陳來:從傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)中汲取優(yōu)良家風(fēng)滋養(yǎng)(3)

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陳來:從傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)中汲取優(yōu)良家風(fēng)滋養(yǎng)(3)

批判地繼承和弘揚傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)文化

家庭是社會的細胞。古代家訓(xùn)家規(guī)的出發(fā)點是維護家庭和家族的有序和諧與繁衍發(fā)展,其實際教訓(xùn)功能包括樹立基本價值觀、培養(yǎng)道德意識、造就人格美德。這使得它們成為古代以禮為教道德文化的重要組成部分,也成為中華道德文化傳承在社會層面的保證。批判地繼承和弘揚這一具有特色的歷史文化遺產(chǎn),具有重要現(xiàn)實意義。我國古人的家教特別重視道德養(yǎng)成和價值觀引導(dǎo),尤其突出傳統(tǒng)美德教育。這些都是值得重視的經(jīng)驗,應(yīng)當(dāng)繼承發(fā)揚。當(dāng)然,由于歷史的局限,有些家訓(xùn)家規(guī)的內(nèi)容已經(jīng)過時。對待古代家訓(xùn)家規(guī),我們應(yīng)取其精華、去其糟粕,批判地繼承和弘揚。

習(xí)近平同志在談到堅定道路自信、理論自信、制度自信時指出:“最根本的還有一個文化自信。要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。”文化自信的核心是價值觀自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著自己明確的、獨特的價值觀體系,其突出特點是責(zé)任優(yōu)先、義務(wù)優(yōu)先、群體優(yōu)先、和諧優(yōu)先。中華傳統(tǒng)價值觀是中華傳統(tǒng)文化的核心,是中華傳統(tǒng)道德規(guī)范、道德感情、道德原則的基礎(chǔ),貫穿于治國理政、社會文化、個人行為等方方面面,是中華傳統(tǒng)文化的基因之一。中華傳統(tǒng)價值觀具體表現(xiàn)為中華傳統(tǒng)美德體系,如仁義禮智信五常、孝悌忠信禮義廉恥八德等。在我國歷史上,家庭是傳承中華傳統(tǒng)美德的基本場所,家訓(xùn)家規(guī)是中華傳統(tǒng)美德傳承實踐的重要方面。傳統(tǒng)的家風(fēng)和家訓(xùn)家規(guī)及其蘊含的傳統(tǒng)美德,在當(dāng)今時代依然有其獨特價值和現(xiàn)實意義。批判地繼承和弘揚傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)文化,既是領(lǐng)導(dǎo)干部政德教育的重要內(nèi)容,也是我們堅定文化自信的重要途徑。

(作者為清華大學(xué)國學(xué)院院長)  

責(zé)任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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