，“一國(guó)兩制”條件下的國(guó)家建設(shè)不是國(guó)家的局部建設(shè)，而是國(guó)家的整體建設(shè)，不是短期建設(shè)，而是長(zhǎng)期建設(shè)，它將直接關(guān)系到國(guó)家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和中華民族全面振興的偉大事業(yè)。因此，我們要堅(jiān)守原則底線，注重頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)化底線思維，始終堅(jiān)持“一國(guó)兩制”不改變、不動(dòng)搖。

習(xí)近平在慶祝澳門回歸祖國(guó)15周年大會(huì)暨澳門特別行政區(qū)第四屆政府就職典禮上發(fā)表重要講話，他說(shuō)，繼續(xù)推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，是中央政府、特別行政區(qū)政府和包括港澳同胞在內(nèi)的全國(guó)各族人民的共同使命，無(wú)論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們對(duì)“一國(guó)兩制”方針的信心和決心都絕不會(huì)動(dòng)搖，我們推進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐的信心和決心都絕不會(huì)動(dòng)搖。