人類命運共同體思想是對近代西方文明的揚棄與超越

近代以來，為歐美等西方發(fā)達國家所主導(dǎo)的世界發(fā)展歷史，是一條以現(xiàn)代化為中心的發(fā)展道路，盡管在科技革命和工業(yè)革命推動下，這一道路給世界帶來巨大發(fā)展動力，但西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化道路是一種強調(diào)“文明與野蠻”的二元認識論和思維方式，帶來了諸多問題。二元認識論和思維方式追求勝者全拿，把自己看作是“上帝的使者”和文明的光亮，把其他文明看作是“黑暗的遠方”， 其所建立的世界秩序奉行弱肉強食、贏者通吃的叢林法則，是制造沖突和戰(zhàn)爭的根源之一。

正是針對西方現(xiàn)代化道路存在的問題，中國提出了人類命運共同體思想，這一思想打破了零和博弈的思維，突破了只有一己的利益考量，是實現(xiàn)持久和平的“中國方案”，同時也是重構(gòu)公正合理國際新秩序應(yīng)當遵循的原則，其理論價值包括以下三個方面：

其一，人類命運共同體思想是道路創(chuàng)新，是對西方現(xiàn)代化道路的超越。近代以來的西方現(xiàn)代化道路，是技術(shù)依賴和單一中心，從蒸汽技術(shù)革命、電氣技術(shù)革命到交通信息技術(shù)革命，西方現(xiàn)代化的每一輪大發(fā)展都是以技術(shù)革命為前提的。在本質(zhì)上是以資本擴張為中心、以國家為本位和以西方中心主義為特征的現(xiàn)代化道路。這一現(xiàn)代化道路極大地推動了西方發(fā)達國家實現(xiàn)大發(fā)展，但也造成了發(fā)展中國家的發(fā)展遲滯與苦難。與西方現(xiàn)代化道路的單一中心的現(xiàn)代化道路相比，中國提出了人類命運共同體思想，根本上是一種共同現(xiàn)代化道路，是對西方國家單獨現(xiàn)代化道路的揚棄和超越，它強調(diào)要順應(yīng)全球化帶來的利益相互交融的趨勢，推動人類走向共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展和普惠發(fā)展，確立共享美好未來的利益支點，構(gòu)建多樣化的現(xiàn)代化道路。

其二，人類命運共同體思想是理論創(chuàng)新，是對西方現(xiàn)代化理論的超越。近代以來的西方現(xiàn)代化道路實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的西方現(xiàn)代化理論，包括“西化”或“歐化”論、工業(yè)化論、現(xiàn)代化過程論、現(xiàn)代化模式論等，都是以西方國家的現(xiàn)代化標準為中心，強調(diào)個人主義、世俗化、自主化，學(xué)科分工和理論越來越專、越來越細。人類命運共同體思想強調(diào)共同體本位，而不是個人本位和國家本位；強調(diào)你中有我、我中有你，一榮俱榮、一損俱損。從這個意義上來說，人類命運共同體思想是對西方中心論的超越。這一思想是多中心的現(xiàn)代化理論，其著眼點是整個人類的現(xiàn)代化而不是某一部分人的現(xiàn)代化，是一種超越民族國家和意識形態(tài)的“全球觀”，它強調(diào)以人類為中心，不是舊時代的以血緣為中心，也不是現(xiàn)代的以地域和民族國家為中心。

其三，人類命運共同體思想是制度創(chuàng)新，是對西方現(xiàn)代制度的超越。近代以來，發(fā)達國家在現(xiàn)代化推動下，確立了自由、民主、人權(quán)、法治等自認為是代表先進和文明的普世價值觀，并在這些核心價值觀下，確立了市場經(jīng)濟、代議制、分權(quán)制衡、法治政治、基本人權(quán)等一系列政治經(jīng)濟制度體系。對這一現(xiàn)代制度體系出現(xiàn)的一些新問題，比如經(jīng)濟危機、移民沖突、宗教沖突等，西方學(xué)界提出了霸權(quán)穩(wěn)定論、全球治理論、協(xié)商民主論等新制度來修修補補，創(chuàng)造了聯(lián)合國、IMF、世界銀行、WTO、G20等合作組織，以維護西方發(fā)達國家的利益。相比之下，人類命運共同體思想更強調(diào)超越時空束縛，以整體意識、全球思維和人類觀念，對現(xiàn)有制度體系進行改革，推動現(xiàn)有國際體系和國際秩序向著公正合理的方向發(fā)展。比如，強調(diào)對話而不對抗、結(jié)伴但不結(jié)盟；重視求同存異、聚同化異；主張合作共贏、共同發(fā)展；強調(diào)綜合安全、共同安全、合作安全和可持續(xù)安全；強調(diào)包容開放、交流互鑒。

總之，人類命運共同體思想的理論價值是糾正和超越近代以來的西方現(xiàn)代化道路、理論、制度，是一種道路創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。這一系列創(chuàng)新的主旨在于弘揚以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來超越不同國家、不同民族和不同宗教之間的隔閡、紛爭和沖突，強調(diào)彼此之間要守望相助、弘義融利、心心相印、風雨同舟、命運共擔，尊重世界范圍內(nèi)的多元文明和多彩文化，建設(shè)一個更具包容、更加美好的世界。