劉漢?。猴w揚的詩詞 文化的鄉(xiāng)愁(5)

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劉漢俊:飛揚的詩詞 文化的鄉(xiāng)愁(5)

中華詩詞寄托了共同的情感

字字如心,句句有情,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,中華詩詞是最好的情感寄托。

千江有水千江月,萬里無云萬里天。光是一輪明月,就為多少游子做了情感的洗禮!孟浩然的清江月,杜甫的故鄉(xiāng)月,王維的松間月,杜牧的滄江月,李賀的燕山月,張繼的寒山月,張若虛的春江月,馮延巳的關(guān)山月,歐陽修的柳梢月,王安石的欄桿月,關(guān)漢卿的梁園月……朗照古今的千秋月,光而不耀,凝結(jié)了世代人的情感。李白的床前明月,張九齡的海上明月,王昌齡的秦時明月,劉禹錫的洞庭秋月,李煜的西樓孤月,蘇軾的青天明月……每一顆詩心都發(fā)出自己的華光;月在月光中走,詩在詩海上行,人在人心里想,每一首詩詞都是明月在流金泛銀。

還有“天涯若比鄰”“清明雨”“杏花村”“大江東去”“周郎赤壁”“接天蓮葉”“映日荷花”“千古雨聲”“依舊殘陽”“東京酒”“洛陽花”“章臺柳”,每一個文化符號都是情感的印記,牽扯著上下幾千年的顧盼。

清代的詩詞,亦是語重心長情滿滿。雖然總的成就稍遜于唐詩宋詞,但成就卓然者不寡,這其中既有明朝不降之遺民,也有歸清致仕的文臣,但更多的是有清一代成長起來的詩詞作家。這三類作者三分情感,都在詩詞中傾訴心語、獨白心靈。第一類詩詞作者中,如前面所述的顧炎武、黃宗羲、王夫之等人的作品愛國之情慷慨悲壯凄涼,詩情詞意等藝術(shù)水準達到新的標高;第二類詩詞作者中,以錢謙益、吳偉業(yè)等為代表,他們在清代特殊的民族命運、特殊的文化背景下,多有對故國前朝的懷念和對自己境遇的追悔尷尬,他們以詩詞為媒,抒發(fā)著難以言說的情感。譬如明朝舊臣錢謙益,降清不久即告病還鄉(xiāng),詩作中多有追悔之意,寫了不少懷念明朝的詩文,成為明末清初詩壇的一代宗主,他的“寂寞枯枰響泬寥,秦淮秋老咽寒潮。白頭燈影涼宵里,一局殘棋見六朝”,觸景生情,借景抒情,傾訴了明亡局殘人凄苦、思君追悔心痛徹的情感;明末詩人李漁的“四方豐歉覘三楚,兩載饑寒遍九州。民命久懸倉廩絕,問天何事苦為仇”,表現(xiàn)了對清初民眾疾苦的憂慮;陳維崧的“征發(fā)櫂船郎十萬,列郡風(fēng)馳雨驟。嘆閭左、騷然雞狗。里正前團催后保,盡壘壘鎖系空倉后。捽頭去,敢搖手”,刻畫了清朝順治年間,清廷為圍剿南方漢族農(nóng)民起義而征兵十萬,給江南農(nóng)民造成的苦難和悲慘,表達了關(guān)切與悲戚。第三類詩詞作者中,以陳維崧、納蘭性德等為代表,他們有自己的獨特關(guān)注和自己的獨特風(fēng)格。

沒有納蘭性德,就沒有清詞。他是詞中之詞、詞中之詩、詞中之仙,留下的300多首詞篇篇經(jīng)典、行行唯美。“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變”,意境蕭殺凄婉,只教人肝腸寸斷;“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲”,用詞簡樸曉白,但鄉(xiāng)愁濃熾得無以復(fù)加;“今古山河無定據(jù)。畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨”,嘆興衰存亡沒有定數(shù),感家國情懷愁腸百轉(zhuǎn)。納蘭性德詞心高潔純凈,詞風(fēng)清麗婉約,意感哀婉艷冶,格調(diào)高遠韻長,多一字意繁,少一字境失,成為清代詞家的精美之作、巔峰之作。

晚清龔自珍的“絕域從軍計惘然,東南幽恨滿詞箋。一簫一劍平生意,負盡狂名十五年”,表達了他面對內(nèi)憂外患心急如焚,希望能用自己的文武之才為國出力。晚清黃遵憲多次出使英、美、日等國考察,被稱為“真正是走向世界的第一人”,他的詩作多以反帝衛(wèi)國、變法圖強為主題,甲午戰(zhàn)爭后他寫下《悲平壤》《哀旅順》《哭威?!贰杜_灣行》《渡遼將軍歌》等詩作以示抗爭,寫了《感懷》《雜感》等詩詞熱情謳歌變法維新,希冀中華民族的重新崛起:“黃人捧日撐空起,要放光明照大千。”面對喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》簽訂,臺灣被割讓日本,譚嗣同長歌當哭:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”喊出了多少中華兒女共同的痛感!思鄉(xiāng)曲、桑梓情,愛國心、復(fù)興志,中華詩詞以強烈的藝術(shù)感染力、情感凝聚力、文化向心力、身份認同感,成為中華兒女天下歸心的集結(jié)號。

我國近代以來許多著名思想家、政治家、革命家、文學(xué)家,如鄒容、梁啟超、譚嗣同、徐錫麟、陳天華、孫中山、曾國藩、魯迅、秋瑾、毛澤東、陳毅、葉劍英、柳亞子等,都是以詩詞言志的大家,他們留下的傳世之作,培育了我們共同的家國情懷、民族感情、文化根脈。毛澤東的詞作《沁園春·雪》、律詩《人民解放軍占領(lǐng)南京》等作品運氣磅礴,立意高遠,胸懷宏大,遣詞凝練而語意厚重,開創(chuàng)了政治詩詞的新氣象。

中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁。習(xí)近平總書記指出:“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因”“語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去”。數(shù)典不忘祖,樹高不忘根,這是今天中國共產(chǎn)黨人的歷史觀和文化觀。文可載舟,亦可覆舟,文彰則國興,國強則文盛。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的文化責(zé)任,這是一種文化自覺、文化自信、文化自強。

(作者單位:中共中央宣傳部)

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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