全民族抗戰(zhàn)帶來了什么

前面說到，習(xí)近平同志在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話中動(dòng)情地說：“從那時(shí)起，大江南北，長城內(nèi)外，全體中華兒女冒著敵人的炮火共赴國難”。

歷史總是一環(huán)緊扣一環(huán)地不斷發(fā)展而又有它的階段性。“從那時(shí)起”四個(gè)字不能小看。作為新的“起”點(diǎn)，“那時(shí)”以后和以前有什么不同？從局部抗戰(zhàn)到全民族抗戰(zhàn)，不只是軍事行動(dòng)范圍和投入力量的擴(kuò)大，更重要的，還需要進(jìn)一步分析它使中國發(fā)生了哪些有著全局性意義的變化。

毛澤東同志在1941年5月提綱挈領(lǐng)地指出：“一個(gè)民族敵人深入國土這一事實(shí)，起著決定一切的作用。”第二年3月，他在《如何研究中共黨史》中，從宏觀的大視角出發(fā)，把黨的歷史分為三個(gè)階段，并且指出這三個(gè)階段革命的任務(wù)、聯(lián)合的群眾、革命打擊的目標(biāo)都有所不同。其中，他這樣說：“革命的任務(wù)，三個(gè)階段都是反對帝國主義及其走狗。第一個(gè)階段直接的表現(xiàn)是反對北洋軍閥，第二個(gè)階段直接的表現(xiàn)是反對國民黨，第三個(gè)階段表現(xiàn)為反對日本侵略者及汪精衛(wèi)漢奸。”

從這樣一種全局性考察出發(fā)，可以清楚地看到全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后給中國帶來了什么：

第一，中華民族的民族覺醒達(dá)到了前所未有的高度。

中國是一個(gè)多民族國家，長期經(jīng)濟(jì)文化的密切交流和近代以來反對外來侵略者的共同斗爭，使各民族之間形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感，成為你中有我、我中有你、誰也離不開誰的命運(yùn)共同體。從20世紀(jì)初開始，中華民族這個(gè)名稱已越來越成為中國各族人民的共識(shí)。

日本軍國主義者的對華侵略，在七七事變以前和以后最大的變化是：從局部性侵略發(fā)展到全面侵華。日本侵略軍的鐵蹄深入中國內(nèi)地，占領(lǐng)了中國將近一半人口生活的廣闊土地，在不少地區(qū)實(shí)行燒光、殺光、搶光的“三光政策”，改變了幾乎所有中國家庭的生活。這種狀況是以往中國歷史上的任何時(shí)候都不曾有過的。

實(shí)際生活的教育，是任何滔滔雄辯都無法相比的。在中國國土上發(fā)生的這種悲慘狀況，決不是個(gè)人力量所能改變的。只有當(dāng)國家和民族有了前途時(shí)，才有個(gè)人前途可言。著名作家巴金1937年8月在戰(zhàn)火紛飛的上海寫道：“這一次全中國的人真的團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體了。我們把個(gè)人的一切全交出來維護(hù)這個(gè)‘整體’的生存。這個(gè)‘整體’是一定會(huì)生存的。‘整體’的存在也就是我們個(gè)人的存在。”多少人為保衛(wèi)祖國而英勇犧牲，多少人拋棄舊怨而攜手共同救亡，這在平時(shí)并不容易做到。

中華民族表現(xiàn)出空前的凝聚力。這種萬眾一心的凝聚力是無形的力量，在以后一直成為鼓舞中國人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的重要精神動(dòng)力。

第二，民主觀念越來越深入人心。

古代中國經(jīng)歷過幾千年的封建社會(huì)，民主傳統(tǒng)一直極為缺乏。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，面對強(qiáng)大的敵人，人們最關(guān)切的問題莫過于怎樣才能取得抗戰(zhàn)的勝利。答案很明顯：只有依靠四萬萬民眾的力量，依靠人民群眾的積極參與。而要使全國民眾積極投身抗戰(zhàn)事業(yè)，必須實(shí)行民主政治，切實(shí)維護(hù)民眾的利益，充分發(fā)揮民眾的積極性。隨著全民族抗戰(zhàn)走向深入，民主問題表現(xiàn)得越來越突出、越來越重要。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場，抗日根據(jù)地為什么能夠在那么艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境中生存和發(fā)展？原因就在于它能夠堅(jiān)決地依靠群眾，由人民當(dāng)家作主，認(rèn)真推行減租減息，實(shí)行民主政治。

美國很有影響的《時(shí)代》《生活》雜志的記者西奧多·懷特和安娜·雅各布當(dāng)時(shí)寫了一段報(bào)道：“共產(chǎn)黨的全部政治論題可以概括為下面的一段話：如果你遇見這樣的農(nóng)民——他的整個(gè)一生都被人欺凌、被人鞭笞、被人辱罵，而且他的父親把祖祖輩輩傳下來的痛苦感情都轉(zhuǎn)移給了他。你真正把他作為一個(gè)人來對待，征求他的意見，讓他投票選舉地方政府，讓他組織自己的警察和憲兵；給予他權(quán)力，讓他決定自己應(yīng)交多少賦稅，讓他自己決定是否減租減息。如果你做到了這一切，那么，這個(gè)農(nóng)民就會(huì)變成一個(gè)具有奮斗目標(biāo)的人。而且，為了保衛(wèi)這個(gè)目標(biāo)，他得同任何敵人——不管是日本人還是中國人——進(jìn)行殊死拼搏。”為什么中國共產(chǎn)黨的力量和影響在抗戰(zhàn)期間能得到那樣大的發(fā)展？奧秘就在這里。

再來看國民黨統(tǒng)治的大后方。在戰(zhàn)爭初期，國民黨政府的對日作戰(zhàn)是比較努力的，在民主政治方面有過一點(diǎn)改進(jìn)，一時(shí)出現(xiàn)過生機(jī)勃勃的新氣象，人們曾對它寄予很大希望。但是這種希望很快就變成失望。國民黨政府甚至變本加厲地強(qiáng)化獨(dú)裁統(tǒng)治，特務(wù)橫行，豪門資本大發(fā)國難財(cái)，力圖消滅一切異己力量。于是，爭民主的運(yùn)動(dòng)在大后方日益發(fā)展起來，到1944年以后更走向高潮，成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。這對戰(zhàn)后中國政治生活的演變產(chǎn)生了深刻影響。

第三，中國共產(chǎn)黨被更廣大的民眾所了解和接受。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是為中國最廣大人民的根本利益奮斗的。但是，在全民族抗戰(zhàn)以前，它的政治影響主要在各革命根據(jù)地的貧苦農(nóng)民和城市里的革命知識(shí)分子中。由于國民黨當(dāng)局對革命根據(jù)地的嚴(yán)密封鎖和對共產(chǎn)黨的造謠、污蔑，加上中共中央多年“左”的關(guān)門主義錯(cuò)誤，一般民眾對共產(chǎn)黨的真實(shí)情況了解有限。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國共兩黨實(shí)行第二次合作，共產(chǎn)黨人在一些地區(qū)能夠公開或半公開活動(dòng)，人們對共產(chǎn)黨的主張和真實(shí)情況逐漸有了較多的認(rèn)識(shí)和了解。

毛澤東同志在1938年發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》，對中日雙方在戰(zhàn)爭中的優(yōu)勢和弱點(diǎn)、對戰(zhàn)爭將要經(jīng)歷的三個(gè)階段、對應(yīng)該采取的政策和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行深入分析，批駁了“亡國論”和“速勝論”。這些都是全國民眾當(dāng)時(shí)最關(guān)心的問題，而在以前還沒有人對中國的抗日戰(zhàn)爭及其前途作過如此系統(tǒng)、具體而富有說服力的分析。以后，事實(shí)的發(fā)展完全證明毛澤東同志所作分析的正確性。這就在全國范圍產(chǎn)生了廣泛影響。

在實(shí)際行動(dòng)上，中國共產(chǎn)黨和八路軍、新四軍也讓人們感到耳目一新。一些民主人士和外國記者、觀察者訪問中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主根據(jù)地后所作的報(bào)道，也讓大后方許多人看到了一個(gè)過去并不了解的天地，對中國的未來產(chǎn)生新的希望。到戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，國共兩黨已被人們視為可以分庭抗禮的政治力量。

除了這三點(diǎn)，全民族抗戰(zhàn)還使中國的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、國際地位等方面都發(fā)生了巨大而深刻的變化。

習(xí)近平同志熱情地說道：“中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為中華民族由近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。他又指出：“七七事變成為中國全民族抗戰(zhàn)的開端”。在七七事變80周年的今天，我們對先人為國家和民族作出的貢獻(xiàn)充滿敬意，一定會(huì)繼承他們的遺志，大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，萬眾一心地繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

（作者為中央文獻(xiàn)研究室原常務(wù)副主任）