為人民擔當，決不能以權(quán)謀私。做官，就要掌權(quán)、用權(quán)。能否以天下為公，為人民用權(quán)，是衡量做事與做官的試金石。為人民做事，就要代人民立言，為人民做主。“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這是古代一些清官廉吏的為官之道，我們今天的領導干部，思想境界應當比這更高、做得更自覺。一方面要牢記黨的宗旨，多為群眾辦實事、做好事，想群眾之所想，干群眾之所思，急群眾之所急，努力把人民群眾的根本利益實現(xiàn)好、發(fā)展好。一方面要秉公用權(quán)，用權(quán)唯公，不殉私舞弊，不貪贓枉法，敢于扶正祛邪，揚清擊濁，切實把人民群眾的根本利益維護好。弗蘭西斯.培根任全英大法官時，曾講過一句名言：“一次枉法裁判，比十次作惡本身對社會的危害還大。”因為它銷蝕的是公正，是民心，是人民群眾對政府的信任！領導干部身居高位，手中有權(quán)，很容易成為被腐蝕的對象，各種腐蝕盡管花樣不斷翻新，但說到底無非是投其所好，“見縫下蛆”，或用金錢、美女拉你下水，或以古玩、珍寶誘你入我轂中，實現(xiàn)權(quán)錢交易、權(quán)色交易之目的?？匆豢催@些年不斷跌落塵埃的腐敗分子，無論是早先落馬的倪獻策、羅云光、張辛泰，后來的陳希同、王寶森、孟慶平，還是十八大以來被嚴懲的周永康、郭伯雄、徐才厚之流，教訓都在這里。因此作為領導干部，一定要時刻不忘手中的權(quán)力是人民給的、要用來為人民做事，心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省、嚴于律已，高度警惕私欲膨脹，自覺做到“自重、自省、自警、自勵”，警鐘常鳴，防微杜漸。“物必自腐而后蟲生。”凡領導干部犯錯誤，乃至違法亂紀、腐化墮落，根源大都在世界觀出了問題。加強自身修養(yǎng)、解決“內(nèi)功”問題，從來都是拒腐防變的根本。作為領導干部，在事業(yè)上要有雄心，但決不能有野心，更不能有貪心，除了享有制度和政策規(guī)定的個人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。“千百巧計，不如本分做人。”這個道理聽起來似乎很平常，但與黨規(guī)黨紀要求卻是一致的。

為人民擔當，決不能搞虛假作風。孟子有云：“誠者，天之道也；思誠者，人之道。”程頤說：“以誠感人者，人亦以誠而應。以術馭人者，人亦以術而待。”為人民擔當，最重要的是對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，以實取信于民，讓群眾感到把權(quán)交到你手里放心。試想，對一個說話不真誠、做人不老實、辦事不實在的人，有誰敢相信？同樣，一個作風飄浮、好大喜功、虛報浮夸、弄虛作假、欺上瞞下的領導干部，怎么能讓群眾放心？這種領導者在群眾中又如何會有感召力和凝聚力？因此能否做到實事求是，是喜報喜，有憂報憂，對成績不夸大，對問題不縮小，對錯誤不隱瞞，對事實不歪曲，不僅事關黨的原則和黨的事業(yè)，也事關個人的品質(zhì)和形象。明乎此，每個領導干部不可不思，不可不認真對待。我們共產(chǎn)黨人，歷來把說老實話、辦老實事、當老實人，“說得到，做得到”，作為取信于民的一項基本要求。延安時期，我們黨開展了整風運動；新形勢下，我們黨在黨員領導干部中多次進行強黨性、正黨風、樹形象為主旨的黨員先進性教育，盡管形勢不同、場景不同，但目的之一都是為了大力弘揚求真務實的優(yōu)良作風，糾正和防止追逐個人名利、弄虛作假、欺上瞞下、搞形式主義等不良現(xiàn)象。我們?yōu)槿嗣褡鍪?，既會有成績，也難免會有問題，有喜報喜易，有憂報憂則難，特別是對事關單位榮譽、個人面子乃至形象的問題，沒有個“清越而瑕不自掩”的品格是難以做到的。有句群眾語言說得好：“發(fā)現(xiàn)成績是水平，敢于揭露是黨性。”一個領導干部敢不敢正視問題，揭短亮丑，不回避矛盾，既反映了是否真正具有求實之心，也反映了有沒有對黨的事業(yè)高度負責的精神。“心底無私天地寬。”凡掩蓋矛盾、隱蔽事實真相者，無論其如何表白，實際上都是怕砸牌子、怕?lián)斬熑巍⑴掠绊懶蜗?，說到底一個“私”字在作祟。事實反復證明，愛講假話的人，對黨隱瞞和歪曲事實真相的人，看起來似乎精明的很，實際上總是吃虧。一害人民，二害自己。因為假的就是假的，瞞得了一時瞞不了一世，瞞得了個別人瞞不了多數(shù)人，東窗事發(fā)之時，就是其威信掃地、被黨和人民唾棄之日，正所謂“聰明反被聰明誤”。這也是一條鐵律，是由我們黨的根本思想路線所決定的。因此說，虛報浮夸、弄虛作假，絕不僅僅是作風不正、黨性不純的表現(xiàn)，也是一種違法違紀行為、一種腐敗現(xiàn)象，是我們黨的嚴明紀律所不允許的。

為人民擔當，一定要有好的人品官德。任何人當官只是暫時的，而做人則是一生的。領導干部首先是人，其次是官。人做不好，官也當不好。做個好人，才會做個好官。不是個好人，肯定也不會是個好官。人品、人格不好，官風官氣也不會正。不是官位使人增光，而是人使官位生色。我們的各級領導干部，首先應是合格的黨員、合格的公民，才有資格擔當領導責任，才能實實在在地為人民做事。而有些官迷心竅的人則不然，為了當官不惜一切代價，不顧人格、出賣靈魂，最終不但官當不成，有的甚至連公民的權(quán)利也失去了。做好人就要講良心，做好官更要講良心，責任擔當同樣要講良心。良心是最起碼的心腸，也就是推己及人。自己要活得好一點，要想到別人也想活得好一點；自己要休養(yǎng)生息，別人也要休養(yǎng)生息。孟子講：“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。”這個“不忍人之心”，就是良心。如果憑著良心去治政，不擾民、不傷民，治天下就會如同反掌。當然，我們今天做人民公仆，僅講“不忍之心”是不夠的，我們的理想和擔當應當更高一些，但作為領導干部既有“不忍人之心”，又有“公仆精神”，全心全意為人民擔當，豈不更好？有人篤信“關系”學，把關系看作“通行證”，認為有了“關系”就有了一切，千方百計地亂拉“關系”，死心踏地地依附關系，以至“沒有關系不辦事，有了關系亂辦事”，嚴重敗壞了黨風政風，人民群眾對此很不滿意，必須用鮮明的事實以正視聽。我們共產(chǎn)黨人講認真，講無私奉獻，講嚴以修身、講嚴以用權(quán)、講嚴以律己。人生天地間，真正靠得住的不是“關系”，而是立身的本事，一個人的升遷去留，要寄托在自己的真本事上，而不應寄托在跑“關系”上。如果說共產(chǎn)黨人也講“關系學”的話，那么講得應當是密切聯(lián)系群眾的關系學，靠真本領為人民做事的“關系學”。黨誕生在人民中間，成長在人民中間；人民哺育了黨，人民擁護黨；牢記人民的重托，對人民認真負責，以實謀事、以實創(chuàng)業(yè)、以實做人，在為人民服務中勇?lián)厝巍⒔üαI(yè)，是我們一切工作的歸宿、一切發(fā)展的源泉。我們黨與人民的關系，就會始終水乳交融、魚水相依、血肉相聯(lián)，永遠立于不敗之地。

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