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左鵬:回歸本位,改革創(chuàng)新——做好新形勢下的高校思想政治工作(3)

中西方大學(xué)在辦學(xué)方向上,也就是培養(yǎng)人才的方向上是根本不同的。但是中西方大學(xué)在注重辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)這一點上又是完全相同的。正如美國教育部國際研究學(xué)院的院長所說,我們學(xué)校的任務(wù)就是教學(xué)生政治社會化技術(shù),或者叫公民技術(shù),中國叫德育或者思想政治教育,我們叫公民教育,叫做政治社會化。我們都知道,美國大學(xué)的入學(xué)考試制度SAT在改革,比如增加作文篇幅,采取新的計分辦法。但是,很多人不知道的是,新的考試內(nèi)容將側(cè)重美國的建國文獻和公民自由,把《美國憲法》《權(quán)利法案》的相關(guān)章節(jié)列入其中。這就意味著,若干年內(nèi),僅在中國每年就有十多萬學(xué)生研讀美國的《獨立宣言》《權(quán)利法案》。美國將首次不通過電視劇或者政治人物演講,而是通過中國人關(guān)心的考試來系統(tǒng)地影響中國數(shù)十萬學(xué)生的思想觀念和意識形態(tài)。2013年3月22日,美國教育部下屬機構(gòu)國家教育統(tǒng)計中心的網(wǎng)站在“每日語錄”一欄中引用了一句毛澤東的名言:對自己,“學(xué)而不倦”;對人家,“誨人不倦”。立即有參議員當(dāng)面指出,要求教育部解釋為什么引用共產(chǎn)主義者的話,而網(wǎng)站也被迫刪除了毛澤東語錄,更換了林肯的名言警句。這就是美國教育部門在世界多元文化面前的實際表現(xiàn)。

可是在我國,總有人主張中國的大學(xué)要中立化、去政治化、去意識形態(tài)化。這是一種不切實際的幻想。歷史地看,西方現(xiàn)代大學(xué)脫胎于中世紀(jì)的教會大學(xué),雖然經(jīng)過啟蒙運動的洗禮,但是始終沒有放棄“布道者”的角色。況且,西方國家的大學(xué)也不是價值中立的,世界各國都把大學(xué)看作傳播、培養(yǎng)、塑造符合本國文化傳統(tǒng)價值觀的主陣地,都把為本國發(fā)展培養(yǎng)可用人才、可靠人才視作大學(xué)的根本使命。正如習(xí)近平總書記在2014年5月4日同北京大學(xué)師生座談時指出的,辦好中國的世界一流大學(xué),必須有中國特色。沒有特色,跟在他人后面亦步亦趨,依樣畫葫蘆,是不可能辦成功的。世界上不會有第二個哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋,但會有第一個北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國著名學(xué)府。我們要認真吸收世界上先進的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗,更要遵循教育規(guī)律,扎根中國大地辦大學(xué)。而今天,扎根中國大地所辦的大學(xué)只能是中國特色社會主義大學(xué)。怎么辦好中國特色社會主義大學(xué)?習(xí)近平總書記指出,必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。具體要做到“四個堅持不懈”,就是要堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論,堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,堅持不懈促進高校和諧穩(wěn)定,堅持不懈培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。

近年來,我國高等教育事業(yè)取得了非常顯著的進步。每年進入大學(xué)的新生多達700萬,大學(xué)毛入學(xué)率已經(jīng)達到37.5%。這對于我國這個世界人口最多的國家來說,是一項非常了不起的成就。同時,我們的整體辦學(xué)條件、科研實力都獲得了大幅提升,一批重點高校和學(xué)科也已經(jīng)位居世界前列。對此,我們感到振奮,同時也必須清醒地看到我國高等教育發(fā)展仍然存在著短板和不足。其中一個突出問題就是一些高校辦學(xué)方向模糊,馬克思主義的指導(dǎo)地位被弱化、邊緣化、標(biāo)簽化,尤其是個別高校教師熱衷于在課堂上傳播西方價值觀念,個別人文社會科學(xué)類專業(yè)熱衷于使用西方原版教材,照搬西方學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)。

2014年10月14日,遼寧日報刊發(fā)了一封題為“老師,請不要這樣講中國”的公開信,其由頭是遼寧日報官方微信公眾號里一些大學(xué)生微友的留言。一些大學(xué)生反映部分高校教師,尤其是經(jīng)濟、法律、社會學(xué)、行政管理等與哲學(xué)文史等社科領(lǐng)域的老師,在授課過程中,每當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實問題,常常會表達出一些消極負面的情緒,談到好的,都是外國的,不好的,都是中國的,中國成了負面典型的案例庫。還有的老師,把個人生活的不如意和牢騷也帶到了課堂上,這些都讓同學(xué)們感到心情灰暗。為了掌握第一手素材,遼寧日報在省內(nèi)外的幾所高校進行了為期兩個多月的調(diào)查,最后概括出大學(xué)課堂上的中國三類問題:一是缺乏理論認同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課,揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進行不恰當(dāng)比較,解構(gòu)歷史,肆意評價;對黨的創(chuàng)新理論不屑一顧,動輒把實踐中的具體問題歸結(jié)為理論的失敗。第二是缺乏政治認同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”,追捧西方“三權(quán)分立”,認為中國應(yīng)該走西方道路;公開質(zhì)疑中央出臺的重大政策,甚至唱反調(diào);片面夸大貪污腐敗、社會公平、社會管理等問題,把發(fā)展中的問題視為政治基因缺陷。第三是缺乏情感認同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷,讓學(xué)生做無聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視為個性,顯示自己“有骨氣”;把社會上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù),嚇唬學(xué)生“社會險惡”,勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。此文章一出,立即捅了大馬蜂窩。支持者說,遼寧日報敢于亮劍,揭開了高校意識形態(tài)領(lǐng)域的蓋子,說出了大家都知道但沒人敢說的話。而反對者則對遼寧日報進行公然“圍剿”,說遼寧日報的公開信是在“整黑材料,是文化特務(wù)和間諜行為”。這些支持者和反對者大都也來自高校。

責(zé)任編輯:王瑩校對:趙葦最后修改:
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