大概十年多以前，中央電視臺播出了《百家講壇》《論語心得》，引起了很大的反響。后來一系列的“大講堂”，內(nèi)容大部分和傳統(tǒng)文化相關(guān)，也受到了社會上的歡迎。而且在教育部門，比如2005年中國人民大學(xué)成立了國學(xué)院，2009年清華大學(xué)也建立了國學(xué)院，還有很多大學(xué)也建立了國學(xué)院或者類似的機(jī)構(gòu)。那么，國學(xué)如何進(jìn)入中國高等教育的學(xué)科領(lǐng)域，這個問題在今天還在討論，這也是傳統(tǒng)文化熱的一個表現(xiàn)。比如有些大學(xué)就把國學(xué)專門作為一個學(xué)科，從本科就開始招收國學(xué)專業(yè)學(xué)生。

近一兩年來，隨著新媒體的出現(xiàn)，利用微信平臺學(xué)習(xí)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。比如通過微信平臺學(xué)習(xí)《論語》《老子》《周易》等等，有很多熱心大眾，通過微信平臺組織各種各樣的人，從青年學(xué)生、大學(xué)老師到各種社會人員，以微信的平臺形式學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，甚至有古代西方的優(yōu)秀經(jīng)典，這都可以歸入到文化熱的表現(xiàn)。

這些表現(xiàn)說明，我們國家在改革開放以后，在建設(shè)和諧社會、小康社會的過程中，社會各階層對文化的需求都在增加，特別是對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注度也不斷加強(qiáng)。在黨的十七大之后，提出了建設(shè)社會主義的核心價值體系，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園，作為一種文化發(fā)展的戰(zhàn)略，從十七大以后這方面強(qiáng)調(diào)的力度也加強(qiáng)了。特別是在十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注和提倡力度，超出了以往任何歷史時期。這不僅反映了中國社會發(fā)展的一種時代要求，也表現(xiàn)了一種深刻的歷史洞察力。所以，這種現(xiàn)象不是一個偶然的想象，它和歷史發(fā)展的規(guī)律、歷史發(fā)展的要求有重要的相關(guān)性。

那么，為什么十八大以來前所未有地加強(qiáng)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)調(diào)力度？我們可以從以下幾個方面來思考。

首先，要從大的歷史跨度來看，不是看這幾十年，而是更長遠(yuǎn)地看。在清代乾隆年間，大學(xué)者阮元有一部關(guān)于儒家學(xué)術(shù)經(jīng)典匯總的書，叫做《十三經(jīng)注疏》。這本書把中國儒家的全部經(jīng)典最好的注解本匯集起來。阮元組織人編纂了《十三經(jīng)注疏》，在阮元所生活的那個時代——乾嘉時期，阮元是乾嘉學(xué)派的一個重要人物。阮元說了這么一句話：“學(xué)術(shù)盛衰，當(dāng)于百年前后論升降焉。”學(xué)術(shù)的興衰，我們要一百年之后再看它的是興盛的還是衰落了，短期看不出來。那么這里所說的學(xué)術(shù)，實際上就是對中國傳統(tǒng)文化的一種提煉。那么，阮元這句話說的是什么意思呢？就是說一種文化，它的盛和衰都不是一下子，它衰敗下去不是那么容易，有時候要百年的時間，但它興盛起來也同樣不容易。所以我們現(xiàn)在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓它在中國社會得到真正的弘揚(yáng)，那也是一個長期的任務(wù)。

阮元活了85歲，也算比較高壽的人，他生于乾隆29年，經(jīng)過了整個嘉慶年代，到道光29年去世，所以我們說他是乾嘉學(xué)派的代表人物。在清代，由清朝政府出面對中華傳統(tǒng)文化做了很多重要工作，特別是在文獻(xiàn)整理方面，比如《四庫全書》《古今圖書集成》，再加上康熙年間的《康熙字典》，還包括阮元主持編纂的《十三經(jīng)注疏》，這些都是重要的文化工程。也就是說在清朝的時候，他們開始做傳統(tǒng)文化的文獻(xiàn)整理工作，也有很多的成績。但是在阮元死后62年，清朝就滅亡了。清朝滅亡主要是制度原因，因為中國2000多年的封建社會到了壽終正寢的時候，文化也無法挽救，封建制度必然要滅亡了。

但是辛亥革命以后，進(jìn)步的知識分子有點矯枉過正。他們認(rèn)為要打倒封建社會，那么傳統(tǒng)文化也必然要一起打倒，所以他們就把孔子叫“孔老二”，甚至提出了“打倒孔家店”。但是我們今天可以看到，如果打倒了他們所謂的“孔家店”，中國傳統(tǒng)文化的資源也被堵塞了。這種情況從辛亥革命到今天，100多年，我們就看得比較清楚了。所以，我們現(xiàn)在要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如果打倒了，中國的文化資源就被堵塞了。但是在辛亥革命時期，那些進(jìn)步的知識分子以為打倒封建社會、打倒封建王朝，就一定要把儒家思想、傳統(tǒng)文化一同打倒。

辛亥革命之后，中國社會比較動蕩。首先是軍閥混戰(zhàn)，然后是日本帝國主義的侵略。1949年新中國建立之后，各種運動也接連不斷，一直到文化大革命，對傳統(tǒng)文化是一個巨大的破壞。所以中華傳統(tǒng)文化從辛亥革命之后，基本上走的是下坡路。這就應(yīng)驗了我們剛才提到的阮元所說的“學(xué)術(shù)盛衰，當(dāng)于百年前后論升降焉”。從辛亥革命、五四運動，一直到現(xiàn)在的一百年間，中國文化開始下降。一百年之后，我們的傳統(tǒng)文化應(yīng)該走上新的起點，應(yīng)該走上從降到升的一個關(guān)節(jié)點，中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該成為21世紀(jì)中華民族重要的核心價值觀念的一個思想資源。