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郭繼承:習(xí)近平治國理政蘊含的國學(xué)智慧(15)

摘要: 黨的十八大以來,習(xí)近平同志對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化等課題高度重視。中華文化經(jīng)典之學(xué),那么,習(xí)近平總書記是怎樣看待國學(xué)的?國學(xué)或中華優(yōu)秀文化在整個中華民族發(fā)展過程中有哪些重要作用?習(xí)近平的國學(xué)思想對他的治國理政思想大廈起到什么樣的滋養(yǎng)和支撐作用?我們應(yīng)該怎么樣正確看待中華文化?

第二,取舍文化的尺度要清楚。取其精華,剔其糟粕。什么是精華?什么是糟粕?要有一個尺度。第一,要有利于人的全面發(fā)展,有利于人的智慧和德行的提高。第二,有利于社會的進步。但凡有利于人的全面發(fā)展,但凡有利于社會進步的就是精華;反過來講,對人的全面發(fā)展,對人的智慧的提高、德行的完善沒有幫助的,對社會的進步?jīng)]有幫助的就是糟粕。我們對中華文化的態(tài)度,既不要妄自菲薄,也不要妄自尊大。如果要懂得珍愛自己的文化,習(xí)近平說,“文化是一個國家,一個民族的靈魂,歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且還可能上演一幕一幕的歷史悲劇。”我相信習(xí)近平總書記這么說,應(yīng)該是對人類歷史上的許多民族的興衰成敗做了深刻地反思。我們要引以為鑒,好好地愛護自己的傳統(tǒng)、自己的靈魂,像愛護生命一樣愛自己的文化。

第二,要建構(gòu)中華文化永葆生機的內(nèi)在機制。我們中華文化很偉大,可是近代落后了,落后就是因為有問題。近代的歷史血雨腥風(fēng)、災(zāi)難深重、積貧積弱、風(fēng)雨飄搖,給了我們那么大的教訓(xùn),我們一定要痛定思痛、深切反省,發(fā)現(xiàn)我們這個國家、民族或文化的問題。既然近代歷史上我們經(jīng)歷了那么多苦難,一定是我們內(nèi)在的問題。我們的苦不能白受,如果不好好地總結(jié)經(jīng)驗,說不定還會受這個苦難,因為你沒有吸取足夠的教訓(xùn)。所以,近代閉關(guān)鎖國、天朝大國的那一套僵化保守東西,我們永遠要去掉。做到這一條,將來無論中華民族遇到什么樣的挑戰(zhàn),都能永葆生機。

所以,中華文化必須有自我揚棄、自我反省、自我批判的內(nèi)在力量和運行機制,能夠與時俱進、永葆生機,而不是走向固步自封和僵化保守。我們好好地吸取中國歷史,尤其是中國近代史的苦難中間走出來的經(jīng)驗教訓(xùn),那么,將來中華民族無論遇到什么樣的挑戰(zhàn),我們都能與時俱進、永葆生機,不斷地迎接各種挑戰(zhàn),從而帶著中華民族走向更加輝煌的未來。

第三,要傳承、弘揚、發(fā)展中華文化,為人類的文明進步作出更大的貢獻。我們傳承和弘揚中華文化,不僅是實現(xiàn)中華民族的復(fù)興,也要為人類的進步作出更大的貢獻。2016年11月,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出,“中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,為人類提供正確精神指引。”

這里說到,讓中華文化和其他民族的文化一起,為人類的發(fā)展提供精神指引。我們中華民族應(yīng)該有這個擔(dān)當(dāng)?;赝奈迩甑臍v史,我們曾經(jīng)給這個世界的文化作出了重大的貢獻。中華文化不僅是中國的,也是世界的;不僅是歷史的,也是當(dāng)前的、未來的。我們應(yīng)該有這個責(zé)任,為人類的進步作出更大的貢獻,提供精神的指引。

責(zé)任編輯:葉其英校對:潘攀最后修改:
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