1933年2月至9月,張聞天針對(duì)當(dāng)時(shí)黨在蘇區(qū)開展領(lǐng)導(dǎo)工作過(guò)程中出現(xiàn)的官僚主義和命令主義現(xiàn)象,寫下了《關(guān)于新的領(lǐng)導(dǎo)方式》一文,集中論述了如何處理黨群關(guān)系問(wèn)題。這篇長(zhǎng)文是關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要?dú)v史文獻(xiàn),是我們黨在建立自己政權(quán)條件下最早系統(tǒng)闡述黨群關(guān)系的論著之一。
1933年,張聞天撰寫了《關(guān)于新的領(lǐng)導(dǎo)方式》一文。這篇經(jīng)典文獻(xiàn)在論述黨群關(guān)系時(shí)提出了許多寶貴的思想,例如“要把群眾的切身問(wèn)題同黨的基本口號(hào)加以聯(lián)系”“領(lǐng)導(dǎo)方式是同群眾一起的”等,尤其是該文從說(shuō)服群眾、向群眾學(xué)習(xí)、宣傳鼓動(dòng)群眾等三個(gè)方面深入淺出地論述了加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)群眾的基本途徑,對(duì)于新形勢(shì)下我們正確處理黨群關(guān)系有重要的啟示意義。
說(shuō)服群眾
張聞天認(rèn)為,在黨開展群眾工作的過(guò)程中,的確存在著脫離群眾的官僚主義,這種領(lǐng)導(dǎo)方式最主要的工作方法就是“命令”,“這種命令主義在黨的領(lǐng)導(dǎo)者與黨員同志中間也是常常發(fā)生的”。這種領(lǐng)導(dǎo)方式損害了黨的權(quán)威,使我們黨在群眾之中得不到任何信任,因而“是不能一刻容許的”。
事實(shí)上,我們的黨是同群眾緊密聯(lián)系在一起的,是為了群眾的利益而勇敢奮斗的。“每一決定,每一口號(hào),都是為了群眾切身的利益”,這就決定了我們的黨“能夠說(shuō)服群眾”,使得群眾可以真心接受我們的領(lǐng)導(dǎo),執(zhí)行我們的路線,響應(yīng)我們黨的每一號(hào)召。也只有通過(guò)說(shuō)服群眾的領(lǐng)導(dǎo)方式,才能使黨在群眾中起到真正的核心作用,才能“使黨變成領(lǐng)導(dǎo)最廣大群眾的黨”。
要說(shuō)服群眾,就要真正解決群眾在實(shí)際生活中的困難。群眾在實(shí)際生活中有著許許多多需要解決的問(wèn)題,我們必須有效解決這些問(wèn)題,使群眾認(rèn)識(shí)到,我們黨是為了改善他們的生活而斗爭(zhēng)的,是真正為了他們的利益而斗爭(zhēng)的。
在說(shuō)服群眾過(guò)程中,要注意兩種情況:一是對(duì)于一部分群眾,由于不能理解我們黨所提出的真正代表群眾利益的綱領(lǐng)和路線,而做出有違我們黨的意見的行為,絕對(duì)不能訴諸武力解決,而“只能向工人們解釋他們的舉動(dòng)的錯(cuò)誤,并幫助他們用他們自己的經(jīng)驗(yàn)去了解黨的政策的正確”。二是群眾與我們黨發(fā)生了沖突,我們黨的政策不能真正代表群眾利益的時(shí)候,我們黨必須“重新考慮他的政策,修改他的政策,承認(rèn)自己的錯(cuò)誤”,絕對(duì)不能采取強(qiáng)迫命令的辦法。
當(dāng)然,說(shuō)服群眾并不意味著我們黨必須說(shuō)服所有的群眾。當(dāng)開展工作時(shí),只要說(shuō)服最大多數(shù)群眾就可以了,“只有黨說(shuō)服了群眾的最大多數(shù),黨的領(lǐng)導(dǎo)者的資格才能得到保障”。也就是說(shuō),說(shuō)服群眾并不要求禁止“一切強(qiáng)迫”,在某些情況下,強(qiáng)迫的方法也是必須的,但是,不禁止強(qiáng)迫的方法是有前提的,那就是首先必須說(shuō)服大多數(shù),然后才能對(duì)于不愿意的小部分采取強(qiáng)迫的方法,使這一小部分最終整合于大多數(shù)之中。
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