■“三個(gè)意味著”鮮明揭示了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，為我們認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略形成的時(shí)代特征提供了根本遵循。

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習(xí)近平總書記“7·26”講話及一系列重要講話精神，作為鮮活的馬克思主義理論成果，是順應(yīng)時(shí)代潮流的理論創(chuàng)新，是對(duì)重大時(shí)代問(wèn)題的理論應(yīng)答。

在“7·26”重要講話中習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。”這“三個(gè)意味著”鮮明揭示了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，為我們認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略形成的時(shí)代特征提供了根本遵循。

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵階段

民族復(fù)興和大國(guó)崛起就像一枚硬幣的兩面，大國(guó)崛起是從橫向比較意義上講的，側(cè)重于國(guó)家在世界格局中的地位；民族復(fù)興則是從縱向比較的角度講的，它的參照系是本民族的歷史輝煌。中國(guó)是世界上唯一維系了五千年而沒(méi)有中斷的偉大文明，幾千年間中國(guó)在科技、文化、政治制度等方面領(lǐng)先于世界的歷史紀(jì)錄，是中華民族自豪感、自信心的根源所在。

我國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó)，農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先水平。英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根指出：印刷術(shù)、火藥、指南針，這3種發(fā)明曾改變整個(gè)世界事物的面貌和狀態(tài)，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)、教派和人物能比這3種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。英國(guó)歷史學(xué)家霍布森在《西方文明的東方起源》一書中用大量史料證明，在工業(yè)革命之前歐洲還經(jīng)歷了一場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命，這場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命不是“純粹的西方發(fā)明”，而主要是東方技術(shù)傳播的結(jié)果。幾千年來(lái)中華民族長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。古代中國(guó)是世界的一個(gè)夢(mèng)，近代以后中國(guó)落伍了，實(shí)現(xiàn)復(fù)興就成了中國(guó)的一個(gè)夢(mèng)。

獨(dú)立是民族復(fù)興的前提，主權(quán)獨(dú)立意味著不依附于人，近代以來(lái)任何民族的強(qiáng)盛都是從爭(zhēng)取主權(quán)獨(dú)立、建立民族國(guó)家開(kāi)始的。新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)成為主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家，這是我們黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮斗取得的。國(guó)富是民族復(fù)興的基礎(chǔ)，雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一個(gè)國(guó)家政治、軍事、文化等加速提升的重要條件。2016年我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量74.4萬(wàn)億元人民幣，穩(wěn)居世界第二，這是新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得的。在我們黨的文獻(xiàn)中，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是作為社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)提出來(lái)的，最早出現(xiàn)在黨的十三大全會(huì)報(bào)告中。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，從黨的十三大到十八大，“中華民族偉大復(fù)興”這個(gè)重大命題的內(nèi)涵越來(lái)越清晰，目標(biāo)、步驟越來(lái)越具體。黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

當(dāng)今世界格局正在發(fā)生前所未有的深度調(diào)整，為我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了難得機(jī)遇。

比如，隨著世界資源能源布局的變化和交通的發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心正在由大西洋沿岸向太平洋沿岸轉(zhuǎn)移，歷史證明經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移預(yù)示著新大國(guó)的崛起；以3D打印為代表的數(shù)字化制造、以大數(shù)據(jù)為代表的信息技術(shù)、以綠色能源為代表的新能源技術(shù)等正在引發(fā)新一輪科技革命，抓住機(jī)遇的國(guó)家就可能成為新崛起的國(guó)家；2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)仍在加深，標(biāo)志著世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了新一輪衰退期、調(diào)整期，危機(jī)可以葬送一個(gè)強(qiáng)國(guó)，也可以催生一個(gè)新的強(qiáng)國(guó)，等等。這些都不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。

習(xí)近平總書記指出：“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)的中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。”這三個(gè)“前所未有”是對(duì)中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的深刻把握，是基于中國(guó)發(fā)展歷史方位的重大判斷。它表明，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興已經(jīng)是大勢(shì)所趨。在這樣的背景下，就必須回答在這個(gè)最接近民族復(fù)興階段，如何走好民族復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性飛躍的一系列根本性問(wèn)題。習(xí)近平總書記系列重要講話，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為居于引領(lǐng)地位的宏偉目標(biāo)，準(zhǔn)確把握了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性契機(jī)，充分展示了新一屆黨中央的強(qiáng)國(guó)雄心和莊嚴(yán)承諾。