首先，“一帶一路”將塑造更健康的全球化。傳統(tǒng)全球化是規(guī)則先行，強(qiáng)令發(fā)展中國家接受和執(zhí)行，這有利于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體高高在上，占據(jù)分工價值鏈的有利位置。而中國政府推進(jìn)的“一帶一路”戰(zhàn)略是要讓大家都獲益的全球化。各國都熱切接受，正是因為這是一個合作共贏的全球化。如，長期以來，美國都認(rèn)為，世界上最重要的公共品就是“安全”，而美國就是世界安全公共品的提供者?？墒?，在美國繼續(xù)提供“安全”之時，中國已經(jīng)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了與周邊國家建立互聯(lián)互通的基礎(chǔ)設(shè)施，中國與這些國家的關(guān)系得到深層次的鞏固，這些基礎(chǔ)設(shè)施將會給這些國家的發(fā)展帶來長期保證。而美國可能還沒想到，基礎(chǔ)設(shè)施以及這些設(shè)施所能帶來的互聯(lián)互通實(shí)際上是跟“安全”同等重要的全球公共品。對此，吉爾吉斯斯坦前總統(tǒng)阿卡耶夫就指出，“一帶一路”基于所有參與國的互利互惠，是國際關(guān)系和世界貿(mào)易的新模式，將使全球化變得公平而且富有人性?！秮喼薷偁幜Α穲蟾嬲J(rèn)為，“一帶一路構(gòu)想”提出以來，資金、技術(shù)、勞動力等生產(chǎn)要素都在向“一帶一路”沿線匯聚，在逆全球化甚囂塵上的大背景下，“一帶一路”建設(shè)成果提示人們?nèi)蚧粤硪环N互利共贏的方式深入發(fā)展，正在為參與各方帶來紅利，造福沿線各國民眾，并將成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。所以，目前已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應(yīng)“一帶一路”倡議，這些國家總?cè)丝诩s44億，經(jīng)濟(jì)總量約21萬億美元，分別約占全球63%和29%。

其次，“一帶一路”將推動全球經(jīng)濟(jì)再平衡。所謂的全球經(jīng)濟(jì)失衡是以美國為代表的經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)了大量的逆差，另一方面是中國出現(xiàn)的順差。再平衡就意味著，除了全球貨幣政策的協(xié)調(diào)和貿(mào)易、投資方面的協(xié)作，更重要的是每個經(jīng)濟(jì)體本身如何調(diào)整，不平衡問題的存在很大程度上是由于結(jié)構(gòu)不合理造成的。事實(shí)上，全球化的再平衡，是一篇重要的、影響深遠(yuǎn)的大文章，涉及到減小貧富差距、全球環(huán)境保護(hù)、貧困國家援助等諸多國際議題。國際金融危機(jī)爆發(fā)以來，中國成為世界經(jīng)濟(jì)增長的重要動力源，建設(shè)“一帶一路”，就是中國歡迎各方搭乘中國發(fā)展的快車，歡迎世界各國參與到合作中來。中國每幫其他國家修一條公路或鐵路、建一個經(jīng)濟(jì)園區(qū)、合作一個項目，都是在培植一個經(jīng)濟(jì)增長動力源，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長動力再平衡。“一帶一路”建設(shè)包括政策、設(shè)施、貿(mào)易、資金、文化的互聯(lián)互通，都能夠?qū)鹘y(tǒng)全球化進(jìn)行糾偏，從而造福沿線各國人民。

第三，“一帶一路”將重構(gòu)全球價值鏈。每一個時代，全球價值鏈在發(fā)生變化。2000年前后中國成為了全球價值鏈的中心并加入WTO，如今，全球價值鏈正進(jìn)行升級改革，中國也在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，制造業(yè)正邁向中高端。“一帶一路”不僅支持企業(yè)鏈條式轉(zhuǎn)移、集群式發(fā)展，而且使得上下游產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同布局，建立起研發(fā)、生產(chǎn)和銷售的完整體系。從而使得部分勞動密集型產(chǎn)業(yè)和資本密集型產(chǎn)業(yè)正加快向“一帶一路”沿線國家和地區(qū)轉(zhuǎn)移，使處于工業(yè)化初期的欠發(fā)達(dá)國家有機(jī)會參與到世界經(jīng)濟(jì)分工中來，從而提高工業(yè)化水平。

最后，“一帶一路”戰(zhàn)略有助于傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和制度文化，因為“中國模式”的優(yōu)越性對于全球化的路徑開辟具有相當(dāng)大的意義。在“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃中，人文交流與經(jīng)濟(jì)合作是兩條同樣重要的主線。中華文化或許不是什么救世主，但西方文化卻已給人類帶來很多麻煩，很多有識之士都認(rèn)為中國傳統(tǒng)和制度文化能夠為世界糾偏。在過去，全球化被機(jī)械地理解為“西方化”，可是，“中國模式”成功使得越來越多的人把對全球化糾偏的希望寄予中國。儒家倫理的以人為本思想包含有豐富的權(quán)利思想，與西方權(quán)利本位思維具有一定的相通意義。中國價值體系中對義務(wù)的訴求成為對權(quán)利本位價值模式糾偏的必要條件，二者的整合具有緊迫性和可能性，而當(dāng)前“逆全球化”的時代背景為其整合提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，“中國模式”所內(nèi)涵的政治協(xié)商、德法結(jié)合、一黨執(zhí)政、多黨協(xié)商等特質(zhì)在“一帶一路”戰(zhàn)略下必將有力推動發(fā)展中國家的內(nèi)部治理，從而走上繁榮富強(qiáng)之路。

當(dāng)下，人類經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展全球化是大勢所趨。當(dāng)前，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個一個孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。面對“逆全球化”局面，“一帶一路”戰(zhàn)略借用了古代“絲綢之路”的歷史符號，緊扣開放包容和平等互利的建設(shè)理念，恪守共商共建共享的原則，堅持和而不同的文化觀念，具有包容性、互動性、整體性等特點(diǎn)，必將改進(jìn)傳統(tǒng)全球化模式中因為個別國家一股獨(dú)大、“有錢任性”導(dǎo)致的全球治理結(jié)構(gòu)難以優(yōu)化和進(jìn)化的缺陷，這也是“先邊緣再中心，先增量再存量”的中國自身改革的經(jīng)驗和靈感的發(fā)揮。我們深信，在“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想下，通過構(gòu)建共同愿景，加深合作，攜手促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，必將實(shí)現(xiàn)全球共同繁榮。

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