他想到，古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往都有所得，為什么？因?yàn)樗麄儗κ挛镉^察思索得深切，并且沒有探索不到的地方。另外，天下奇異雄偉、異乎尋常的景物，又常常在險(xiǎn)遠(yuǎn)之處，人們卻又很少能夠到達(dá)，“非有志者不能至也”。光有志也不行，力不足者也是不能到達(dá)的。有志與力，還需要借助外物，這樣才能到達(dá)理想的境地。當(dāng)然了，如果氣力可以達(dá)到而又未能達(dá)到，這就可笑且可悔了，但如果竭盡自己之志，那即使沒有達(dá)到，也沒有什么可悔恨的。這種心得和體會(huì)，正是王安石從游覽褒禪山的經(jīng)歷，而想到的。

古代文人的登山詩文中，有對建功立業(yè)的渴望，也有對自身胸襟的開闊，有對時(shí)間變化的感慨，也有對人生哲理的思考。