共產(chǎn)黨員的道德是源于信仰的力量,科學(xué)的支撐,理性的感召和使命的要求。共產(chǎn)黨員的道德是為了共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)、為了全人類的解放。因此,共產(chǎn)黨員的道德不是無知的愚昧,更不是原教旨主義的狂熱,而是理性和感性、信仰與實踐、科學(xué)與價值相統(tǒng)一的道德,是深植于對人類命運共同體的深切關(guān)懷。共產(chǎn)黨員道德的關(guān)鍵就是信仰,主要是忠誠、公正、自律、奉獻等方面。
一、信仰乃共產(chǎn)黨員道德之魂,要不斷堅定理想信念
堅持信仰首先是對馬克思主義的信仰。馬克思主義是科學(xué)的、與時俱進、求真務(wù)實的理論體系,它揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是代表了最廣大人民群眾根本利益和歷史發(fā)展方向的科學(xué)理論,是共產(chǎn)黨的立黨之魂、行動指南。黨的作用關(guān)鍵在于對這個科學(xué)理論的實踐,黨員的忠誠在思想上就表現(xiàn)為對馬克思主義理論的堅持,黨員要堅信馬克思主義的科學(xué)性,堅定地把馬克思主義與實際相結(jié)合,使之成為指導(dǎo)社會實踐的根本指針,堅決地批判各類反對馬克思主義的不良思想和錯誤觀念,有效地捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位。其次是對社會主義道路的信仰。社會主義社會是人民當(dāng)家作主的社會,是代表社會發(fā)展前進方向的社會形態(tài),是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會理想的重要基礎(chǔ)和必經(jīng)階段。當(dāng)前共產(chǎn)黨的最重要歷史任務(wù)就是又好又快地建設(shè)社會主義,同時,作為社會主義國家的執(zhí)政黨,共產(chǎn)黨是與社會主義密切相關(guān)的。社會主義革命建設(shè)成敗直接決定了共產(chǎn)黨的生命和歷史價值,共產(chǎn)黨員的忠誠就是對社會主義道路的忠誠,堅定地走社會主義道路,自覺地捍衛(wèi)社會主義道路,只有在社會發(fā)展方向上始終如一地堅定了社會主義的立場,符合科學(xué)理性的、全體人民根本利益的忠誠,才是共產(chǎn)黨員的真道德。
二、忠誠乃共產(chǎn)黨員道德之根,要不斷強化忠誠意識
共產(chǎn)黨員最基本的道德素質(zhì)之一就是忠誠,忠誠首先是對共產(chǎn)黨使命的忠誠。馬克思主義政黨的出現(xiàn)和存在都是為了一個使命,那就是解放全人類,實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,中國共產(chǎn)黨同樣肩負著這個歷史使命,同時還肩負著建設(shè)富強、民主、文明、和諧 的中國特色社會主義國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,黨的使命就是每一個黨員的使命,每一個共產(chǎn)黨員都必須要擔(dān)負起黨的使命,要通過自身的努力奮斗來實現(xiàn)黨的使命。其次是對人民及其利益的忠誠。道德是有主體性的,即關(guān)于忠誠于誰或?qū)φl忠誠的問題。這是劃分不同性質(zhì)、判斷不同價值層次道德的核心依據(jù)。我們共產(chǎn)黨員的忠誠就是對人民大眾及其根本利益的忠誠,黨員最基本的忠誠是對黨組織本身的忠誠,但這種忠誠不是終極的。共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊組織,始終代表最廣大人民群眾的根本利益。因此,共產(chǎn)黨員對黨、人民和國家的忠誠是統(tǒng)一的,黨員的忠誠也必須轉(zhuǎn)化為對人民群眾及其利益的忠誠,堅定地對黨、人民和國家忠誠,就不會在大是大非上犯錯誤。
三、公正乃共產(chǎn)黨員道德之本,要恒久地堅守公正
公正是道德的核心,因此,共產(chǎn)黨員的道德需要堅守公正。這種堅守是斗爭的堅守,要勇于與破壞人民利益、破壞民族團結(jié)統(tǒng)一的行為作斗爭,要勇于與各種腐敗及破壞踐踏黨的形象的行為進行堅決的斗爭。在這里沒有妥協(xié),只有忠誠和背叛之分,不管別人怎么樣,首先要問自己是不是真的對黨和人民忠誠了,是不是真的堅持了一個共產(chǎn)黨員的道德要求。
四、奉獻乃共產(chǎn)黨員道德之表,要鼓勵黨員熱衷于奉獻
共產(chǎn)黨員的道德不是交換所形成的,更不是暫時的、不穩(wěn)定且隨時都可破滅的偽道德,而是不計個人生死、不計個人利益的真道德。這種道德意味著奉獻甚至是犧牲,我們所一直謳歌的“鐵人精神”就是共產(chǎn)黨員道德的集中體現(xiàn)。這種道德表現(xiàn)為對祖國、人民和黨的使命的奉獻精神,把自己的全部都奉獻給黨、人民和國家,從而給人一種催人淚下、促人奮進的道德感召力,這種奉獻精神的實質(zhì)就是共產(chǎn)黨員的道德。
五、自律乃共產(chǎn)黨員道德之規(guī),要自覺加強自我修養(yǎng)
自律是共產(chǎn)黨員道德的重要表現(xiàn)和基本要求。共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,掌握著國家權(quán)力,代表人們管理社會各項事務(wù),控制著社會公共資源。因此,黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的自律在當(dāng)前具有特別重要的意義,黨能否忠實地代表全體人民的根本利益,堅持社會公正,關(guān)鍵在于黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能嚴于自律,克服各種利益誘惑,忠實地維護社會公平正義,權(quán)威性地管理、使用和分配社會資源,而絕不能利用手中權(quán)力謀私利,做危害群眾利益的事。
道德養(yǎng)成是一個歷史過程,需要不斷的道德積累積淀,從而造就新的更為堅固的道德。同時道德必須轉(zhuǎn)化為實際行動,生成為一種能夠改造物質(zhì)世界的力量,展現(xiàn)出巨大的價值。實踐是道德最真實的存在方式和載體,共產(chǎn)黨員的道德素質(zhì)和修養(yǎng)也是如此,必須要在實踐中堅守并不斷地提升和強化,要在實際工作和生活中把內(nèi)心對黨的道德感外化和物化,使之成為推動社會發(fā)展,促進社會和諧的積極力量。只有這樣,道德才有價值,道德才是真正的道德。因此,共產(chǎn)黨員要自覺地加強道德素質(zhì)修養(yǎng),切實克服和杜絕黨員的道德失范,打鐵還需自身硬,不斷提高黨的道德公信力和說服力,要站在共產(chǎn)黨員道德的制高點上,就是要全心全意為人民服務(wù),為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢而努力奮斗。
(作者單位:中共廣西壯族自治區(qū)直屬機關(guān)工作委員會 )
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