再次，數(shù)千年形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為凝練中國(guó)思想提供了豐富的思想資源。馬克思指出，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造的。”中國(guó)數(shù)千年形成的悠久燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是當(dāng)代中國(guó)偉大社會(huì)實(shí)踐的既定場(chǎng)域，也是中國(guó)人的思維圖式和生活智慧的集中體現(xiàn)，延續(xù)著中華民族的精神血脈，其中的許多思想具有跨越時(shí)空、跨越國(guó)界的永久魅力，因此，中國(guó)思想的形成，必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。

最后，其他民族的優(yōu)秀文明成果為中國(guó)思想的形成提供了重要借鑒。當(dāng)代中國(guó)宏大而獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐，是一個(gè)開(kāi)放和包容的歷史進(jìn)程。正是改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史征程。其他民族包括西方發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)秀文明成果，是全人類(lèi)共同的精神財(cái)富，可以而且應(yīng)當(dāng)融入中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)組成部分。因此，凝練中國(guó)思想，必須要有海納百川的包容精神，大力借鑒其他民族的優(yōu)秀文明成果，使中國(guó)思想既體現(xiàn)中華民族獨(dú)特的精神底蘊(yùn)，又具有融通世界的包容氣象，成為人類(lèi)智慧寶庫(kù)中的重要組成部分。

構(gòu)建具有中國(guó)思想的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的莊嚴(yán)使命。我們已經(jīng)開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，正在經(jīng)歷著人類(lèi)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，我們也有理由、有責(zé)任對(duì)這一偉大實(shí)踐提供理論論證和思想引領(lǐng)，為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。

（作者單位：西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）