四
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。規(guī)避風險的首要在度勢,把事物的可能走向預(yù)到料到,并有針對性準備。誰能為失敗做好充分準備,誰就能化險為夷。
在高速公路上行車,大家都知道有一條避險車道,它連接著主車道,是主車道的一個分叉。當車輛駛?cè)胂缕侣范魏?,由于持續(xù)使用剎車,很容易造成剎車轂過熱,導致車輛制動性能降低或制動失靈,進而發(fā)生追尾、對撞及沖下懸崖之類的交通事故。為規(guī)避這種安全隱患,人們在修筑公路時,有意識地設(shè)置了引道過渡段,諸如一個長約50-100米的斜坡,車道上鋪著厚厚一層可增大輪胎與地面摩擦力的碎石,入口處及盡頭堆著可減震的輪胎。意在使遇到險情的車輛轉(zhuǎn)向引道過渡段,及時讓車停下來。很顯然,這是一種富有預(yù)見的避險。也就是說,這條避險之道是一條以備萬一的“救命道”。一旦遇到車輛發(fā)生意外,便會派上用場,進而有效避開風險。
由此想開去,成功的道理,并不在事事如意、一帆風順之中,而在一旦出現(xiàn)了風險,能主動及時規(guī)避或消除風險。而規(guī)避風險關(guān)口前移,化險為夷,正是其要義之所在。
將規(guī)避風險的關(guān)口前移,并不神秘。這就是:做什么事情都不能腦子一根筋,而要有意識地為自己留一條退路。也有人將此稱為“兩手準備”。凡事都應(yīng)當為成功盡最大努力,同時也要對失敗抱有心理準備。想一想,萬一失敗了自己應(yīng)當怎么辦。
1942年,反法西斯盟軍勝利在諾曼底登陸,開辟了第二戰(zhàn)場。盟軍最高統(tǒng)帥艾森豪威爾發(fā)表了講話:“我們已經(jīng)勝利登陸,德軍被打敗,這是大家共同努力的結(jié)果,我向大家表示感謝和祝賀!”勝利的喜悅溢于言表。
然而,誰也未曾想到,在這之前,他還準備過一份截然不同的講稿:“我很悲傷地宣布,我們登陸失敗了,這完全是我個人的決策和指揮的失敗,我愿意承擔全部責任,并向所有人道歉。”除此以外,他還做了諸多失敗的準備,比如向羅斯??偨y(tǒng)如何匯報;怎樣避免部隊士氣的低落,等等。
艾森豪威爾,無愧于人們稱道的“智慧將軍”。
風險中有成功,成功中有風險,這是辯證法。有時候看起來比較冒險的方法,恰恰是通向成功的捷徑,這也是辯證法。
五
化險為夷的要義在于有備。
有人說,他入住賓館,往往都要先看一看避險通道在哪里,知道萬一發(fā)生了火災(zāi)該往兒里跑。也有人說,他坐飛機,都要習慣先聽乘務(wù)員告訴救生設(shè)備放在哪個位置,如何使用。這樣的人無疑也是智慧之人。簡單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家;為一般人所忽視的事情堅持做,你就是不一般。古今中外,莫不如此。
在美伊戰(zhàn)爭中,薩達姆曾揚言,他已經(jīng)擺好了城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢,恭迎美國大兵。在摩加迪沙吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍,拿著棒棰認了真。在苦練怎么打贏的同時,美國大兵還在苦練如何當俘虜。戰(zhàn)俘訓練課的名稱叫“超壓力灌輸”,從野外生存、積極抵抗,到躲藏脫逃、保命要緊,訓練了一個遍。為使訓練逼真,士兵們赤手空拳同武裝了的教官在叢林中周旋,常常連續(xù)幾天吃不上食物喝不上水。如果逃脫不了就淪為俘虜,被關(guān)進戰(zhàn)俘營里。在模擬的戰(zhàn)俘營里,扮演看守的教官身著伊拉克軍裝,操著阿拉伯語對俘虜拳打腳踢、電擊、灌水,不準睡覺。由于過于逼真,致使一些學員精神恍惚,感覺自己真的成了俘虜。不難看出,這種準備是殘酷的,但卻是必要的,它可以提高人們心理、生理的承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應(yīng)付。實際上,我們做任何事情都應(yīng)這樣,不能自古華山一條路,要多幾個方案、多幾條道路。從某種意義上說,能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)。你為失敗準備得越充分,反倒越有可能避免失敗。正所謂“有備無患”。
或許在不少人眼里,為失敗做準備是很無聊的。他們諱言失敗,不愿意為失敗做準備;還有一些人,根本就沒有為失敗做準備的意識?;蛘咧雷约嚎赡軙?,但失敗之后當如何,聽天由命,不在他們思考范圍之內(nèi)。于是,生活中許多失敗后的悲劇,便無情地發(fā)生了。消防部門有個統(tǒng)計,凡死于火災(zāi)中的人,70%以上沒有受過自救訓練?!吨袊宰詺蟾妗贩治?,在每年大約幾十萬女性自殺者中,75%以上的人缺乏對失敗的心理準備,一旦失戀、婚姻受挫、家庭糾紛,便導致了輕生。
大海里沒有不受傷的船,人世間沒有一帆風順的人生。只要你有追求,你要去做事,就不會一帆風順,就難免會有風險、有困難、有挫折,有失敗。所以,不做失敗準備的人,就是準備失敗的人。做好失敗的準備,即使對原來意義上的成功無補,卻可以減少失敗的程度,防止連鎖反應(yīng)和多米諾骨牌效應(yīng)。最起碼的,可以讓自己放松一下心情,保持平常心態(tài),一旦失敗能坦然面對,做好亡羊補牢的工作,為再下一步的成功做準備,這其實也是一種成功。
六
有則寓言說,一只狼吃飽了,安逸地躺在草地上睡覺。忽然,它發(fā)現(xiàn)另一只狼在氣喘吁吁地來回疾跑,便驚奇地問那只狼,為什么要這般折騰。那只狼回答說,聽說豹子要來了,“豹子是狼的朋友,這有什么可怕的呢?!”不僅沒有引起警惕,反而認為是同伴的腦子不正常。于是,又放心睡覺了。不久,豹子真的來了。由于它的到來,整個草原上的羚羊奔跑速度變得飛快,而這只狼由于缺乏相應(yīng)準備,速度相對慢了,它不再那么容易得到食物了,不久便餓死了。
不少人可能讀過《狼圖騰》這部小說,狼是極聰明的動物,善于團結(jié)協(xié)作,且富有耐性。比如:它遇到美食時,往往只吃半飽,甚至有經(jīng)驗的狼在遇到危險時,奔跑中會停下來把腹中剛吃進的食物吐出來,為的是保證自己的奔跑速度。
從這個角度看,寓言中的那只狼,顯然是一只虛構(gòu)的傻狼。它傻就傻在沉湎于安逸,不知危機悄然而至。
泰戈爾有句名言:“當你把所有的錯誤都拒之門外時,真理也就被拒絕了”。對于他人經(jīng)驗包括錯誤的學習借鑒,反映了一個人的胸襟,也折射出了一個人的成熟和智慧。
在一次穿越沙漠途中,結(jié)伴而行的5位旅行者迷了路。他們艱難地行走在茫無涯際的沙海中,心中一片茫然。
走著走著,從他們的右側(cè)方向走出了兩位精疲力竭的年輕人,原來他們也迷路了。5人中的4個年輕人,你一言我一語,都想避開這兩個人。這時,五人中的一直沒有說話的那位中年人終于開口了:他們對我們會很有幫助的。
于是,中年人熱情地招呼兩個落魄的行者過來,誠懇地對他們說:雖然你們也迷路了,境遇和我們差不多,但是我相信你們知道往哪個方向走是錯的,這就足夠了。我們一起上路吧,有你們的幫助我們會成功的。
4個年輕人聽了這番話,面面相覷,似乎明白了其中的道理。
“失敗乃成功之母”。錯誤和失敗,從本質(zhì)上講,乃是為成功的探索樹起了一塊“此路不通”的路標,既表明成功尚未到手,又在一定程度上廓清或逼近了向成功的通道,從反面展示了成功的可能方向和內(nèi)容,為成功的探索提供了逆向思維的思想材料。這是一種正確的代價意識,是一種追求成功、追求真理的科學精神,對于促使失敗向成功、錯誤向真理的轉(zhuǎn)化是不可或缺的。從這個意義上說,不論是別人的錯誤,還是自己的失敗,能夠認真汲取,認真主動借鑒,都是一種聰明和智慧,一種成功者的氣象!
飛機上有個“黑匣子”,其真名叫航空飛行記錄器,是專門用來作電子記錄的。里面裝有飛行數(shù)據(jù)記錄器和艙聲錄音器,飛機各機械部位和電子儀器儀表都裝有傳感器與它相連,就好比人體各部位的神經(jīng)與大腦相通一樣。它能把飛機停止工作或失事墜毀前半小時的有關(guān)技術(shù)參數(shù)和駕駛艙內(nèi)的聲音全部記錄下來,一旦需要,可以把所記錄的參數(shù)重新放出來,供飛行實驗和事故分析使用。“黑匣子”這東西,具有極強的抗火、耐壓、耐沖擊振動、耐海水(或煤油)浸泡、抗磁干擾等能力,即便飛機已經(jīng)完全損壞,它里面的記錄數(shù)據(jù)也能完好保存,世界上所有的空難原因都是通過“黑匣子”找出的。因此,它成了事故的見證,也成了“前車之鑒”。
物質(zhì)世界是復(fù)雜聯(lián)系著的,任何人、任何事物都不是孤立存在體。城門失火,殃及池魚,客觀事物普遍復(fù)雜聯(lián)系著的事實,常常把并不相干的人和事串成了一根繩上的螞蚱。因而,規(guī)避風險的閃光智慧,就是把別人的失敗當財富,在借鑒他人的教訓中掌握失敗的路標,找到自己成功的出路。“他山之石,可以攻玉。”有位成功人士,曾描述他專門花時間學習別人的失敗經(jīng)驗,并深有感觸地說:“等你什么時候看別人慘敗的經(jīng)驗,看出了一身冷汗,你自己離成功就越來越近了!”
七
如同真理前進一步就會變成謬誤一樣,安全與危險之間并沒有明顯的界線。風險的未知性和活態(tài)性要求人們必須時刻保持清醒頭腦,事事注意防范和尋找風險隱患。管理學上有一個著名的法則,叫“海恩法則”。大意是,每一起嚴重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。凡事故或事件的發(fā)生都不是偶然的,而是偶然中存在著必然,都有著前因后果的內(nèi)在聯(lián)系。蟻穴可潰堤,星火能燎原。小缺陷不糾正,必然釀成大危險;小細節(jié)不注意,必然造成大失誤。在規(guī)避風險上,來不得任何麻痹大意,不能有任何僥幸心理。
有個億萬富翁的遺孀要招聘一名貼身司機,年薪50萬元,引來了上百人應(yīng)聘。
最后挑出了3個技術(shù)最好的,比來比去,不分上下,最終面試由老太太親自定奪。老太太只問了一個問題:要是前面有個懸崖,憑你們的技術(shù)能把車停在離懸崖多遠的地方?
第一個說,他可以穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)匕衍囃T陔x懸崖1米的地方。
第二個說,他可以把車安全地停在離懸崖30厘米的地方。
第三個說,我看見懸崖就停下,肯定不往前走。
結(jié)果,第三個司機被錄用了。第三個司機何以勝出?想一想其中的道理,并不復(fù)雜:偶然情況無處不在,無時不在,不管你的駕駛技術(shù)有多好,在無可預(yù)知、無可預(yù)測的種種偶然面前,你的所謂“保險系數(shù)”都只是無根據(jù)、靠不住的。因此,最明智的辦法就是“不往前走”。借用一句古話,又叫作“見危而懼”。能否做到“防患于未然,弭禍于無形”,本能地回避風險,不吃僥幸飯,不做僥幸事,這其實是人的一種理性和智慧。
很顯然,老太太的考核已經(jīng)超出了單純駕駛技術(shù)的范圍,而第3個人的勝出,也是必然的。
成功,固然需要敢冒風險的精神,但聰明的人們又深諳:盲目冒險的人將死于危險。警惕危險,控制風險,把敢冒風險與善控風險結(jié)合起來,是成功的理性使然,是一個成功者應(yīng)有的科學態(tài)度。
“沒有人會帶你去釣魚”,成功的鑰匙就在你自己手中,控制和規(guī)避風險的鑰匙也掌握在你自己的手中。“獨立自主,自強自立!”除此之外,神馬都是浮云。
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