先秦儒道如何解說(shuō)人與宇宙關(guān)系?莊子用蝸牛角作喻(4)

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

先秦儒道如何解說(shuō)人與宇宙關(guān)系?莊子用蝸牛角作喻(4)

故而在《禮運(yùn)》里又說(shuō)“人者,其天地之德”。天地?zé)o所謂道德,那么人類就是天地的道德,是天地道德的代言人。從這個(gè)層面而言,天地的道德,宇宙的品質(zhì)屬性,都是人類描繪出來(lái)的。

枯燥的理論不再重復(fù),我們還是來(lái)講講董仲舒教授,同學(xué)們,凡是提到儒家的宇宙觀,咱們的董仲舒老師肯定是不能缺席的,他對(duì)人和宇宙的關(guān)系,有著強(qiáng)烈的參與感,總喜歡長(zhǎng)篇大論說(shuō)上幾句。

在對(duì)于人與宇宙的關(guān)系上,董仲舒則是莊子的另一個(gè)極端,莊子認(rèn)為人在宇宙面前無(wú)可奈何,而董仲舒認(rèn)為人的能耐可大了,《春秋繁露》認(rèn)為,人“超然萬(wàn)物之上”,凌駕在自然界之上,萬(wàn)物要成長(zhǎng),人是有決定權(quán)的,連天地都受人類影響,“人下長(zhǎng)萬(wàn)物,上參天地”,說(shuō)得有點(diǎn)夸張了,從現(xiàn)代天文學(xué)地理學(xué)而言,人確實(shí)可以影響地球以及大氣層的,但對(duì)于遙遠(yuǎn)的天體而言,目前則無(wú)能為力。

當(dāng)然,儒家這種強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,積極主動(dòng)去改造自然的信心,還是值得肯定的。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):總編室最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端
京公網(wǎng)安備京公網(wǎng)安備 11010102001556號(hào)