依托互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)新動(dòng)力

面對(duì)信息革命的挑戰(zhàn)，“擁抱時(shí)代”才能“發(fā)展中國(guó)”。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，新常態(tài)要有新動(dòng)力，互聯(lián)網(wǎng)在這方面可以有大作為。”那么,怎樣在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下依托互聯(lián)網(wǎng)，形成發(fā)展的新動(dòng)力呢？習(xí)近平總書(shū)記提出的“打通經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的信息‘大動(dòng)脈’”的新理念，為我們打開(kāi)了視野和思路。如同中醫(yī)所說(shuō)打通“任”“督”二脈的功力那樣，打通信息“大動(dòng)脈”，正在成為新常態(tài)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。

首先，這種新動(dòng)力體現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)人民的生產(chǎn)力上。從工業(yè)革命發(fā)展到信息革命，導(dǎo)致生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的重大變革?；诨ヂ?lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)而迸發(fā)出的新型生產(chǎn)力，將為人類(lèi)創(chuàng)造無(wú)窮的新資源、新財(cái)富、新空間。數(shù)據(jù)可以復(fù)用，信息可以共享，這是網(wǎng)絡(luò)空間超越以往實(shí)體空間的本質(zhì)特征，也是可以撬動(dòng)人類(lèi)走向新文明的強(qiáng)大杠桿。

其次，這種新動(dòng)力體現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)人民的國(guó)防力上。信息技術(shù)孕育了信息武器的發(fā)展，形成信息優(yōu)勢(shì)乃至改變戰(zhàn)爭(zhēng)與防務(wù)格局。與此同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)空間成為第五維疆域以后，網(wǎng)絡(luò)空間安全更上升為主權(quán)國(guó)家第一層級(jí)的安全威脅。大家熟知的全球性安全事件一再證明，國(guó)家有國(guó)界，網(wǎng)絡(luò)威脅無(wú)國(guó)界，在網(wǎng)絡(luò)世界誰(shuí)也不能獨(dú)善其身。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)國(guó)防力量，構(gòu)建新型防衛(wèi)體系，也是我國(guó)開(kāi)展國(guó)際合作，維護(hù)世界網(wǎng)絡(luò)空間和平與發(fā)展的大國(guó)責(zé)任。

再次，這種新動(dòng)力還體現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)人民的文化力上。網(wǎng)絡(luò)化開(kāi)啟民智，提升人們的素質(zhì)、能力，現(xiàn)代人接受的信息量是過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代無(wú)法比擬的。電視、電話、數(shù)據(jù)三網(wǎng)合一，以新媒體、自媒體、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)和表情包等來(lái)表意的“網(wǎng)絡(luò)文”，充分利用碎片化傳播，其流行度和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)媒體，對(duì)網(wǎng)民尤其是青年一代的影響堪比中國(guó)100年前的“白話文”運(yùn)動(dòng)。而且，今天的“網(wǎng)絡(luò)文”又是世界范圍的，是中華文明復(fù)興同世界潮流相交匯的重大契機(jī)?；ヂ?lián)網(wǎng)文化和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)也已脫穎而出，網(wǎng)絡(luò)跨文化的傳播力量不可估量。

總之，我們正在信息革命中迎來(lái)一個(gè)全新的時(shí)代。新時(shí)代需要新覺(jué)醒，新空間開(kāi)啟新文明。在這種新文明形成發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人民的生產(chǎn)力、國(guó)防力、文化力這“三力”在同互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系和結(jié)合中相互滲透，相互轉(zhuǎn)化，必將創(chuàng)造前所未有的人類(lèi)奇跡。

當(dāng)然，依托互聯(lián)網(wǎng)形成新動(dòng)力這件大事，并非輕而易舉。無(wú)論“互聯(lián)網(wǎng)+”，還是“+互聯(lián)網(wǎng)”，都是一場(chǎng)關(guān)系實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的重大變革。順便說(shuō)一下，這里一個(gè)值得探討的問(wèn)題，是最近幾年關(guān)于“虛實(shí)經(jīng)濟(jì)”之爭(zhēng)。我們認(rèn)為，所謂“虛擬經(jīng)濟(jì)”，就其本意而言，并非是指泡沫化的那種“虛”經(jīng)濟(jì)。實(shí)際上，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史進(jìn)程中，從“信用經(jīng)濟(jì)”開(kāi)始，虛擬經(jīng)濟(jì)本來(lái)就是因應(yīng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生，并同實(shí)體經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系而發(fā)展的。問(wèn)題在于，在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件下，虛擬經(jīng)濟(jì)又恰因其“虛”而被“投機(jī)經(jīng)濟(jì)”所利用，成為泡沫經(jīng)濟(jì)。今天，我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義條件下，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”和“+互聯(lián)網(wǎng)”的深入發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的逐步融匯，已經(jīng)可喜地呈現(xiàn)出虛實(shí)之間交融共生，進(jìn)而形成“新實(shí)體經(jīng)濟(jì)”的新趨向。在這里，“虛擬經(jīng)濟(jì)”的積極作用恰恰在于，它能夠強(qiáng)有力地實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)同實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融匯，并經(jīng)過(guò)這種深度融匯而產(chǎn)生新動(dòng)力。這種新動(dòng)力，不僅推動(dòng)了實(shí)體經(jīng)濟(jì)改造升級(jí)，而且催生了新技術(shù)新業(yè)態(tài)。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，在中國(guó)特色社會(huì)主義條件下，通過(guò)政策引導(dǎo)、輿論宣傳、項(xiàng)目扶持和必要管理，通過(guò)推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)接合作而形成的“虛實(shí)結(jié)合”，或者叫作“新老實(shí)體結(jié)合”，乃是一件具有強(qiáng)大生命力的新發(fā)展。

需要強(qiáng)調(diào)的是，網(wǎng)信產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律啟示我們，創(chuàng)新性是唯一標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有創(chuàng)新就意味著停滯，而停滯就會(huì)被淘汰。中外有不少知名企業(yè)和企業(yè)家就是由于沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到網(wǎng)信事業(yè)這種特殊性，而不斷地被追趕者邊緣化。盡管中國(guó)在某些網(wǎng)信領(lǐng)域與發(fā)達(dá)國(guó)家還有不小差距，但中國(guó)不乏創(chuàng)新基因。中華民族是一個(gè)具有極強(qiáng)創(chuàng)造力的民族，近年來(lái)網(wǎng)信領(lǐng)域的諸多創(chuàng)新已經(jīng)引領(lǐng)世界潮流。比如網(wǎng)信商業(yè)模式的創(chuàng)新、產(chǎn)品的創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)的創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新、金融的創(chuàng)新，等等。一切善于推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”和“+互聯(lián)網(wǎng)”的企業(yè)，都有可能打開(kāi)共享經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的可持續(xù)發(fā)展空間和潛力。清醒把握這個(gè)大趨勢(shì)大方向，新機(jī)遇就在前頭。