李江靜:西方國(guó)家推行話語(yǔ)霸權(quán)的隱蔽性策略及其應(yīng)對(duì)(2)

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李江靜:西方國(guó)家推行話語(yǔ)霸權(quán)的隱蔽性策略及其應(yīng)對(duì)(2)

要有效應(yīng)對(duì)當(dāng)前西方國(guó)家推行話語(yǔ)霸權(quán)的各種伎倆,贏得話語(yǔ)優(yōu)勢(shì),就要有針對(duì)性地在提升我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的當(dāng)代魅力、爭(zhēng)取掌握議程設(shè)置的主動(dòng)權(quán)、注重確立根本話語(yǔ)方式和學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)等方面有所作為。

1.提升主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的魅力。思想、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng),與人們的物質(zhì)交往,與現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的。這就是說(shuō),作為與日常生活實(shí)踐緊密聯(lián)系的上層建筑范疇,某種話語(yǔ)最終能否實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)大眾的影響力和親和力,與這種話語(yǔ)能否反映群眾的關(guān)注焦點(diǎn)和實(shí)際訴求密切相關(guān)。因此,在應(yīng)對(duì)西方話語(yǔ)霸權(quán)的挑戰(zhàn)中,應(yīng)該注重從“從事活動(dòng)的,進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的”個(gè)人出發(fā),融入社會(huì)大眾的日常生活,關(guān)心大眾的所思所想,密切關(guān)注輿論“晴雨表”變化,將主流意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),注重解疑釋惑,滿足群眾的認(rèn)知需求。尤其是面對(duì)一些重大理論與根本原則問(wèn)題,要注重以問(wèn)題為導(dǎo)向,注重解答群眾的思想疑惑。例如,在黨的十八屆四中全會(huì)提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”的總目標(biāo)以后,針對(duì)一度泛濫的“憲政民主”話語(yǔ),需要及時(shí)闡釋清楚“人民民主”與西方“憲政民主”的區(qū)別,旗幟鮮明地堅(jiān)持黨對(duì)依法治國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),揭露西方“憲政民主”的實(shí)質(zhì)和危害;同時(shí),對(duì)于實(shí)質(zhì)上否定社會(huì)主義核心價(jià)值觀、企圖用西方價(jià)值觀取而代之的所謂“普世價(jià)值”話語(yǔ),以及用否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”連帶否定馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)與階級(jí)分析方法等諸如此類(lèi)的反馬克思主義話語(yǔ),需要結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐作出讓廣大群眾信服的回答,進(jìn)而爭(zhēng)取民心、凝聚共識(shí)。

實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的基本理論品格。在馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)時(shí)期,我們黨充分堅(jiān)持這一理論品格,注重與社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步相結(jié)合創(chuàng)新發(fā)展話語(yǔ)表達(dá),不斷作出新的理論概括、提出新的概念范疇。中國(guó)夢(mèng)、國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化、五大發(fā)展理念等新概念新表述,都體現(xiàn)了我們黨根據(jù)實(shí)踐發(fā)展所進(jìn)行的話語(yǔ)創(chuàng)造。事實(shí)證明,只有隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷創(chuàng)新和豐富主流話語(yǔ)體系,從鮮活的中國(guó)實(shí)踐中提煉新概念、新范疇、新表述,在理論高度上反映出人們對(duì)客觀世界的新認(rèn)識(shí),才能在不斷煥發(fā)馬克思主義真理活力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)話語(yǔ)權(quán)的有效掌握。

2.爭(zhēng)取掌握議程設(shè)置的主動(dòng)權(quán)。議程設(shè)置是一種使我們“在看到這個(gè)世界之前就被告知它是什么模樣”的媒介傳播,經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié)傳播的往往不是世界本身,而是已經(jīng)被選擇和解釋過(guò)的世界。在這里,優(yōu)先對(duì)事件進(jìn)行議程設(shè)置尤為重要,掌握主動(dòng)權(quán)的話語(yǔ)主體可以通過(guò)不同的表述賦予話語(yǔ)議題以不同的意義,而這些被“設(shè)置”好“議程”的話題產(chǎn)生的共振與聚合效應(yīng),將直接影響社會(huì)大眾對(duì)真實(shí)事件的認(rèn)識(shí)和了解程度。應(yīng)對(duì)西方國(guó)家推行話語(yǔ)霸權(quán)實(shí)施的隱蔽過(guò)程策略,可以積極嘗試如下一些措施:一是注重提高主流媒體的報(bào)道效率,及時(shí)發(fā)聲,第一時(shí)間爭(zhēng)取議程設(shè)置的主動(dòng)權(quán)。二是主流媒體要注重運(yùn)用傳播的技巧方法,提高把主流意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)換成社會(huì)大眾關(guān)心關(guān)注的議程的能力,提升對(duì)輿論熱點(diǎn)的敘述技巧,打造出輿論易于關(guān)注的中心點(diǎn),賦予焦點(diǎn)話語(yǔ)議題以符合主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向和意義蘊(yùn)涵。三是著力打造一批能力強(qiáng)、素質(zhì)高、反應(yīng)快、判斷準(zhǔn)、水平高特別是信仰堅(jiān)定的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍,保障意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)始終掌握在馬克思主義者手中。要重視對(duì)輿論走向起至關(guān)重要作用的意見(jiàn)領(lǐng)袖群體,注重防范一些“公知”“大V”可能具備的西方代理人背景,同時(shí)要著力培養(yǎng)一批代表主流意識(shí)形態(tài)發(fā)聲的意見(jiàn)領(lǐng)袖隊(duì)伍,發(fā)揮好他們引導(dǎo)輿論按照既定方向發(fā)展的作用。四是制定系統(tǒng)的輿論工作規(guī)劃,著力建設(shè)好話語(yǔ)載體和話語(yǔ)平臺(tái),廣泛占領(lǐng)主陣地,助推議程設(shè)置主動(dòng)權(quán)的良好掌控,在此基礎(chǔ)上采取積極疏導(dǎo)與及時(shí)封堵相結(jié)合、傳播健康信息與清除有害信息相結(jié)合的方針,提高把握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的能力。

3.注重確立根本話語(yǔ)方式和學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)。在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪中,迫切需要在維護(hù)和鞏固馬克思主義根本話語(yǔ)方式上著力,闡釋清楚社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、普遍性與特殊性的辯證關(guān)系等基本哲學(xué)問(wèn)題,闡釋清楚“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”這一基本思想,闡釋清楚真理與價(jià)值的區(qū)別、“普世價(jià)值”的實(shí)質(zhì)與危害等問(wèn)題,避免落入西方的話語(yǔ)陷阱或跟在西方文化的權(quán)力話語(yǔ)之后亦步亦趨,筑牢掌握馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的基礎(chǔ)。

同時(shí),對(duì)于已經(jīng)滲透進(jìn)我國(guó)學(xué)科體系的西方學(xué)術(shù)研究范式,特別是對(duì)學(xué)界那些認(rèn)為不運(yùn)用西方基本觀點(diǎn)、分析框架、論證方式來(lái)闡釋中國(guó)問(wèn)題就不能稱之為“學(xué)術(shù)”“科學(xué)”的錯(cuò)誤主張進(jìn)行深入辨析和批判,著力構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系,切實(shí)提升和增強(qiáng)中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)的解釋力、說(shuō)服力。值得注意的是,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中國(guó)的學(xué)術(shù)研究固然要走向世界,但與世界接軌的、有生命力的學(xué)術(shù)絕不是屈居于西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)之下甘愿為其附庸,而是要在建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的基礎(chǔ)上,打造能夠反映我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的、反映中國(guó)特色社會(huì)主義豐富實(shí)踐的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系,使之在解讀中國(guó)實(shí)踐、分析中國(guó)問(wèn)題、闡釋中國(guó)觀點(diǎn)、建構(gòu)中國(guó)理論方面有所作為。以此為前提,提升講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的表達(dá)技巧和能力,讓世界能夠更加全面、客觀和理性地認(rèn)知和理解中國(guó)。

(本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)研究”[項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):16YJC710021]階段性成果)

(作者單位:北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):劉佳星最后修改:
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