戰(zhàn)爭制勝機(jī)理不等同于作戰(zhàn)制勝機(jī)理(2)

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戰(zhàn)爭制勝機(jī)理不等同于作戰(zhàn)制勝機(jī)理(2)

——對戰(zhàn)爭制勝機(jī)理若干問題的研思

戰(zhàn)爭制勝機(jī)理包括戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理和作戰(zhàn)制勝機(jī)理,且兩者都隨著時代的發(fā)展在不斷變化,都具有明顯的時代特征

戰(zhàn)爭是解決國家、民族、政治集團(tuán)之間矛盾爭端的一種形式。因此,一方面,在解決矛盾爭端中,運(yùn)用戰(zhàn)爭這種形式是否科學(xué)是否合理,就成為能否實現(xiàn)戰(zhàn)爭制勝的前提。如果矛盾爭端不適宜通過戰(zhàn)爭這種形式來解決,卻執(zhí)意發(fā)動戰(zhàn)爭,無疑,不論打贏與否,戰(zhàn)爭目的都是難以實現(xiàn)的。另一方面,在施行戰(zhàn)爭時,軍事行動還必須嚴(yán)格遵循一些特定的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的限制條件,而不能僅僅著眼于軍事效益和收益。這兩個方面,構(gòu)成了戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理。遵循戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理是實現(xiàn)戰(zhàn)爭制勝的前提和基礎(chǔ)。同時,戰(zhàn)爭又是使用武裝力量進(jìn)行的大規(guī)模激烈交戰(zhàn)的軍事斗爭。也就是說作戰(zhàn)是戰(zhàn)爭的主要構(gòu)成部分。因此,戰(zhàn)爭制勝機(jī)理除了包括作戰(zhàn)制勝機(jī)理之外,還應(yīng)包括戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理,也就是在解決矛盾爭端中運(yùn)用戰(zhàn)爭這種斗爭形式應(yīng)遵循的規(guī)律。進(jìn)行戰(zhàn)爭,如果沒有遵循戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理,戰(zhàn)爭制勝就不可能實現(xiàn),只有既遵循了戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理又遵循了作戰(zhàn)制勝機(jī)理,才能為戰(zhàn)爭制勝的實現(xiàn)提供充分的保證。

還需要指出的是,戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理和作戰(zhàn)制勝機(jī)理一樣,也是隨著時代的發(fā)展在不斷變化,具有明顯的時代特征。這主要是因為戰(zhàn)爭存在的時代條件是在不斷地發(fā)展變化的。如前所述,由于戰(zhàn)爭制勝的標(biāo)準(zhǔn)在于戰(zhàn)爭所服務(wù)的政治目的的實現(xiàn),而不同時代政治斗爭的內(nèi)容、特點都會因時代條件的不同而具有極大的差異,或者說不同時代的政治斗爭都具有明顯的時代特征,作為政治斗爭重要手段,戰(zhàn)爭的運(yùn)用也必然相應(yīng)地具有不同的特征,進(jìn)而導(dǎo)致戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理隨著時代的前進(jìn)而不斷發(fā)展變化。

綜上所述,研究戰(zhàn)爭制勝機(jī)理,僅僅研究作戰(zhàn)制勝機(jī)理是不夠的,那種把戰(zhàn)爭制勝機(jī)理簡單等同于作戰(zhàn)制勝機(jī)理的觀點在理論上是片面的,更是與戰(zhàn)爭實踐不相符的。研究戰(zhàn)爭制勝機(jī)理,需要從政治高度,從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、法律和輿論等斗爭的整體中來考察符合時代特點與要求的戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理。而實踐中,若未遵循戰(zhàn)爭運(yùn)用機(jī)理,即便實現(xiàn)了作戰(zhàn)制勝,也只能是空耗軍力國力,甚至導(dǎo)致贏得作戰(zhàn)卻輸?shù)袅藨?zhàn)爭的可悲可嘆的歷史重演。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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