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辛向陽:發(fā)展中國特色社會(huì)主義要堅(jiān)持馬克思主義基本原理和方法論

辛向陽

辛向陽 中國社科院信息情報(bào)院研究員、博士生導(dǎo)師

發(fā)展中國特色社會(huì)主義要堅(jiān)持馬克思主義基本原理和方法論,是“7·26”講話中一個(gè)非常重要的鮮明特點(diǎn)。

在“7·26”講話中,習(xí)近平總書記多次談到要堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理和方法論。比如,他說:“認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)發(fā)展的階段性特征,要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論。”再比如,他說:“在新的時(shí)代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”只有馬克思主義政黨才有這個(gè)特點(diǎn)。還有,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭中贏得勝利,就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。”

一、運(yùn)用歷史唯物主義基本原理和方法論更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢

2013年12月3日,在十八屆中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào):“推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論,更好認(rèn)識(shí)國情,更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律,更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。”而且他明確講到一個(gè)方法論,“要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)基本矛盾分析法,深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。”同時(shí)他深刻指出,“改革開放為什么只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí),這是歷史唯物主義的態(tài)度。”

歷史唯物主義是什么態(tài)度?其實(shí)就是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的態(tài)度。社會(huì)基本矛盾就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。它貫穿于任何一個(gè)社會(huì)形態(tài),無論是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),還是社會(huì)主義社會(huì),還是未來共產(chǎn)主義社會(huì),都存在這個(gè)基本矛盾。生產(chǎn)力一旦變化,一定會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革;生產(chǎn)關(guān)系變革了,一定會(huì)引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的調(diào)整;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)調(diào)整了,一定會(huì)引起上層建筑的改革。而生產(chǎn)力不斷在變化中,必然會(huì)不斷地引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,包括所有制的調(diào)整,分配方式的調(diào)整,會(huì)引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化了,它就一定會(huì)引起上層建筑的改革。所以,改革沒有完成時(shí),只有進(jìn)行時(shí)。而且我們還知道這個(gè)改革向何處去,因?yàn)樯鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)就決定了你的改革向什么地方去。我們今天發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)、“放管服”改革,都是適應(yīng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化而做出的重大改革舉措。為什么說掌握了歷史唯物主義基本原理可以認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢,因?yàn)槲覀兺ㄟ^事物基本矛盾運(yùn)動(dòng)就可以分析出來中國改革下一步的大方向是什么。

二、運(yùn)用辯證唯物主義的世界觀和方法論來把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律

2015年1月23日,在十八屆中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

1.把握辯證唯物主義世界觀來認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律

習(xí)近平總書記多次指出,馬克思主義世界觀深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨運(yùn)用馬克思主義世界觀,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律,推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

運(yùn)用馬克思主義世界觀當(dāng)前最重要的就是要認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義規(guī)律。那么,把握中國特色社會(huì)主義規(guī)律,最重要的就是要深化對(duì)四個(gè)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。

第一個(gè)“三大規(guī)律”:共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類發(fā)展規(guī)律。這“三大規(guī)律”是江澤民同志在2001年7月1日紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上第一次提出來的。胡錦濤同志執(zhí)政10年,在很多重要講話中也提到,我們要“深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。”經(jīng)過10年的努力,胡錦濤同志在黨的十八大上把這“三大規(guī)律”變成了發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的“八個(gè)基本要求”,即:必須堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放,必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,必須堅(jiān)持走共同富裕道路,必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,必須堅(jiān)持和平發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。十八大結(jié)束之后,習(xí)近平總書記在2012年11月17日十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“這些基本要求是根據(jù)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),深刻總結(jié)60多年來我國社會(huì)主義建設(shè)特別是中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的,是最本質(zhì)的東西,是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平。”

很明顯,十八大報(bào)告把“三大規(guī)律”變成了“八個(gè)基本要求”。反過來講,“八個(gè)基本要求”怎么體現(xiàn)“三大規(guī)律”的?第一個(gè)堅(jiān)持人民主體地位和第八個(gè)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),這兩個(gè)基本要求體現(xiàn)了共產(chǎn)黨執(zhí)政地位;二和七,就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力和和平發(fā)展,這兩個(gè)體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;中間的四個(gè),改革開放、社會(huì)公平正義、共同富裕、社會(huì)和諧體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。

十八大以來,習(xí)近平總書記非常強(qiáng)調(diào)要認(rèn)識(shí)這“三大規(guī)律”,在2016年的“七一”講話中,他把“三大規(guī)律”轉(zhuǎn)化為八個(gè)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”。這八個(gè)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”中的第一、五、八個(gè),即:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位;堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民;保持黨的先進(jìn)性和純潔性,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。第二個(gè)和第七個(gè),即:要牢記我們黨從成立之日起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng);始終不渝走和平發(fā)展道路,體現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。第三、四、六個(gè),即:堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟,體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。

我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)越來越清晰,越來越科學(xué)。我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理,首先要認(rèn)識(shí)好這“三大規(guī)律”。只有在這“三大規(guī)律”中,我們才能不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

第二個(gè)“三大規(guī)律”:現(xiàn)代化的“三大規(guī)律”。2009年9月9日,在第十七屆中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí),胡錦濤同志提出,“著力探索和把握我國社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律。我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是在我國具體國情的基礎(chǔ)上和時(shí)代發(fā)展的條件下進(jìn)行的,這就要求我們既要深刻認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)代化的一般規(guī)律和社會(huì)主義現(xiàn)代化的普遍規(guī)律,又要深刻認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的特殊規(guī)律。”

現(xiàn)代化的“三大規(guī)律”:所有國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化都有共性的一般規(guī)律;所有社會(huì)主義國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化都有普遍規(guī)律;中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化有其特殊規(guī)律。我覺得這“三大規(guī)律”也非常重要,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在正處在現(xiàn)代化進(jìn)程之中。習(xí)近平總書記在“7·26”講話中也提到,我們正在踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。2049年要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,我們一定要很好地把握這三個(gè)關(guān)于現(xiàn)代化的規(guī)律。既要搞清楚所有國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化有什么樣的共性規(guī)律,又要研究社會(huì)主義國家現(xiàn)代化進(jìn)程中應(yīng)該有什么樣的普遍規(guī)律。為什么有些社會(huì)主義國家沒有邁向現(xiàn)代化就已經(jīng)改方向了?這些問題需要我們?nèi)パ芯?。再一個(gè)更重要的是,我們要把握好我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的特殊規(guī)律。中國的現(xiàn)代化跟任何一個(gè)國家的現(xiàn)代化都不太一樣,有自身的規(guī)律性,所以我們要很好地研究。這是胡錦濤同志在2009年提出來的,那時(shí)候離實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)還有40年,現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼又過去了近10年,我們研究現(xiàn)代化的“三大規(guī)律”更加地迫切,更加地重要。

第三個(gè)“三大規(guī)律”:執(zhí)政的“三大規(guī)律”。2009年11月,時(shí)任中央黨校校長的習(xí)近平同志在秋季學(xué)期第二批進(jìn)修班開學(xué)典禮上提出要把握執(zhí)政規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。他說:“規(guī)律是事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。任何政黨要取得執(zhí)政成效,都必須按客觀規(guī)律辦事,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政也不例外。共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,就是共產(chǎn)黨執(zhí)政后必須遵循的、反映黨執(zhí)政本質(zhì)和必然性的法則和客觀要求,包括共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中應(yīng)該遵循的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略,應(yīng)該采取的執(zhí)政體制和執(zhí)政方式,應(yīng)該鞏固的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政資源,應(yīng)該創(chuàng)造的執(zhí)政條件和執(zhí)政環(huán)境等等。”然后,他說:“民主革命時(shí)期,毛澤東同志全面論述了戰(zhàn)爭規(guī)律、革命戰(zhàn)爭規(guī)律和中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律及其相互關(guān)系。而政黨執(zhí)政規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律也是相互聯(lián)系的。”習(xí)總書記對(duì)執(zhí)政規(guī)律作了深刻地分析,這對(duì)于我們發(fā)展是非常重要的,需要我們很好地把握。

政黨執(zhí)政一般規(guī)律,比如說人心向背規(guī)律。在“7·26”講話中,習(xí)近平總書記明確講,“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。”要想贏得執(zhí)政地位,要想長期保持執(zhí)政地位,那一定要贏得人心,如果喪失人心,肯定要喪失執(zhí)政地位。我想這是一個(gè)基本規(guī)律,我們一定要很好地遵循它。

共產(chǎn)黨執(zhí)政的普遍規(guī)律。這個(gè)普遍規(guī)律很重要的就是共產(chǎn)黨不能有特殊利益?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中明確講到,共產(chǎn)黨沒有自己的黨派私利。2015年10月29日,在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議的講話中,習(xí)近平總書記明確指出,“全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記黨章中的規(guī)定:黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。如果有了自己的私利,那就什么事情都能干出來。黨內(nèi)不能存在形形色色的政治利益集團(tuán),也不能存在黨內(nèi)同黨外相互勾結(jié)、權(quán)錢交易的政治利益集團(tuán)。黨中央堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗,就是要防范和清除這種非法利益關(guān)系對(duì)黨內(nèi)政治生活的影響,恢復(fù)黨的良好政治生態(tài),而這項(xiàng)工作做得越早、越堅(jiān)決、越徹底就越好。”中國共產(chǎn)黨沒有自己的黨派私利,它的利益就是人民的利益,這一點(diǎn)我們一定要有清晰認(rèn)識(shí)。如果中國共產(chǎn)黨有特殊私利了,又形成了各種各樣的政治利益集團(tuán),那就離亡黨不遠(yuǎn)了。

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的特殊規(guī)律。在2016年“七一”講話中習(xí)近平總書記就講到過一個(gè)規(guī)律,他說:“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。這是加強(qiáng)黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律。”他在“7·26”講話中講到我們現(xiàn)在事業(yè)是什么階段?第一是全面建成小康社會(huì)決勝階段,第二是中國特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期。無論是決勝階段,還是關(guān)鍵時(shí)期,他都要求黨的建設(shè)要推進(jìn)到全面從嚴(yán)治黨的階段。由此,我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的全面從嚴(yán)治黨是符合規(guī)律要求的。

第四個(gè)“三大規(guī)律”:發(fā)展的“三大規(guī)律”。2014年7月29日,中共中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào),發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展,必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),我們要研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、自然規(guī)律。對(duì)于每一個(gè)規(guī)律,我們黨包括習(xí)近平同志都強(qiáng)調(diào)過。比如說經(jīng)濟(jì)規(guī)律,2015年11月習(xí)近平總書記向十八屆五中全會(huì)作說明時(shí)強(qiáng)調(diào),“隨著經(jīng)濟(jì)總量不斷增大,增長速度會(huì)相應(yīng)慢下來,這是一個(gè)基本規(guī)律。”我們要看到,隨著經(jīng)濟(jì)總量不斷增長,增長速度會(huì)相應(yīng)的慢下來,我們的經(jīng)濟(jì)在保持中高速增長的同時(shí),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一定要緊密的邁向中高端。我們現(xiàn)在約10萬億美元的GDP總量,保持6.9%的經(jīng)濟(jì)增長,如果總量再翻一番,那么速度可能還會(huì)往下走。所以,我們必須要在經(jīng)濟(jì)中高速增長的同時(shí),盡快引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端轉(zhuǎn)型,不斷提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量。

自然規(guī)律也很重要。中央一再強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不能突破自然所承載的極限,要給自然以自我修復(fù)的空間。發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展,必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。

2.把握辯證唯物主義的方法論解決改革發(fā)展基本問題

習(xí)近平總書記在“7·26”講話中指出,“抓住重點(diǎn)帶動(dòng)面上工作,是唯物辯證法的要求,也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法。”習(xí)總書記高度重視唯物辯證法的學(xué)習(xí),他在2015年1月23日十八屆中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。”很多改革發(fā)展問題需要我們站在辯證思維的角度來研究。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),要反對(duì)形而上學(xué)的思想方法,看形勢做工作不能盲人摸象、坐井觀天、揠苗助長、削足適履、畫蛇添足。習(xí)總書記一口氣用了五個(gè)成語來形容我們現(xiàn)在可能存在的一些形而上學(xué)的思想方法。

有的人看形勢做工作,很容易產(chǎn)生盲人摸象的現(xiàn)象。盲人摸象的故事大家都知道,這個(gè)故事至少有兩點(diǎn)值得我們注意。第一,三個(gè)盲人都摸到了大象。第二,摸到大象腿的盲人說大象像個(gè)柱子。我覺得一定程度上有他正確的一面,因?yàn)榇笙笸群艽?,它?dāng)然像個(gè)柱子。現(xiàn)在來了一頭大象,馬上圍了幾百人、幾千人,等我們閉著眼睛來摸象的時(shí)候,我們可能摸不到象腿,很可能摸到的是摸象人的腿。摸了一個(gè)人的腿,你就說大象像個(gè)棍子,我想還不如說大象像個(gè)柱子正確?,F(xiàn)在很多事一發(fā)生,大家就炒作,吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng),最后誰都不知道事情的真相??梢?,這個(gè)時(shí)代很容易形成盲人摸象的思維方式,那怎么辦?我們一定要掌握唯物辯證法的方法,比如說事物普遍聯(lián)系的方法,對(duì)立統(tǒng)一的方法,增強(qiáng)我們的辯證思維意識(shí)。很多改革發(fā)展的基本問題需要我們運(yùn)用辯證唯物主義的方法論來解決。

三、要運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平

2015年11月23日,在十八屆中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),面對(duì)極其復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢,面對(duì)紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論,有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法,認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程,把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提高駕馭社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能力,更好回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問題,提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平。我們黨正是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論為指導(dǎo),取得了很多重要的經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新,包括社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。所以習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論,繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫,把兩方面優(yōu)勢都發(fā)揮好。

改革開放將近40年,我們不斷探索社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的問題——從鄧小平同志回答了“社會(huì)主義能不能搞市場經(jīng)濟(jì)”開始,到江澤民同志回答了“社會(huì)主義如何搞市場經(jīng)濟(jì)”,到胡錦濤同志回答了“社會(huì)主義如何繼續(xù)完善市場經(jīng)濟(jì)”,再到習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要“讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”——也不斷在基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫,而且下的功夫越來越深,結(jié)合的效果也越來越好。社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,使二者的優(yōu)勢都在不斷地發(fā)揮出來。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度既發(fā)揮社會(huì)主義基本制度的自身特點(diǎn),比如:我們的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這在世界上都是很獨(dú)特的——我們既有公有制這種強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,也有幾百萬、幾千萬家的非公企業(yè);我們有抗經(jīng)濟(jì)風(fēng)浪的“航空母艦艦群”,也有船小好調(diào)頭的“小舢板”。所以說,這兩方面的優(yōu)勢發(fā)揮得越來越好。這就是我們堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論所取得的成果。

再比如五大發(fā)展理念,也是我們堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論所取得的重要理論成果。五大發(fā)展理念對(duì)于推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是非常重要的。我們一直強(qiáng)調(diào),五大發(fā)展理念可以深刻變革中國發(fā)展的全局。習(xí)總書記在“7·26”講話中提到,我們堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念,有力推動(dòng)我國發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn),為什么?因?yàn)槲宕蟀l(fā)展理念是堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、跟中國實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的一個(gè)重要理論成果,可以改變中國發(fā)展全局。比如,我們要避免“五個(gè)無”:避免無工作的增長,實(shí)現(xiàn)有工作的發(fā)展;避免無聲的增長,實(shí)現(xiàn)有聲的發(fā)展;避免無情的增長,實(shí)現(xiàn)有情的發(fā)展;避免無根的增長,實(shí)現(xiàn)有根的發(fā)展;避免無未來的增長,實(shí)現(xiàn)有未來的發(fā)展。所以,發(fā)展中國特色社會(huì)主義一定要堅(jiān)持馬克思主義基本原理和方法論。

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責(zé)任編輯:趙葦校對(duì):張凌潔最后修改:
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