二、堅持立德樹人

習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會議上指出，高校立身之本在于立德樹人。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。把立德樹人確立為高校立身之本是一個新提法。以往，我們在概括大學(xué)責(zé)任時常說人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新這四個方面的內(nèi)容。這個概括沒有錯，但是現(xiàn)在看來，人才培養(yǎng)的核心位置很容易被淹沒。人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)，立德樹人是根本的根本，把立德樹人確立為高校的立身之本其實是一種本位的回歸。

其實，“立德樹人”的思想由來已久。早在春秋時期的《左傳》中就出現(xiàn)了“立德”的思想。所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”就是說，一個人要達到人生的最高境界，首先要樹立高尚的道德情趣，實現(xiàn)崇高的道德理想。其次要追求事業(yè)上的成功，建功立業(yè)。最后要實現(xiàn)思想的理論化、系統(tǒng)化，也就是著書立說。我國古代很多讀書人終生追求的“人生三不朽”就是立德、立言、立功。其中，立德被擺在“三不朽”的首位，這也反映了我國古代社會對道德的追求，對德育的重視。而“樹人”的思想最早見于《管子》，“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”。意思是說，種糧食是為當(dāng)年打算，種樹是為十年以后打算，而培養(yǎng)人則是為長遠打算。古人在千年前就已經(jīng)充分認識到人才培養(yǎng)的重要性，也就是我們今天所說的“十年樹木，百年樹人”。

立德是為了樹人，樹人首先要立德。任何歷史時期都強調(diào)人才的兩個基本標準：德和才。習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上曾經(jīng)引用北宋政治家司馬光的話：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”也借用群眾的評價：“有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，無德有才是毒品。”雖然這兩段話針對的是黨員干部的黨性教育，但實際上對大學(xué)生思想政治教育也同樣適用。

習(xí)近平總書記指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。這是對高校思想政治工作的一個基本定位。習(xí)近平總書記強調(diào)，要教育引導(dǎo)學(xué)生“四個正確認識”，也就是正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責(zé)任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地。這“四個正確認識”是高校思想政治工作的目標任務(wù)，實際上也是一個回歸。