樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)要引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化沿著正確的方向前進(jìn)

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入階段性調(diào)整期，支持者有之，質(zhì)疑者有之，徘徊者有之。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難和問(wèn)題就停下前進(jìn)的腳步，更不能開(kāi)歷史的倒車(chē)，搞“逆全球化”。樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，當(dāng)前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)就是堅(jiān)定不移地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加公平合理、更加包容普惠的方向發(fā)展。

樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，必須旗幟鮮明地反對(duì)以鄰為壑的保護(hù)主義。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇勢(shì)頭仍然脆弱，一些國(guó)家政策內(nèi)顧和封閉排他的傾向加重，保護(hù)主義抬頭。歷史證明，搞保護(hù)主義是沒(méi)有出路的。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，畫(huà)地為牢、損人不利己的保護(hù)主義是行不通的。正確的選擇是攜手合作，共同發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程向著更有活力、更加包容、更可持續(xù)的方向發(fā)展。

樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，必須旗幟鮮明地反對(duì)你輸我贏的零和博弈。國(guó)際上有一些人把經(jīng)濟(jì)全球化的收益看成零和游戲，認(rèn)為別國(guó)的收益就是本國(guó)的損失，他國(guó)的壯大就是本國(guó)的衰落。這一狹隘認(rèn)識(shí)所導(dǎo)致的結(jié)果必然是放棄合作、否定經(jīng)濟(jì)全球化甚至要筑起一堵與外部世界交流的隔離墻。這種只求本國(guó)發(fā)展利益而不顧他國(guó)合理關(guān)切、妄圖獨(dú)善其身的想法是脫離實(shí)際的。只有堅(jiān)持合作共贏，才能跳出零和博弈的舊思維。

樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，必須旗幟鮮明地反對(duì)我行我素的單邊主義。以聯(lián)合國(guó)為核心的主權(quán)制度是二戰(zhàn)后人類(lèi)政治文明的重要成果，但其中也存在一些不公正不合理的安排。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行改革，使之不斷完善，而不是推倒重來(lái)。要堅(jiān)持多邊主義，維護(hù)多邊體制的權(quán)威性和有效性，通過(guò)對(duì)話(huà)協(xié)商解決分歧和矛盾，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。

樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，必須旗幟鮮明地反對(duì)結(jié)盟對(duì)抗的冷戰(zhàn)思維。上個(gè)世紀(jì)所經(jīng)歷的那場(chǎng)冷戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)了極大的破壞和傷痛。在當(dāng)今世界，一些人的身體進(jìn)入了21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維的老框框里。現(xiàn)實(shí)中對(duì)抗性軍事聯(lián)盟、勢(shì)力范圍、代理人、保護(hù)國(guó)等舊的國(guó)際政治模式仍有一定市場(chǎng)。樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，不能搞遠(yuǎn)近親疏和排他性安排，也不以社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀簡(jiǎn)單劃線(xiàn)。任何人都不應(yīng)該把自己的發(fā)展道路定為一尊，更不應(yīng)該把自己的發(fā)展道路強(qiáng)加于人。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“各國(guó)之間的聯(lián)系從來(lái)沒(méi)有像今天這樣緊密，世界人民對(duì)美好生活的向往從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)烈，人類(lèi)戰(zhàn)勝困難的手段從來(lái)沒(méi)有像今天這樣豐富。”只要國(guó)際社會(huì)攜起手來(lái)，牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，就一定能夠讓世界更美好、人民更幸福。

（作者：劉建武 呂開(kāi)武 作者單位：湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）