因此,我們回到我們提出的問(wèn)題上來(lái),什么是好的教育?今天的學(xué)校教育到底給學(xué)生什么?一個(gè)好的學(xué)校、好的老師、好的課堂、好的學(xué)生到底應(yīng)該有哪些特質(zhì)和特征?教育的目的是生命,是生活,是生長(zhǎng)。學(xué)生是有血有肉的人。教育的目的就是為了激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生走自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展之路。因此,學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)都應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,讓我們的教育遠(yuǎn)離名利之爭(zhēng)。身在其中,學(xué)生能夠時(shí)刻感受到來(lái)自師長(zhǎng)的善意,能夠時(shí)刻感受到學(xué)校對(duì)生命成長(zhǎng)的期待。
我認(rèn)為,好的學(xué)校應(yīng)該要教會(huì)學(xué)生兩件事:一是要教給學(xué)生向上,做一個(gè)積極勇敢的人,也就是從小就要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作各個(gè)方面積極進(jìn)取、勇于拼搏,在困難面前永不言棄、永不言敗,要培養(yǎng)向上的這種品質(zhì);二是要教會(huì)學(xué)生向善,做一個(gè)好人。我覺(jué)得這是一個(gè)好的教育應(yīng)該給學(xué)生的,這也就是習(xí)總書記倡導(dǎo)的“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。
好的教育要激發(fā)、喚醒和培養(yǎng)學(xué)生的主體性。因?yàn)閷W(xué)生才是教育教學(xué)的主體。我們更要激發(fā)和喚醒孩子們的主觀能動(dòng)性,而不是讓學(xué)生被動(dòng)地去接受,要把他內(nèi)心的主觀能動(dòng)性激發(fā)出來(lái),同時(shí)還要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性。
好的教育是寫在孩子們的臉上、體現(xiàn)在孩子們的行動(dòng)上、要鐫刻在孩子們的心里。
好的學(xué)校還要幫助學(xué)生解決好兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我。讓學(xué)生知道:我的特長(zhǎng)是什么,我的潛質(zhì)是什么,我喜歡什么,我將來(lái)的發(fā)展方向是什么。也就是說(shuō),我們的基礎(chǔ)教育要幫助學(xué)生解決人生的發(fā)展方向問(wèn)題。二是讓學(xué)生知道“我是誰(shuí)、我為什么學(xué)習(xí)、我為誰(shuí)而學(xué)習(xí)”,也就是解決好學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題。其實(shí),學(xué)生的智力差異是很小的,那么有些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不佳,實(shí)際上是缺乏一種學(xué)習(xí)動(dòng)力,如何激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書,讓學(xué)生能夠建立起為國(guó)家、為民族將來(lái)的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,就是解決好學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題。
好的學(xué)校應(yīng)該是師生共同享受教育生活、提升生命價(jià)值的地方。我們認(rèn)為,一所好的學(xué)校應(yīng)該有四個(gè)重要的特征。我用四個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)描述。
第一個(gè)關(guān)鍵詞是“人本”。一所學(xué)校所有的工作都是以人為本,把人放在教育的第一位,關(guān)心人,發(fā)展人,讓人能夠成長(zhǎng)。所以,我認(rèn)為,人本是一所學(xué)校最核心的主要特征。第二個(gè)關(guān)鍵詞是“科學(xué)”。一所好的學(xué)校,要看你的課程是不是科學(xué)、你的管理是不是科學(xué)、你的評(píng)價(jià)是不是科學(xué)。第三個(gè)關(guān)鍵詞是“民主”。一所現(xiàn)代學(xué)校的師生關(guān)系應(yīng)該是民主的,干群關(guān)系應(yīng)該是民主的,課堂應(yīng)該是民主的,評(píng)價(jià)和管理應(yīng)該是民主的。第四個(gè)關(guān)鍵詞是“開(kāi)放”。我們要把學(xué)校教育和校外教育相結(jié)合,要把課上教育和課下教育相結(jié)合,把線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)相結(jié)合,這就是我們說(shuō)的O2O式的學(xué)習(xí)方式。
具體反映在學(xué)校的管理和課程上,首先,一所好的學(xué)校的課程框架應(yīng)該是具有高度選擇性的。因?yàn)槲覀冋f(shuō)世界上找不到完全一樣的兩片樹(shù)葉,在世界上也不存在完全一樣的兩個(gè)人,所以學(xué)校要為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)自由成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展的空間。
第二,學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式應(yīng)該是現(xiàn)代的。我們要從“以學(xué)科為中心”向著“以學(xué)生為中心、跨越學(xué)科的邊界”轉(zhuǎn)變,從“灌輸和塑造式的教與學(xué)”向著“探求和構(gòu)建式的教與學(xué)”轉(zhuǎn)變,也就是要轉(zhuǎn)向深度學(xué)習(xí)、混合式學(xué)習(xí)(就是剛才我說(shuō)的O2O這種線上線下相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式)以及項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。所謂項(xiàng)目式學(xué)習(xí),不是以學(xué)習(xí)知識(shí)作為出發(fā)點(diǎn),而是以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),用學(xué)過(guò)的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、去提出問(wèn)題、去解決問(wèn)題。
第三,學(xué)校的校外學(xué)習(xí)和校內(nèi)學(xué)習(xí)要深度融合。隨著信息化時(shí)代的到來(lái),學(xué)校的圍墻正在坍塌,課堂的邊界正在模糊,校內(nèi)學(xué)習(xí)結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生建立起聯(lián)系;課堂學(xué)習(xí)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
我們從“什么是好的學(xué)校”再過(guò)渡到“什么是好的課堂”。我們認(rèn)為,一個(gè)好的課堂也有三個(gè)主要特征。我們用三個(gè)關(guān)健詞來(lái)描述。一堂好課首先是“點(diǎn)燃”,也就是說(shuō)這是不是一堂好課,看看老師能夠不能夠點(diǎn)燃、喚醒和激發(fā)學(xué)生對(duì)這堂課的內(nèi)容的濃厚興趣,這叫點(diǎn)燃。第二個(gè)關(guān)鍵詞叫“碰撞”。這堂課的老師能不能夠引導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。所謂深度學(xué)習(xí)是什么?就是強(qiáng)調(diào)思維的碰撞,在課堂上會(huì)不會(huì)出現(xiàn)師生之間和生生之間的思維碰撞。過(guò)去,我們說(shuō)靜悄悄的課堂,老師要求學(xué)生都坐直、坐正,老師講課,班里安安靜靜、鴉雀無(wú)聲。今天,我們認(rèn)為靜悄悄的課堂才是最可怕的課堂,要讓學(xué)生們?cè)谡n堂上能夠發(fā)揮他們的想象力、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,開(kāi)展深度學(xué)習(xí),這叫碰撞。第三個(gè)關(guān)鍵詞叫“留白”。我們?cè)u(píng)價(jià)是不是一堂好課,就看有沒(méi)有課堂生成,還是說(shuō)老師按照教案從頭講到尾,沒(méi)有任何新的成果、新的內(nèi)容、新的問(wèn)題的提出。所以,我們強(qiáng)調(diào)課堂中一定要有留白,要培養(yǎng)孩子的理性思考,讓學(xué)生在課堂上能夠提出問(wèn)題。提出問(wèn)題可能比解決問(wèn)題更重要。
好的課堂應(yīng)該是來(lái)自好的老師。隨著教育思想、教育觀念、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,老師的角色也在發(fā)生變化。在傳統(tǒng)教學(xué)中,老師被稱為答疑解惑者。但是,在現(xiàn)代的課堂上,老師不僅僅是答疑解惑者,更應(yīng)該成為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生成長(zhǎng)的陪伴者以及學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)者。這樣就要求老師要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教育觀念上發(fā)生轉(zhuǎn)變。習(xí)總書記2016年教師節(jié)前夕在八一學(xué)校看望慰問(wèn)師生時(shí)提出希望我們的老師要成為“四個(gè)引路人”。習(xí)總書記說(shuō),“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”。我想,這是習(xí)總書記對(duì)我們老師們的一種期待、一種勉勵(lì)。
我們的學(xué)?,F(xiàn)在也提出好的老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀的老師也有三個(gè)主要的特征:第一,作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,他要有教育理想、教育激情和教育情懷。如果我們的老師缺少教育理想、教育激情和教育情懷,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的老師,他最多也就是做個(gè)教書匠。第二,作為一個(gè)優(yōu)秀的老師,他應(yīng)該要懂生活、會(huì)生活、有追求、有夢(mèng)想。我們想象一下,一個(gè)沒(méi)有理想、不懂生活、不會(huì)生活、沒(méi)有追求的老師怎么可能培養(yǎng)出有理想、懂生活、會(huì)生活、有追求、有夢(mèng)想的孩子?第三,作為一個(gè)優(yōu)秀的老師,他還應(yīng)該做到心中有愛(ài)、目中有人。愛(ài)是教育的動(dòng)力,是教育的源泉。老師心中有愛(ài)、目中有學(xué)生,才能夠把教育做得有聲有色。如果我們的教育、我們的老師眼睛盯著的僅僅是一個(gè)冷冰冰的分?jǐn)?shù),那么我們的老師不可能對(duì)教育有追求,他也不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的懂生活、會(huì)生活、有夢(mèng)想、有追求的學(xué)生。
我們?cè)賮?lái)看好的學(xué)生是什么樣的?一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生也有三個(gè)主要的特征。第一,有理想。所謂有理想就是有想法,現(xiàn)在很多孩子沒(méi)有想法,到高三畢業(yè)了,該填報(bào)大學(xué)志愿了,不知道自己喜歡什么,不知道自己的愛(ài)好特長(zhǎng)是什么。他們?nèi)狈θ松睦硐牒湍繕?biāo)。所以,有理想、有想法是一個(gè)好學(xué)生的第一個(gè)主要特征。第二,有激情。你有理想,你還要對(duì)某一個(gè)東西感興趣。我喜歡天文,我喜歡歷史,或者我喜歡科學(xué),也就是說(shuō)每一個(gè)學(xué)生要尋找自己感興趣的東西。第三,有行動(dòng)。有理想,有激情,更要做到腳踏實(shí)地、肯付出。我們要教育學(xué)生要從小立大志、做小事。我們認(rèn)為,人生并不是百米賽跑,人生更像是一場(chǎng)馬拉松,初中、高中、大學(xué)并不是人生的終點(diǎn)。因此,我們也不要把一個(gè)中考、高考的成績(jī),或者一個(gè)競(jìng)賽成績(jī)、一個(gè)獎(jiǎng)杯、一個(gè)獎(jiǎng)牌當(dāng)作評(píng)判一個(gè)人是不是人才的標(biāo)準(zhǔn)。我們看一個(gè)人是不是成功,最主要看他是不是人才,要看他一生當(dāng)中為自己的家庭、為社會(huì),為國(guó)家乃至為民族、為人類做了哪些貢獻(xiàn)。因此,一個(gè)有良知、有責(zé)任心的校長(zhǎng),一個(gè)有良知、有責(zé)任心的教育工作者,就不應(yīng)該僅僅按照中高考的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)辦學(xué),如果那么做,我們就可能會(huì)剝奪或者削弱孩子們與別人、與別的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。
以上是我對(duì)教育的一些思考。
(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理選編,
未經(jīng)許可,不得印刷、出版,違者追究法律責(zé)任)
(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯,
未經(jīng)許可,不得印刷、出版,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,違者追究法律責(zé)任。)
已有0人發(fā)表了評(píng)論